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為什么很對時尚品牌都出自法國和意大利?

299 2021-10-31 18:30 admin

技術(shù)是一個原因,但現(xiàn)在技術(shù)上的差距已經(jīng)在慢慢減小了,我認為原因有幾個

首先,

這些國家比較強勢,

他們國家的商品就會給人一種高檔的印象。

如果越南、

津巴

布韋、

朝鮮出頂級奢侈品,

你會買嗎?中國也是一樣,

目前聯(lián)想和海爾在西方國家甚至會淡

化自己的原產(chǎn)國屬性,

因為中國會給西方人質(zhì)量不好的印象。

這種策略在產(chǎn)品導入期、

打開

市場的時候是正確的,應當?shù)犬a(chǎn)品被認同之后再強調(diào)國別。

其次呢,與國家形象有關(guān)。法國和意大利就是給人很奢華的感覺,甚至是窮奢極欲的

感覺。想想法國中世紀的宮廷生活,就不難理解他們?yōu)槭裁寸姁凵莩奁贰?/p>

第三呢,西方國家的工業(yè)化已經(jīng)發(fā)展了很長時間,一個頂級的企業(yè)必然是有著至少幾

十年的歷史的。你看看現(xiàn)在的頂級品牌就知道,差不多都在

1950

年之前就存在,一直沒有

間斷過。而中國呢,近代史就是一部苦難史,直到改革開放尤其是

90

年代才開始大力發(fā)展

民族企業(yè),時間太短,都處于宣傳產(chǎn)品的階段,而不是意義輸出的階段。

第四,頂級的品牌都必須有一個意義。比如奔馳就是沉穩(wěn)尊貴的象征,香奈兒就是神

秘美麗的象征,百事可樂是年輕與激情。而中國的品牌沒有意義。聯(lián)想沒有,海爾也沒有。

不過相信時機成熟之后中國的企業(yè)也會這樣做。

不知奧運能否成為契機,

日本和韓國都是在

奧運之后大規(guī)模進攻西方市場的。

第五呢,中國的營銷不到位,在海外的營銷手段不足以讓他們植根于西方市場。分銷渠道、

營銷手段都沒有優(yōu)勢。

為什么大多數(shù)奢侈品品牌都是法國和意大利的?法國很意大利都很多,

美國也很多,

本也有,要看人的眼光,有的人覺得是奢侈品,但是你就不覺得是

因為那里是文藝復興時期文化的起源地,文藝復興是指

14

世紀在意大利各城市興起,于

15

世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動,

帶來一段科學與藝術(shù)革命時期,

揭開了現(xiàn)代歐洲歷史

的序幕,

被認為是中古時代和近代的分界。

馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主

義時代的分界。

14

世紀,在意大利商業(yè)發(fā)達的城市,新興的資產(chǎn)階級中的一些先進的知識

分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化,

通過文藝創(chuàng)作,

宣傳人文精神。這個一個地方的文

化有關(guān),因為思想比較開放,思維活躍,

文藝復興時期始于十四世紀的意大利,粗略指涉歐

洲從中世紀到近代之間所經(jīng)歷的這四百多年時間。

文藝復興一詞意指重生或復活,

它是一個

朦朧的概念,

沒有清楚的開始或結(jié)束日期,

但通??梢院W洲由野蠻的黑暗時代演進到一

個在各個領(lǐng)域都有新發(fā)展的時代,而這些領(lǐng)域的成就均超越了偉大的古文明。

中古時代的

許多成就為這個象徵重生的的時代作出貢獻。

其中一項是恢復對學問的興趣。

牛津大學的第

一所學院成立于

1264

年。

到了

1400

年間,

歐洲境內(nèi)便有超過五十所大學。

原由阿拉伯人保

存的古文獻被翻譯成拉丁文,

透過這些古老文獻,

教育和辯論的風氣得以助長。

歐洲人在圣

地、

西西里和西班牙等地均與阿拉伯人有所接觸,

并藉此重新發(fā)現(xiàn)許多寶藏,

古希臘數(shù)學家

歐幾里德的著作即為一例,

一直到十九世紀都是歐洲人的標準數(shù)學教材。

阿拉伯人也傳播了

新的數(shù)字體系、小數(shù)點的觀念和零的觀念,而這些觀念都是在印度發(fā)展出來的。到了

1450

年左右,學問的傳播速度更隨著印刷機的發(fā)明而加快腳步。

第二個重要貢獻是生活水準的

提升,

尤其在意大利的大型商業(yè)城市。

十字軍東征令歐洲人眼界大開,

得以一窺東方的財富,

尤其是絲綢、香料和棉。威尼斯、熱那亞、佛羅倫斯和其他城市的商人,都爭相取得歐洲與

東地中海之間的貿(mào)易。

這些商人從商業(yè)活動中累積了多余的財富后,

便開始以藝術(shù)來美化自

己的家鄉(xiāng)和城市。雕刻品、繪畫、建筑、音樂、詩歌和文學找到新的表達方式展現(xiàn)有趣的主

題,

超脫了從中古時代起就一直占有主導地位的宗教題材。

它們普遍描繪日常生活、

騎士故

事、和冒險情節(jié),歐洲的文化因而變得更有人性,宗教的成分也隨之減少。

技術(shù)的發(fā)展亦

得到更新,

更有效的商品與服務應運而生。制造、

農(nóng)耕和貿(mào)易都得到改進,

大幅超越古代的

成就。

對利潤的欲求鼓勵了創(chuàng)造和探索。

隨著衰退中的貴族不斷消失,

中產(chǎn)階級的商人和工

匠開始爭取能與他們經(jīng)濟力量相等的政治權(quán)力。

到了

1500

年代,

歐洲國家已經(jīng)在許多重要

科技上領(lǐng)先世界。

歐洲人透過對世界的探索、

尋找貿(mào)易路線、

新教徒的宗教改革和歐洲本身

不斷的政治競爭等釋放活力,也讓這個區(qū)域在幾個世紀中占有舉足輕重的地位。

普遍認為

文藝復興發(fā)端于

14

世紀的意大利(文藝復興一詞就源于意大利語

Rinascimento

,意為再生

或復興)

15

世紀后期起,擴展到西歐各國,

16

世紀達到鼎盛。

1550

年,瓦薩里在其《藝

苑名人傳》中,正式使用它作為新文化的名稱。

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