這個(gè)發(fā)型叫錫紙燙或煙花燙。錫紙燙燙的比較自然，而煙花燙就比較爆炸。

你去理發(fā)店就可以燙了。其實(shí)這種發(fā)型不燙也可以，先用拉直的機(jī)器拉，之后用造型品出來就是這個(gè)效果。我建議還是別去燙，因?yàn)檫@種發(fā)型是前幾年的發(fā)型，比較過時(shí)。如果你實(shí)在想的話，就去理發(fā)店做一次性的?；蛘咦约号彩强梢缘?。

這發(fā)型效果是怎樣弄出來的

用圓柱型的那種梳子（叫什么我也不清楚，就是象狼牙棒的那種，呵呵）在頭發(fā)內(nèi)側(cè)從發(fā)跟向下梳，梳的同時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)梳子，讓發(fā)梢纏繞在梳子上，同時(shí)用吹風(fēng)機(jī)（前面放上扁嘴型的套，買吹風(fēng)機(jī)時(shí)應(yīng)該帶的）定住梳子吹，吹風(fēng)機(jī)扁口的橫向要于梳子的橫向一致。很麻煩的，后面的頭發(fā)自己都弄不到。然后用一點(diǎn)著哩膏之類的定下型。
當(dāng)然發(fā)型要基本一致。

微博為《丁真的自然筆記》提供了什么樣的支持？

當(dāng)奔涌的流量碰撞強(qiáng)勢(shì)的宣發(fā)，《丁真的自然筆記》怎么看都不會(huì)是一部無聲之作。但有聲未必有色，流量并非能量，唯有高質(zhì)量的轉(zhuǎn)化才能讓丁真?zhèn)€人的IP價(jià)值實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)效的留續(xù)和提升。那么，微博對(duì)于《丁真的自然筆記》提供了怎樣的支持呢？

從外形到精神：個(gè)人魅力的提煉

大眾最為熟知的丁真源于他的顏值，作為來自四川甘孜的康巴少年，烈日與草原雕刻了他黑紅的臉龐，純白的雪山映照了他干凈的眼神，奔馳的駿馬詮釋了他野性的氣質(zhì)，淙淙的流水滴瀝了他質(zhì)樸的音調(diào)，樹林的飛鳥聆聽了他略帶青澀的普通話……正是這些豐富而鮮明的外在特點(diǎn)賦予了他最淺層的解讀性，也讓紀(jì)錄片有了貫穿始終的視覺基點(diǎn)。#丁真 時(shí)尚芭莎##丁真武生造型對(duì)比藏戲造型#等熱搜話題，似乎讓人并不意外。

與此同時(shí)，微博在《丁真的自然筆記》傳播中更加大了對(duì)他精神世界的挖掘與提煉。一方面是丁真在紀(jì)錄片中表現(xiàn)出浪漫純真的情懷，比如他會(huì)放生一棵樹，會(huì)想做一只鳥，給帳篷取一個(gè)名字，感謝攀登過的雪山，鳴謝每一匹小馬……這些片段被摘取出來，概括為具備極強(qiáng)討論性的微博話題#丁真短片鳴謝了每一匹小馬##丁真的二十歲心愿##丁真想變成一只鳥#等等，讓人們得以看見丁真漂亮的外表下奇妙而浪漫的心靈，映照著這個(gè)鋼鐵時(shí)代稀缺的精神。

另一方面是丁真和嘉賓無意說出的頗具哲理性的話語被重點(diǎn)放大，如#丁真說不火做乞丐都可以##丁真解釋什么是時(shí)間##丁真對(duì)人生的理解#，都引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。微博也為這些金句進(jìn)行了整合宣發(fā)，中期上線的“陪伴丁真自然時(shí)刻”互動(dòng)活動(dòng)，吸引超過4.6萬人參與打卡。在彰顯丁真精神世界的同時(shí)也賦予了其個(gè)人更多元的價(jià)值與魅力，讓人們從外在的風(fēng)景走進(jìn)內(nèi)里的世界，越關(guān)注越著迷。

從鄉(xiāng)土到文化：文本價(jià)值的衍生

明星研究將明星看作是一種由營(yíng)銷方式、社會(huì)符號(hào)、資本產(chǎn)品、消費(fèi)對(duì)象組成的奇特混合物，他們既是個(gè)體，也是符號(hào)，既是影像，也是傳奇。同樣，當(dāng)丁真從私人領(lǐng)域走向公眾場(chǎng)域的時(shí)候，也不自覺地被編織進(jìn)一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)文本之中。

從鄉(xiāng)土意義上說，丁真是他生養(yǎng)之地的一枚名片。當(dāng)他個(gè)人與鄉(xiāng)土、自然、生態(tài)緊密聯(lián)系起來時(shí)，他就不只是一個(gè)人，更是一個(gè)符號(hào)，是城市的欲望，是自然的文本，他行來走去都帶著然日卡的風(fēng)雪、丹巴的種子、德格的色彩……一如在《森林》這一集，微博策劃的重點(diǎn)話題#丁真說不火做乞丐都可以#伴隨播出即出現(xiàn)在熱搜榜第四位，但繼續(xù)挖掘節(jié)目?jī)?nèi)容，網(wǎng)友找到了答案，#滋養(yǎng)你的地方 也是你讀過的書#緊隨其后沖上熱搜。丁真與浩源雖然生長(zhǎng)軌跡截然不同，但仍然能夠產(chǎn)生共鳴與啟示。正因此，丁真才為我們揭示了另一片鄉(xiāng)土、另一種生活和另一域生命的狂響。

從文化意義上說，丁真是漢藏文化融合的一座橋梁。在《丁真的自然筆記》中，探討了不少問題，一如藏族人的耕種儀式是什么樣的？藏戲遇到京劇會(huì)碰撞出什么火花？藏族人是怎么看待美的？唐卡畫的色彩又有什么講究？微博從單期十幾分鐘的正片中挖掘出這些話題點(diǎn)，從人之靈深入到藏之源，從自然之書走向民俗之美，一定程度上體現(xiàn)了該片的科普價(jià)值，更提升了丁真?zhèn)€人的文化屬性，讓他真正成為一個(gè)覆蓋多元價(jià)值的個(gè)人IP。

而通過微博的社交屬性、用戶互動(dòng)和粉絲二創(chuàng)，上述有趣的話題能夠從粉絲圈層伸展到大眾視野，在預(yù)熱期先聲奪人，在播出期形成二次傳播，最大程度地發(fā)揮丁真的IP價(jià)值。

由此可見，節(jié)目組和微博平臺(tái)所考慮的并非只是一時(shí)一地一人的記錄和曝光，更是對(duì)丁真背后文化價(jià)值、鄉(xiāng)土價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的提煉與彰顯，是對(duì)個(gè)人IP價(jià)值可開發(fā)性與復(fù)合性的新探索。

沒看過！