《太乙仙魔錄》為北京文渺堂文化傳播有限責(zé)任公司原創(chuàng)的大型玄幻系列文化作品，傳承中國(guó)古典仙魔小說(shuō)，神、仙、人、妖、鬼被共冶一爐，構(gòu)造一個(gè)宏大的仙俠世界，IP主要覆蓋動(dòng)漫、小說(shuō)、影視、戲劇、游戲、周邊等。

《太乙仙魔錄》的桌面游戲也有很多種類(lèi)面對(duì)不同的桌游玩家。其中包括《太乙仙魔錄?天魔變》系列（其中包括《天魔變》《天魔變?心劍伏魔》《天魔變?誅仙斗法》《新天魔變》）、《太乙仙魔錄?異寶錄》、《太乙仙魔錄?斬魔決》。文渺堂勵(lì)志為廣大的桌游愛(ài)好者提供不同種類(lèi)的桌游，為廣大的太乙愛(ài)好者們呈現(xiàn)出太乙仙魔錄不同的樣子?！　?/p>

故事梗概

《太乙仙魔錄》為北京文渺堂文化傳播有限責(zé)任公司原創(chuàng)大型玄幻系列――斗牌桌游作品，同時(shí)逐步發(fā)布同名原創(chuàng)漫畫(huà)連載及同名原創(chuàng)玄幻小說(shuō)，以打造系列全方位重磅原創(chuàng)文化作品?！短蚁赡т洝肥澜缬^構(gòu)架于中國(guó)傳統(tǒng)道家玄幻文化，秉承于文渺堂一貫發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓原創(chuàng)作品之觀念，以玄幻史詩(shī)氣勢(shì)展現(xiàn)作品大氣磅礴之風(fēng)貌。此部《太乙仙魔錄》斗牌桌游作品故事內(nèi)容為系列第一部，名謂《天魔變》。

昔年洪荒之際，盤(pán)古開(kāi)天辟地，天地濁清始分。清氣上揚(yáng)化為三十六層天，濁氣下沉層疊為七十二層地，自始萬(wàn)物滋生其間，生生不息?！　∪熘敶罅_天乃元始天尊所辟天府，為萬(wàn)劫不壞之圣境，元始天尊廣開(kāi)鴻蒙，使得此地成為修道成仙之人的最高境地。道魔本同一源，道玄則魔生，元始天尊為消除魔氛，而化煉法寶【紫玉冰清】，用以吸取鎮(zhèn)壓群仙心魔。而有一仙心血靈動(dòng)，觸動(dòng)紫玉冰清鎮(zhèn)壓魔石，為心魔所乘，心種魔子，而墮落凡塵終成魔祖，號(hào)謂【天魔玄祖】，并在人間開(kāi)創(chuàng)魔教宗派。元始天尊因知【道生魔長(zhǎng)】，本是應(yīng)于先天劫數(shù)，無(wú)法阻攔，只得靜觀其變。

一千年后，朱雀玄武二神君，偶遇于大羅天圣境赤圖流宇，在觀景時(shí)候偶然心血靈動(dòng)，肌膚相觸，致使圣境陰陽(yáng)二氣融合，打開(kāi)封閉已久的元始天尊法寶“紫玉冰清”，不慎法寶飛入下界，而法寶鎮(zhèn)守收存的群仙魔障化作魔磐晶石亦同墜落凡間?！　≈烊概c玄武自知鑄成大錯(cuò)，向元始天尊請(qǐng)罪，并自罰消去仙籍，將千年金身留于大羅天，元神則墮入凡塵，欲找回失落的法寶“紫玉冰清”消滅魔磐晶石，而元始天尊已默知天運(yùn)，遂順其自然。兩神君下界后，褪去一身法力，墮入輪回，轉(zhuǎn)生于凡間，重新修煉道法，并苦苦尋找“紫玉冰清”下落，終于不負(fù)努力，在昆侖山巔掘出法寶，此時(shí)魔教羽翼已豐，劫數(shù)之機(jī)亦以啟動(dòng)，元始天尊得機(jī)，立命大羅金仙太虛道君奉令下界凡間，取回紫玉冰清，將朱雀玄武金身帶回凡間與二人合并，回復(fù)昔日神力，在人間創(chuàng)立玄門(mén)正宗，以抵御魔長(zhǎng)道消之劫。

魔教宗主天魔玄祖因得魔磐晶石，魔功大長(zhǎng)，并將晶石煉成法寶【都天神煞】，因知【紫玉冰清】為惟一克制魔道之至寶，則向昆侖山殺來(lái)，以求全功。太虛道君憑借【紫玉冰清】與天魔玄祖大戰(zhàn)于昆侖之巔，卻因劫數(shù)到來(lái)魔長(zhǎng)道消，被天魔玄祖擊傷元神，此時(shí)朱雀玄武二神君為保太虛道君與法寶【紫玉冰清】，不惜消耗全部法力逆天行道，竟將劫數(shù)倒轉(zhuǎn)，舍去千年金身，化做鎮(zhèn)天神石將天魔玄祖鎮(zhèn)殺于昆侖之下，而不慎被天魔玄祖大弟子血煞子借機(jī)遁走。天魔玄祖兵解前預(yù)言，魔長(zhǎng)道消將推遲一千年，那時(shí)昆侖神石將再難困他元神，魔祖出世，必號(hào)召群魔以應(yīng)群仙大劫?！　≈烊感涠窬窳θ?，金身已化，僅剩元神奄奄一息，太虛道君以?xún)H存道力將二元神送入輪回，再度轉(zhuǎn)世，但因殘神法缺先天劫運(yùn)，數(shù)次兵解皆不成道，卻避過(guò)二次昆侖斗法之劫。轉(zhuǎn)眼千年之后，二人終脫胎換骨，超劫而出，被青城派祖師天一子收于門(mén)下，因二人天性元根一屬乾火，一屬坤水，遂與二人取法號(hào)為火德、水德。而此時(shí)天地風(fēng)云正起，因盤(pán)古開(kāi)天時(shí)候遺留三元秘寶已然出世，無(wú)論玄宗魔道，雖目的不同，卻皆想奪取，而昆侖巔頂?shù)逆?zhèn)天神石已然瀕臨瓦解，魔祖元神即將破繭而出，自次揭開(kāi)第三次昆侖斗法之序幕，一場(chǎng)曠世大劫一觸即發(fā)……

系統(tǒng)規(guī)則

中國(guó)古典玄幻斗牌桌游《太乙仙魔錄》以角色扮演及陣營(yíng)策略斗牌戰(zhàn)為游戲內(nèi)涵主導(dǎo)，玩家們將扮演五洲十島洞天福地中修行的各路散仙，為奪取【三元秘寶】而群爭(zhēng)斗法，陣營(yíng)分為【仙】、【妖】、【魔】，更有【五大門(mén)派】助力陣營(yíng)大戰(zhàn)，玩家將獨(dú)立分辨身份，審時(shí)度勢(shì)，靈活策略，以達(dá)成自己的目的或消滅敵對(duì)陣營(yíng)取得勝利，并最終奪得【三元秘寶】。以下為游戲基礎(chǔ)卡牌介紹及部分系統(tǒng)特色簡(jiǎn)介：

1、五行系統(tǒng)

《太乙仙魔錄》核心系統(tǒng)為貫穿五行概念，再無(wú)黑紅梅方的撲克牌花色。例如武器攻擊即[仙劍攻擊]時(shí)須被攻擊方擲出一張相克屬性[仙劍]方可抵擋，否則將被傷害，而法寶法術(shù)中也處處貫穿五行概念。

2、元神系統(tǒng)?游戲中雖然有體力點(diǎn)數(shù)，但體力消耗并不直接導(dǎo)致角色被斬殺，當(dāng)角色體力被傷害為零時(shí)，翻過(guò)體力牌，則進(jìn)入道家元嬰即元神狀態(tài)。在元神狀態(tài)下，須角色被相克的屬性卡牌才能斬殺該元神，否則此狀態(tài)不受任何[劫數(shù)]及非相克[法寶法術(shù)]、[仙劍]傷害。此狀態(tài)依照陰陽(yáng)互生概念，禍兮福兮，柔弱剛強(qiáng)皆有逆轉(zhuǎn)可能。

3、靈氣系統(tǒng)

角色如使用攻擊類(lèi)法寶法術(shù)須消耗相應(yīng)靈氣指數(shù)，若回合內(nèi)靈氣消耗完，則大體行動(dòng)凍結(jié)，須在宣布回合結(jié)束后，可將靈氣回滿(mǎn)。如此更加講求每回合內(nèi)行動(dòng)的策略思考。

4、游戲雙模式

游戲分為[誅仙伏魔]模式和[昆侖斗法]模式。[誅仙伏魔]模式為角色獨(dú)立任務(wù)勝利模式，當(dāng)任務(wù)完成，角色宣告單獨(dú)勝利后，可拿取[得勝牌（秘寶牌）]。[昆侖斗法]模式為門(mén)派對(duì)戰(zhàn)，當(dāng)消滅敵對(duì)門(mén)派所有角色時(shí)宣告門(mén)派勝利。

5、得勝牌

在[誅仙伏魔]模式下，角色單獨(dú)勝利后可依據(jù)自己身份牌拿取相對(duì)應(yīng)的[得勝牌]，以用于下一輪游戲中使用。

6、飛升系統(tǒng)

在雙模式中，[飛升]視為角色升級(jí)體現(xiàn)，除[誅仙伏魔]模式按照身份特殊條件外，每斬殺一名角色，便可獲得一張[飛升]。[飛升]為先天素質(zhì)，一旦拿取便不會(huì)被拆除。

7、[誅仙伏魔]太乙仙魔錄

在此模式中，[仙][魔][妖]均具有自己的先天能力及獨(dú)立勝利條件。三方各自為戰(zhàn)，但之間關(guān)系環(huán)環(huán)相扣，善用以友為敵，化敵為友，以最終目的所趨導(dǎo)，可臨場(chǎng)隨機(jī)應(yīng)變，制定出自己的攻戰(zhàn)策略。

8、[昆侖斗法]

在此模式中，各玩家分別組成兩個(gè)門(mén)派對(duì)戰(zhàn)。游戲共分五大門(mén)派，每門(mén)派均有自己五行屬性特征的獨(dú)門(mén)陣法，可在任何狀態(tài)下滿(mǎn)足[結(jié)陣條件]來(lái)發(fā)動(dòng)法陣強(qiáng)力聯(lián)合同門(mén)互動(dòng)，以求全功。但在此模式下沒(méi)有[得勝牌]概念。

9、脫胎換骨

在[誅仙伏魔]模式中，角色在弱勢(shì)之時(shí)可使用[脫胎換骨]來(lái)改變角色身份，以求逆轉(zhuǎn)局勢(shì)，讓未知身份者愈加撲朔迷離。

子陰鬼母，背景可以自搜