2015年最流行齊肩短發(fā)，但是要看什么臉型什么氣質(zhì)了。如果是鵝蛋臉就可以，這個(gè)可以參考一下標(biāo)準(zhǔn)，看你適合留這個(gè)發(fā)型嗎？短發(fā)真的很挑人。氣質(zhì)是需要后天培養(yǎng)的。魅力女人可以Hold住這樣的發(fā)型，中國(guó)形象設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)不錯(cuò)，不是打廣告哦。是真心的。謝謝采納

現(xiàn)流行什么發(fā)型`一共有幾種發(fā)型``

2008年最流行的八種發(fā)型趨勢(shì)....


CTO國(guó)際發(fā)型設(shè)計(jì)師行業(yè)協(xié)會(huì)根據(jù)歷年每季發(fā)型流行趨勢(shì)以及服裝時(shí)尚趨勢(shì)分解，預(yù)測(cè)2008年流行發(fā)型的走向。

快時(shí)尚的沖擊、新樂活主義價(jià)值觀、優(yōu)質(zhì)至上的生活態(tài)度和對(duì)人們對(duì)慢生活的追求，似乎將促成為發(fā)型文化的新變革，然而，新樂活主義則是大都市新時(shí)髦形象不斷涌現(xiàn)和流行的動(dòng)力，2008時(shí)尚流行發(fā)型的8大走向也可能延續(xù)或影響到未來(lái)10年。

趨勢(shì)一：中國(guó)文化風(fēng)






隨著中國(guó)的國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)，加上2008年北京奧運(yùn)會(huì)的契機(jī)，中國(guó)風(fēng)將再掀世界時(shí)尚熱潮。在創(chuàng)意和設(shè)計(jì)上，國(guó)際頂級(jí)的發(fā)型設(shè)計(jì)師越來(lái)越表現(xiàn)出對(duì)東方文化和中國(guó)元素的敬意。2007年秋冬就已經(jīng)刮起了強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)，沙宣,TIGI,TONI&GUY以及中國(guó)審美企業(yè).等眾多大牌都為中國(guó)風(fēng)點(diǎn)綴了一組亮點(diǎn).

趨勢(shì)二：藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)





時(shí)尚對(duì)藝術(shù)和歷史有著超高的敏感度.作為一種獨(dú)特的文化形態(tài)，發(fā)型藝術(shù)是人們精神生活中非常重要的生活形態(tài)。所以，發(fā)型藝術(shù)的發(fā)展，就應(yīng)該始終保持其不可替代的娛樂游戲功能，就應(yīng)該始終保持其在人們的精神生活中的不可替代的重要地位。否則，發(fā)型藝術(shù)的發(fā)展就會(huì)失去其應(yīng)有的文化意義。要保持和不斷增強(qiáng)藝術(shù)在人們?nèi)粘Ｉ钪械奈幕厣?，藝術(shù)創(chuàng)作就必須不斷創(chuàng)新歷史上的藝術(shù)名家的紀(jì)念日為時(shí)尚界不斷帶來(lái)新靈感。從裝飾藝術(shù)風(fēng)格大熱，到抽象表現(xiàn)主義、古典主義和建筑藝術(shù)的深刻影響，發(fā)型文化的藝術(shù)化,也會(huì)成為一種永恒這股風(fēng)潮將達(dá)到10年來(lái)的頂峰。

趨勢(shì)三、色彩主導(dǎo)風(fēng)





當(dāng)今發(fā)型設(shè)計(jì)正在從以造型為主導(dǎo)，向以色彩為主導(dǎo)的時(shí)代轉(zhuǎn)移。從審美2008年發(fā)型、發(fā)色、流行發(fā)布會(huì)100余款發(fā)型到一年一屆的歐萊雅色彩成就獎(jiǎng)。發(fā)色中的黑與紅、黃與紫、紅與綠、藍(lán)與紅…………，那種相輔相成的形式美效果讓發(fā)型不在呆版、沉悶?？梢娚室子诒磉_(dá)情感，同時(shí)具有刺激視覺注意力，快速傳達(dá)某種信息的作用，發(fā)型的色彩是通過合理的色彩搭配來(lái)完美整體形象的目的。色彩要易于識(shí)辨記憶，單純的色彩組合z最能表現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,體現(xiàn)其品位。從中我們不難發(fā)現(xiàn)色彩已在發(fā)型設(shè)計(jì)中起到了決定性作用。

趨勢(shì)四：未來(lái)主義風(fēng)





未來(lái)主義起源于20世紀(jì)60年代，當(dāng)年的發(fā)型設(shè)計(jì)師滿懷對(duì)未來(lái)的美好憧憬，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)足以讓時(shí)尚界改頭換面的作品。然而，未來(lái)主義所倡導(dǎo)的一些元素至今仍然是西方文化的重要組成部分。未來(lái)主義對(duì)年輕、速度、力量和技術(shù)的偏愛在很多現(xiàn)代電影和其他文化模式中得以體現(xiàn)。時(shí)值21世紀(jì)，當(dāng)年的前衛(wèi)之作給現(xiàn)在的發(fā)型設(shè)計(jì)師帶來(lái)靈感，構(gòu)筑了近幾季以來(lái)充滿創(chuàng)意的未來(lái)王國(guó)，這股風(fēng)潮因高科技、新媒體的影響將繼續(xù)在發(fā)型上發(fā)揮威力。

潮流新動(dòng)向：

2008年將延續(xù)今年春夏的“非洲風(fēng)”和秋冬的“新波西米亞風(fēng)”，異國(guó)情調(diào)和原始部落元素繼續(xù)流行。設(shè)計(jì)師在中國(guó)、日本、印度等不同的國(guó)度進(jìn)行風(fēng)格探索.在這些國(guó)家或民族中尋找廣大民眾所創(chuàng)造、享用異國(guó)的生活文化。發(fā)覺在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變的風(fēng)格，為民眾的日常生活服務(wù)。從世界知名服裝品牌就可以看得到的那種貴族化氣質(zhì)的英倫復(fù)古，幽雅浪漫的法式復(fù)古到帶有古代中國(guó)女性婉氣質(zhì)的中國(guó)復(fù)古女裝，華麗、復(fù)繁皇家風(fēng)格的俄式復(fù)古。在過去的某個(gè)歷史時(shí)代感受文化風(fēng)潮，尋找創(chuàng)意靈感，會(huì)成為“不同發(fā)型設(shè)計(jì)師”作品中經(jīng)常出現(xiàn)的形式。

趨勢(shì)五：原始民俗風(fēng)





2008年將延續(xù)今年春夏的“非洲風(fēng)”和秋冬的“新波西米亞風(fēng)”，異國(guó)情調(diào)和原始部落元素繼續(xù)流行。設(shè)計(jì)師在中國(guó)、日本、印度等不同的國(guó)度進(jìn)行風(fēng)格探索.在這些國(guó)家或民族中尋找廣大民眾所創(chuàng)造、享用異國(guó)的生活文化。發(fā)覺在特定的民族、時(shí)代和地域中不斷形成、擴(kuò)大和演變的風(fēng)格，為民眾的日常生活服務(wù)。從世界知名服裝品牌就可以看得到的那種貴族化氣質(zhì)的英倫復(fù)古，幽雅浪漫的法式復(fù)古到帶有古代中國(guó)女性婉氣質(zhì)的中國(guó)復(fù)古女裝，華麗、復(fù)繁皇家風(fēng)格的俄式復(fù)古。在過去的某個(gè)歷史時(shí)代感受文化風(fēng)潮，尋找創(chuàng)意靈感，會(huì)成為“不同發(fā)型設(shè)計(jì)師”作品中經(jīng)常出現(xiàn)的形式。

趨勢(shì)六：街頭休閑風(fēng)





2008年將盛行多元化的街頭風(fēng)貌。前衛(wèi)動(dòng)感的嬉皮式瀟灑中帶有一絲慵懶的孩子氣，肆無(wú)忌憚的邋遢中帶著精致迷人的細(xì)節(jié)，在展示藐視主流的個(gè)性同時(shí)不失君子修養(yǎng)。把頹唐中演繹自己獨(dú)特的個(gè)性和品位.那種與環(huán)境對(duì)立與時(shí)代抗衡的氣質(zhì).在發(fā)型中完美的展示.發(fā)型街頭的態(tài)度會(huì)繼續(xù)出現(xiàn)在香港,東京,巴黎等時(shí)尚大都市的街頭.

趨勢(shì)七、整體概念風(fēng)




發(fā)型與模特相結(jié)合，要達(dá)到完美境界，滿足那些高貴的、嬌媚的、柔美的、野性的女性個(gè)性。光靠發(fā)型的感覺是無(wú)法達(dá)到的！ 發(fā)型設(shè)計(jì)不僅是應(yīng)用時(shí)尚、色彩、禮儀的知識(shí)，更多的是它容納了成功心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、哲學(xué)、人際溝通交流等等知識(shí)，而且要求設(shè)計(jì)師要深刻地了解你公司和企業(yè)的文化和TPO原則(發(fā)型設(shè)計(jì)的目的,及活動(dòng)的場(chǎng)合)。在服裝、飾品彩妝……尋找美感，并將其完美結(jié)合以成為2008發(fā)型文化的主題思想。

趨勢(shì)八、國(guó)際主義風(fēng)





把國(guó)際主義風(fēng)格和當(dāng)代流行趨勢(shì)羅列在一起似乎很矛盾。的確，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)已呈多元化狀態(tài)，大家都在探討后現(xiàn)代、先鋒設(shè)計(jì)甚至象信息設(shè)計(jì)、觀念設(shè)計(jì)、生態(tài)設(shè)計(jì)、感覺設(shè)計(jì)等未來(lái)設(shè)計(jì)大勢(shì)時(shí)，談國(guó)際主義風(fēng)格本身就很不時(shí)尚，甚至給人以“古董”的感覺。但不時(shí)尚不等于不存在，存在既有其存在的道理和價(jià)值。事實(shí)上，國(guó)際主義風(fēng)格在當(dāng)代五彩繽紛的設(shè)計(jì)風(fēng)格中不僅占有一席之地而且表現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力，甚至在某些領(lǐng)域仍邁著堅(jiān)定的步伐繼續(xù)發(fā)展。在這個(gè)世界大融合的時(shí)代，了解各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族的民俗風(fēng)情，時(shí)尚文化，已經(jīng)成為了發(fā)型設(shè)計(jì)的最佳素材。例如：哈韓風(fēng)格、印尼風(fēng)情、芭比風(fēng)格……在頭發(fā)上演藝國(guó)際美感以成為了發(fā)型設(shè)計(jì)師和顧客一貫追求的設(shè)計(jì)形式.

時(shí)尚也會(huì)被看作是一種文化的擴(kuò)張，設(shè)計(jì)師開始學(xué)著用世界的眼光看待中國(guó)。他們把中國(guó)紅、鳳紋、盤龍、花鳥、莨綢都變成“隱居在發(fā)絲的中國(guó)元素”。把它們抽象化、高貴化、精致化、現(xiàn)代化、優(yōu)雅化，更具文化精髓和藝術(shù)含量的新中國(guó)風(fēng)紛紛出現(xiàn)，他們將帶給世界新的驚喜、新的時(shí)尚。