一、古代發(fā)飾有哪些，你知道嗎？

簪，古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針，后來(lái)專指婦女插髻的首飾。古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設(shè)法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。明清時(shí)期，發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛(ài)用花鳥(niǎo)魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見(jiàn)的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。以動(dòng)物為簪首的發(fā)簪，常見(jiàn)的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，制作也最為精致。

商簪

2.笄，在上古時(shí)期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。笄,簪也?！墩f(shuō)文》在男子盛行帶冠之時(shí)，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。在中國(guó)封建時(shí)代，女子插笄是長(zhǎng)大成人的一種標(biāo)志，到時(shí)還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源于周代。據(jù)《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。古代女子到了成年的時(shí)候就用笄將頭發(fā)綰起，因此笄也指女子的成年禮。在此之前，她們的發(fā)式大多做成丫髻，還沒(méi)有插笄的必要。到15歲時(shí)，如果已經(jīng)許嫁，便可梳挽作成人的發(fā)髻了，這時(shí)就需要使用發(fā)笄。古時(shí)稱女子成年為“及笄”，就是這個(gè)意思。至于還沒(méi)有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來(lái)的發(fā)式，兩者區(qū)別十分顯著。女子行過(guò)笄禮之后，不僅要學(xué)著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以后，她的言行舉止都要嚴(yán)加檢點(diǎn)，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因?yàn)樗呀?jīng)成為婦人，不再需要這種標(biāo)志了。凡是舉行過(guò)笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之后的喪事，也可按成人的規(guī)定辦理。古代發(fā)笄形式繁多，僅以質(zhì)料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

3.發(fā)釵，發(fā)釵和發(fā)簪都用于插發(fā)，但兩者的結(jié)構(gòu)有所不同：發(fā)簪通常做成一股，而發(fā)釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區(qū)別。發(fā)釵除了在質(zhì)料及長(zhǎng)短上有所區(qū)別外，更主要的特點(diǎn)還在于釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為“蟠龍釵”。晉崔豹《古今注》中就有“蟠龍釵，梁冀婦所制”的記載；在釵首裝飾鸞鳥(niǎo)，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結(jié)婚首飾中，更為常見(jiàn)，因?yàn)辂[鳥(niǎo)在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥(niǎo)的發(fā)釵，被稱為“鸞釵”。發(fā)釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數(shù)量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數(shù)支，視發(fā)髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。

4.步搖，如果啟睜在發(fā)釵上裝綴一個(gè)可以活動(dòng)的花枝，并在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為“步搖”。一沒(méi)坦般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的，或垂有旒蘇或墜子，走路的時(shí)候，金飾會(huì)隨走路的擺動(dòng)而動(dòng)，栩栩如生。取其行步則動(dòng)搖，故名?！夺屆屖罪棥罚骸安綋u，上有垂珠，步則搖曳?！闭f(shuō)的就是這種情況。其制作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥(niǎo)獸花枝悄察歲等，晶瑩輝耀，與釵細(xì)相混雜，簪于發(fā)上5.?`（zh），簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。

6.華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前。《釋名釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發(fā)前為飾也?！薄稘h書司馬相如傳下》：“?比話資狀魘ざ?ù，狻！碧蒲帳?拋?弧笆ぃ?救酥?資我玻?捍?街???。?/p>

7.篦（b），一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發(fā)垢。唐李賀《秦宮》詩(shī)：“鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月。”王琦匯解：“篦，所以去發(fā)垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也。”中國(guó)自古便注重禮儀，人們對(duì)自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時(shí)是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時(shí)間一久，便形成插梳的風(fēng)氣。

8.鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應(yīng)星《天工開(kāi)物玉》：“凡玉器琢余碎，取入鈿花用?！辩姀V言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等?！濒⑩O是用來(lái)綰住頭發(fā)的，而花鈿直接插入綰好的發(fā)髻起裝飾的作用。

二、古代女子出嫁時(shí)必戴的首飾有哪些?

鳳冠霞帔是皇室的，在唐宋元明清畝配的時(shí)代新娘子頭上態(tài)磨戴是金簪子玉珠簾和紅頭巾，這是好人家的大小姐，這是初嫁，如果是二婚的，（死了夫君的改嫁，只能有紅頭巾，而且是從側(cè)門進(jìn)）窮人家的金的沒(méi)有只能是鍍金銀簪子和迅閉指木檀鏈子加上紅頭巾，耳環(huán)、戒指、手鐲、手鏈、項(xiàng)鏈、金的不管是富是窮按生活水平來(lái)定的。

鳳冠霞帔是皇室的，在唐宋元明清的時(shí)代新娘子頭上戴是金簪子玉珠簾和紅頭巾，這是好人家野虛的大小姐，這是初嫁，如果是二婚的，（死了夫君的改嫁，只能有紅頭巾，而且是從側(cè)門空配進(jìn)）窮人家的金的沒(méi)有只能是頌虧燃鍍金銀簪子和木檀鏈子加上紅頭巾，耳環(huán)、戒指、手鐲、手鏈、項(xiàng)鏈、金的不管是富是窮按生活水平來(lái)定的。

古代女子都有嫌帆告芹明哪些頭飾轎物

鳳冠霞帔啊

三、古代女子的頭飾變化

古代漢族婦女頭發(fā)都挽成髻。髻形有雙髻、垂髻、偏髻、平髻、螺髻、高髻、飛天髻等類。具體名稱則有數(shù)十種，如叢梳百葉髻、雙環(huán)望仙髻、朝天髻、翻荷髻、寶髻、花髻等。發(fā)髻上的飾物則有梳、篦、簪、釵、步搖、翠翹、珠翠金銀寶細(xì)、搔頭、珠箍、珠冠、鳳冠，以及金銀珠玉精制的鸞鳳、采翟、珠滴、珠牌等。鬢發(fā)兩側(cè)飾博鬢，也有戴帷帽、蓋頭的。 發(fā)式是婦女頭部的重要裝飾，能增加其儀容的俊美。古代婦女發(fā)式造型的變化，極為富麗而多姿，歷代相承，不斷變化，從簡(jiǎn)至繁，，又從繁復(fù)簡(jiǎn)，往返交替，有關(guān)記載甚多，僅就《髻鬟品》記載就不下百余種。這些發(fā)名皆是由發(fā)型與首飾寓意而命名，綽號(hào)雖多，按其編法與發(fā)式可概括為幾種基本類型。

1．結(jié)鬟式

這類發(fā)型，皆是結(jié)鬟而成，有的聳立頭頂，有的傾向兩側(cè)，有的平展，有的垂掛，婦女自身頭發(fā)有限，往往加上‘假發(fā)”，首飾，巍峨華麗。據(jù)記載：相傳漢武帝時(shí)，瑤池王母來(lái)會(huì)，諸仙女之發(fā)髻皆異人間，高環(huán)巍峨，帝令官妃仿效，因此號(hào)為“高鬟望仙髻”①，再飾有各種珠寶，金簪風(fēng)釵或步搖，就更華麗高貴。這種高環(huán)發(fā)型有一至九鬟，是最尊貴的發(fā)式，多用來(lái)表示神話中之仙女，皇后貴妃與貴女流的發(fā)型(從八十七神仙圖卷與永樂(lè)宮壁畫的玉女等發(fā)式亦可見(jiàn)證)。未出室的少女也可采用，但裝飾不宜過(guò)分華麗，這種發(fā)式秦漢兩代及秦以前各代頗為盛行，漢以后各代多崇為仙女發(fā)型，名流仕女也有采用。

其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在頭頂，有在兩側(cè)，鬟數(shù)也可隨意結(jié)扎而定，變化很多，可靈活運(yùn)用。

12樓 2．?dāng)Q旋式

這是漢代末期始創(chuàng)的一種發(fā)式，據(jù)記載為甄后所刨，后相互崇向而流行。這種發(fā)式的編法是將頭發(fā)分成幾股，象擰麻花似地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn)而纏盤在頭上。據(jù)記載甄后入魏宮時(shí)，宮中有一綠蛇，甄后每日梳妝時(shí)，此蛇則盤纏成形，甄后仿效而梳成為髻，每天皆因蛇形變化而梳髻不同，因而號(hào)為“靈蛇髻”。

這種發(fā)型靈活生動(dòng)又饒有風(fēng)韻，為神女與未出室的名貴女流所好用。這種發(fā)式變化的形式很多，可擰可盤，旋扭于頭頂、頭側(cè)，頭前，變化生動(dòng)舒美，在古代仕女畫中尤為多見(jiàn)。造型時(shí)可靈活運(yùn)用。 13樓 3．盤疊式

這種發(fā)式在唐代的繪畫、雕塑與墓壁畫皆可見(jiàn)到，唐武則天的孫女永泰公主李惠仙的墓壁畫中，有很多盤疊的螺髻。據(jù)記載；唐長(zhǎng)安的婦女好梳盤桓髻(即螺髻)．回，其形高聳而不走落，號(hào)為螺髻。在長(zhǎng)安風(fēng)靡一時(shí)，這種“螺髻”主要以盤疊形式作成，其法是將頭發(fā)用絲線分股攏結(jié)系起，然后采用編、盤、疊等手法，把發(fā)髻盤疊成螺狀，放置在頭頂或兩側(cè)或前額與腦后，也可隨意盤疊各種形式。

這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性，在王漁洋之詩(shī)贊有“青螺如髻秀堪餐”，按盤疊之方法，可作出各式各樣的螺謦。以前看到的著名的“王菲髻”就是來(lái)源于此。

14樓 4．反綰式

這類發(fā)式據(jù)段成式之《髻鬟品》中記有魏武帝宮中的宮妃梳反綰臀的記載，隋唐這種發(fā)式也甚為流行，在《妝臺(tái)記》中記有“唐武德中梳半翻髻，反綰髻，分髫臀”。反綰是將頭發(fā)攏高翻綰而成， 也屬于高髻的發(fā)式，其制法是將頭發(fā)往后攏結(jié)，用絲線結(jié)扎，再分若干股，翻綰出各種式樣。有的梳編成驚鳥(niǎo)雙翼欲展的樣子，稱為“警鵠髻”，也有梳編成單刀或雙刀的樣子，稱為“翻刀髻”，也有將多股的頭發(fā)翻綰成花式，稱為“百花”。其形式與手法甚多，皆靠攏結(jié)翻綰或反綰而成。

這種發(fā)型多為宮妃、名貴女流所好用，未出室的少女常在反綰的髻下留一發(fā)尾，使之垂在肩后，稱為“燕尾，亦稱“分髫髻”。歷代的稱呼雖不相同，但其基本發(fā)式是相似的，在造型時(shí)，可靈活變化與參考。 15樓

6．對(duì)稱式

這類發(fā)式從秦漢一直沿用下來(lái)，歷代皆有采用，其典型的發(fā)式是“雙丫髻”與“卯發(fā)”，“雙丫髻”主要是宮廷侍女、侍婢丫環(huán)的發(fā)式，據(jù)傳秦始皇令宮廷侍女梳雙丫髻，穿背子與衫，歷代沿繼襲用，一直至清代仍是不變。這種發(fā)式是將頭發(fā)從頂中分兩大股，往兩側(cè)乎梳，并系結(jié)于兩側(cè)，再挽結(jié)成兩大髻，使其對(duì)稱放置在兩側(cè)。也可對(duì)稱結(jié)鬟，使之垂下，為民間少女所好用。

“丱發(fā)”

這是一種童發(fā)，男女皆可通用，因其形似“丱”，故稱丱發(fā)”，其形制是將發(fā)分成兩大股，對(duì)稱系結(jié)成二椎，放置在左右兩側(cè)的頭頂上，并在髻中引出一小綹尾發(fā)使其自然垂下，最長(zhǎng)可至肩，為歷代童發(fā)的主要發(fā)型。

17樓蟬鬢、博鬢，這兩種不是發(fā)型，但是各種發(fā)型必需配備的兩種鬢式。

蟬鬢，據(jù)記載是魏文帝曹丕的宮人莫瓊樹(shù)所制①，它是兩鬢的裝飾，將兩鬢梳得很薄而透明，形如蟬翼，故稱“蟬鬢’，古詩(shī)中形容婦女經(jīng)常有“云鬟霧鬢”之句，薄而透明的蟬鬢與厚而高實(shí)的發(fā)式結(jié)合與對(duì)比，使婦女的發(fā)型富于變化而別致。

輿服志》皆規(guī)定宮中的后妃要博鬢，品貴夫人也須博鬢，博鬢即以鬢掩耳，或往后攏掩半耳，是一種禮儀的鬢式。

婦女最常見(jiàn)的發(fā)型，按其梳編規(guī)律分為以上六大類，在造型時(shí)，可依據(jù)各類的梳編法，采用髻、鬟，盤，綰、疊，擰，結(jié)等等手法，梳編出更多的發(fā)式，并根據(jù)朝代、身分、年齡，個(gè)性崇好等結(jié)合而運(yùn)用，就能創(chuàng)制較好的婦女發(fā)式。