一、古代男生戰(zhàn)國頭飾名稱？

古代男子頭冠種類有：小冠(也稱束髻冠)、獬豸冠(也稱法冠)、進賢冠(也稱儒冠)、鶡冠(又稱武冠)、高山冠、委貌冠(又稱元冠)、遠游冠、梁冠等等。

冠是漢語通用規(guī)范一級漢字。此字始見于戰(zhàn)國文字，其古字形像用手把帽子戴在頭上，本義是帽子。

古代的冠是一種裝飾，用來束發(fā)。

笄，是固定發(fā)髻的用具，春秋戰(zhàn)國時期出土的實物，用木笄、玉笄、竹笄等。

二、男生漢服配什么發(fā)型和發(fā)飾？

長發(fā)披肩，古代人的形象氣質。以現(xiàn)代的頭型去穿古代民族服飾不相配吧

三、中國古代男子發(fā)式演變是怎樣的

古代人物畫的發(fā)型甚多，特別是以仕女的發(fā)髻造型，變化更是富麗多姿。上古時代，男女的發(fā)髻比較簡單，一般用骨簪貫在發(fā)頂，用羊毛系結而挽髻，男女發(fā)型皆較簡便自然。從記載看，男子成年時則加冠，女子成年時則挽髻，男人的發(fā)髻則被冠、巾，幘、帽、盔等所替用，女人的發(fā)髻則沿著富麗多姿而迅速發(fā)。

據記載秦始皇信奉仙道之術，崇向仙女發(fā)型，則令宮中后妃美女濃裝艷飾，使發(fā)型變化多而新奇，于是相互崇向仿學與創(chuàng)新，使婦女發(fā)型的變化與裝飾更加豐富多采而侈靡。這種崇向一直延續(xù)以后的各個朝代，特別是漢，唐兩代，發(fā)型的裝飾變化更精致而艷麗，僅段成二式的《髻鬟品》所記載，這段期間所創(chuàng)的發(fā)型，其名不下百余種，元、明兩代發(fā)型不作為審美的主要重點，于是就逐步趨向簡約與單純。高髻之風，濃裝艷飾也逐步減少，到清代則以滿制為主，男人發(fā)式梳有長辮，女人發(fā)型則以后垂髻為主。我們在塑造古代人物畫時，特別是仕女畫，更須考究，在此只作一般概述，以供造型時參考。

四、有人說是古代男人發(fā)簪，能值多少錢？謝謝

就叫發(fā)簪（或發(fā)笄）玉佩. 五千年的中華民族的發(fā)展史里，早就有了關于發(fā)簪的記錄，發(fā)簪是指用來固定和裝飾頭發(fā)的一種首飾。《辭?！防镉羞@樣的解釋：簪，古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾?！妒酚洝せ袀鳌防镎f：“前有墮珥，后有遺簪”。杜甫《春望》中也有“白頭搔更短，渾欲不勝簪”之句。中國少數(shù)民族有傳統(tǒng)的用簪來固發(fā)、美發(fā)之俗，其發(fā)簪種類繁多，歷史悠久，具有濃郁的民族特色，蘊含著豐富的文化內涵。唐宋時期及以后各代，是發(fā)簪流行的盛世。唐代敦煌壁畫中的眾多婦女就是插滿花簪的形象。唐代畫跡中也有眾多滿頭插簪的婦女形象?！端螘ば兄尽酚涊d：“宋代元嘉六年民間婦女結發(fā)者，……頭上有花插簪梳等飾”。宋代陸游《入蜀記》記載當時西南一帶的女子頭飾為“插銀釵至六只，后插大象牙梳，如手大”。 發(fā)簪古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。在上古時期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。在男子盛行帶冠之時，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。古代婦女所插的發(fā)笄，在考古發(fā)掘中也常有出土。如1978年秋，從山西襄汾新石器時代的古墓中出土一具人骨，在人骨的頭頂，即插有一根骨笄。 古人的很多生活器具都是玉雕成的，能常戴在身上的惟有玉佩。繁欽詩中“美玉”是指玉做的佩，或寫作“佩”。古人對玉佩的熱愛不是因為玉的貴重，而是源于玉的品格，所以古語有“君子無故，玉不去身”。 《周禮·玉藻》：“古之君子必佩玉。左結佩，右設佩。居則設佩，朝則結佩。齊則綪結佩。而爵鞸。凡帶，必有佩玉，唯喪否。佩玉有沖牙。君子無故，玉不去身。君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦織綬，士佩瓀玟而缊組綬，孔子佩象環(huán)五寸而綦組綬?！备前延衽迳仙蕉Y法。

五、古代發(fā)飾有哪些，你知道嗎？

簪，古人用來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長針，后來專指婦女插髻的首飾。古代男女發(fā)式，以挽髻為主，發(fā)髻挽成之后，就要設法將其固定，最常用的綰髻之具是發(fā)簪。明清時期，發(fā)簪式樣十分豐富，主要變化多集中在簪首。它有各種各樣的形狀，還愛用花鳥魚蟲、飛禽走獸作簪首形狀。常見的花種有梅花、蓮花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。以動物為簪首的發(fā)簪，常見的有龍鳳、麒麟、燕雀及游魚等，其中以鳳簪最多，制作也最為精致。

商簪

2.笄，在上古時期，發(fā)簪被稱作“笄（ji）”。笄,簪也?！墩f文》在男子盛行帶冠之時，發(fā)笄還有固冠作用，以免滑墜。在中國封建時代，女子插笄是長大成人的一種標志，到時還要舉行儀式，行“笄禮”。笄禮源于周代。據《儀禮》等書記載，女子年滿15歲就被看作成人。古代女子到了成年的時候就用笄將頭發(fā)綰起，因此笄也指女子的成年禮。在此之前，她們的發(fā)式大多做成丫髻，還沒有插笄的必要。到15歲時，如果已經許嫁，便可梳挽作成人的發(fā)髻了，這時就需要使用發(fā)笄。古時稱女子成年為“及笄”，就是這個意思。至于還沒有許嫁或年齡不滿15歲的女子，則仍然保持原來的發(fā)式，兩者區(qū)別十分顯著。女子行過笄禮之后，不僅要學著成年婦女的樣子，挽髻插笄，還要在發(fā)髻上纏縛一根五彩纓線，表示其身有所系。從此以后，她的言行舉止都要嚴加檢點，在一般情況下，必須深居閨房，不與外界接觸。一直到成親之日，方能由她的丈夫把這根纓線解下，因為她已經成為婦人，不再需要這種標志了。凡是舉行過笄禮的女子，不論其成婚與否，都可享受成人的待遇，甚至連去世之后的喪事，也可按成人的規(guī)定辦理。古代發(fā)笄形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

3.發(fā)釵，發(fā)釵和發(fā)簪都用于插發(fā)，但兩者的結構有所不同：發(fā)簪通常做成一股，而發(fā)釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區(qū)別。發(fā)釵除了在質料及長短上有所區(qū)別外，更主要的特點還在于釵首上的不同裝飾。如在釵首雕鑿蟠龍之形，即為“蟠龍釵”。晉崔豹《古今注》中就有“蟠龍釵，梁冀婦所制”的記載；在釵首裝飾鸞鳥，也為歷代婦女所崇尚。尤其在結婚首飾中，更為常見，因為鸞鳥在民間一直被視為吉祥之禽。飾有鸞鳥的發(fā)釵，被稱為“鸞釵”。發(fā)釵的安插也有多種方法，有的橫插，有的豎插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插數(shù)量也不盡一致，既可安插兩支，左右各一支；也可插上數(shù)支，視發(fā)髻需要而定，最多的在兩鬢各插六支，合為十二支。

4.步搖，如果在發(fā)釵上裝綴一個可以活動的花枝，并在花枝上垂以珠玉等飾物，這就成了另一種首飾，名為“步搖”。一般形式為鳳凰、蝴蝶、帶有翅膀類的，或垂有旒蘇或墜子，走路的時候，金飾會隨走路的擺動而動，栩栩如生。取其行步則動搖，故名?！夺屆屖罪棥罚骸安綋u，上有垂珠，步則搖曳?！闭f的就是這種情況。其制作多以黃金屈曲成龍鳳等形，其上綴以珠玉。六朝而下，花式愈繁，或伏成鳥獸花枝等，晶瑩輝耀，與釵細相混雜，簪于發(fā)上5.?`（zh），簪股，將頭部做成可搔頭的簪子，所以俗稱為搔頭。

6.華勝，即花勝。古代婦女的一種花形首飾，通常制成花草的形狀插于髻上或綴于額前。《釋名釋首飾》：“華勝，華，象草木之華也；勝，言人形容正等，一人著之則勝，蔽發(fā)前為飾也?！薄稘h書司馬相如傳下》：“?比話資狀魘ざ?ù，狻！碧蒲帳?拋?弧笆ぃ?救酥?資我玻?捍?街????！?/p>

7.篦（b），一種比梳子密的梳頭工具。亦指用篦梳頭剔除發(fā)垢。唐李賀《秦宮》詩：“鸞篦奪得不還人醉睡氍毹滿堂月?！蓖蹒鶇R解：“篦，所以去發(fā)垢，以竹為之，鸞篦必鸞形象之也?！敝袊怨疟阕⒅囟Y儀，人們對自己的儀容裝飾十分重視，梳篦在古時是人手必備之物。尤其是婦女，幾乎梳不離身，時間一久，便形成插梳的風氣。

8.鈿花，用金，銀，玉，貝等做成的花朵狀裝飾品。明宋應星《天工開物玉》：“凡玉器琢余碎，取入鈿花用?！辩姀V言注：“鈿花：用貴重物品做成花朵狀的裝飾品，如金鈿，螺鈿，寶鈿，翠鈿，玉鈿等。”簪釵是用來綰住頭發(fā)的，而花鈿直接插入綰好的發(fā)髻起裝飾的作用。