早在先秦時(shí)期，古人便“三日一洗頭，五日一沐浴”。到了漢代，還出現(xiàn)了“休沐”，就是說(shuō)官員們上了五天班之后，能專(zhuān)門(mén)休一天假來(lái)洗頭洗澡?？梢?jiàn)古人比我們想像中講衛(wèi)生多了。

雖然古人不懂化學(xué)知識(shí)，但是他們找到的去除油脂的清潔劑效果也是妥妥的。古人洗發(fā)清潔劑都是從生活中獲取，簡(jiǎn)單實(shí)惠。

草木灰

草木灰就是古人在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中找到的一種堿性清潔劑，它是將稻草和秸稈焚燒后留下的灰末，其中含有碳酸鉀的成分，將草木灰溶解于水后，過(guò)濾得到的溶液是堿性的。做完水豆腐之后剩余的清澈微黃的液體是另一種堿性溶液，用壇子裝起來(lái)，攢夠了之后加熱，也可用來(lái)洗頭，還能起到止癢的作用。

淘米水

淘米水是十分容易獲得的，且不僅限于大米，麩皮、糟糠、豆類(lèi)之流都是可用之材，亦可發(fā)酵、煮沸后再行使用。

先秦的《禮記》里就提到用淘黍米湯洗發(fā)。晉人注《左傳》里的“遺之潘沐”這一句時(shí)，明確指出“潘，米汁，可以沐頭”。

皂莢

皂莢它還有一個(gè)名字叫皂角，這是一種豆科植物，在中國(guó)有廣泛分布。把那長(zhǎng)長(zhǎng)一串兒的皂莢果剝開(kāi)，內(nèi)表面有一層柔柔滑滑的黏液可以刮下來(lái)，這種黏液中含有大量皂苷類(lèi)物質(zhì)，在皂苷類(lèi)物質(zhì)微粒的化學(xué)結(jié)構(gòu)中，一端具有親脂性，另一端具有親水性，可以將油脂溶解可以隨流水沖走。被稱(chēng)作純天然的洗發(fā)水。除了洗發(fā)，皂莢一個(gè)更常見(jiàn)的用途就是洗滌衣物，用皂莢洗過(guò)的衣服柔順而不易褪色。

木槿葉

木槿葉是木槿樹(shù)的葉子，把葉子揉碎，再用溫水沖泡，過(guò)濾后留下來(lái)的汁液也具有皂莢液的功能。和皂莢一樣都是古代純天然無(wú)副作用的洗發(fā)水。皂莢氣味有點(diǎn)刺鼻，木槿葉舒爽清香，相比之下更受人喜歡。

先說(shuō)幾句題外話(huà)，也挺有意思的。

在先秦以前的古漢語(yǔ)中，大部份都是單音節(jié)詞，也就是說(shuō)一個(gè)漢字便是一個(gè)詞，這是我們讀如《詩(shī)經(jīng)》等文字時(shí)要特別注意的。

例如洗、沐、浴這幾個(gè)字，便各有著不同的意思。

洗，形聲字，從水，先聲?！墩f(shuō)文》：洗，灑足也。即專(zhuān)指洗腳。

浴，形聲字，從水，谷(yù)聲?！墩f(shuō)文》：浴，灑身也。即專(zhuān)指洗身。

沐，形聲字，從水，木聲?！墩f(shuō)文》：沐，濯發(fā)也。即專(zhuān)指洗頭。

例如：《史記·屈原賈生列傳》云：“新沐者必彈冠，新浴者必振衣”。

言歸正傳，那古人用什么“沐”呢？

最常見(jiàn)的是“潘沐”，也就是用淘米水洗頭發(fā)。（注：潘，形聲字，從水，番聲，本義：淘米水）。其又分出“沐稷”（指用淘洗稷的汁水洗頭發(fā)。）“沐粱”（指用淘洗粱的汁水洗頭發(fā)。）

《禮記·玉藻》曰：“沐稷而靧粱?！保沆o注：靧，指洗臉）。

而富貴人家，則還有以皂莢加上香草專(zhuān)門(mén)配制而成的洗發(fā)水，謂之沐芳。還有專(zhuān)門(mén)用于護(hù)理頭發(fā)的油脂，謂之膏沐。

唐.李白 《沐浴子》詩(shī)：“沐芳莫彈冠，浴蘭莫振衣。處世忌太潔，至人貴藏暉?！?/p>

最后順便說(shuō)說(shuō)，古代的“洗頭”，是一種婚嫁禮俗，新娘九朝回門(mén)后，“以冠花、段疋、合食之類(lèi)，送歸壻家，謂之洗頭”。

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