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戰(zhàn)國七雄的一般排序是：秦國、楚國、齊國、燕國、趙國、魏國、韓國。

戰(zhàn)國七雄，戰(zhàn)國時期七個最強大的諸侯國的統(tǒng)稱，經(jīng)過春秋時期曠日持久的爭霸戰(zhàn)爭，周王朝境內(nèi)的諸侯國數(shù)量大大減少，周王室名義上為天下共主，實際上已形同滅亡。

諸侯國互相攻伐，戰(zhàn)爭不斷。 三家分晉后，趙國、魏國、韓國躋身強國之列，又有田氏代齊，戰(zhàn)國七雄的格局正式形成。

擴展資料：

發(fā)展歷程

戰(zhàn)國時代最后三十多年，山東六國已無力與秦國對抗，秦國不斷向東蠶食六國國土，后來至秦王嬴政在位時，一舉滅六國，一統(tǒng)中國。

公元前287年，蘇秦、李兌合齊、楚、趙、魏、韓五國，合縱攻秦，罷于成皋（今河南滎陽汜水），秦歸還部分趙、魏失地求和。

公元前286年，齊滅宋，秦遂主謀合縱攻齊。前284年，燕昭王使樂毅為將，合燕、秦、韓、趙、魏五國攻齊，攻入齊都臨淄，占領(lǐng)齊國長達五年。

公元前279年，齊將田單組織反攻，收復(fù)失地。齊雖復(fù)國，但元氣大傷，從此無力與秦抗衡。這以后秦的對手主要是趙國。秦在進一步削弱楚的基礎(chǔ)上，向東積極發(fā)展，與趙形成正面對抗。

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萬族之劫三十六古城

天滅古城，云霄古城，星宏古城，地蕩古城，海葬古城，山啟古城，長平古城，雨虹古城，鴻蒙古城，碎玉古城，月華古城，戰(zhàn)穹古城，宙馳古城，霜影古城，荒 寂古城，斗寇古城，霞光古城等

清 順(西) 明 元 宋 遼 金 唐 隋 陳 梁 魏 蜀(巴) 吳 新 漢 楚 燕 齊 韓 趙 晉 虞(虢）秦 魯 越 衛(wèi) 鄭(小說里好像有這個，除了一些稍稍出名的像是后面幾個，其余的西周分封的算進來) 蔡 徐 莒 代(寧，涼 有些封過王號，但沒有朝代的) 周 商(殷) 夏 堯(等一系列上古)

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1.liū。

溜達：散步，閑走。

溜走：偷偷走掉。

溜冰：滑冰。

2.liú。

漂流：①漂在水面隨水浮動。②漂泊，流浪。

流動：①（液體或氣體）移動。②經(jīng)常變換位置。

3.liǔ。

柳條：柳樹的枝條，特指杞柳的枝條，可以編筐、籃子等。

柳葉：柳樹的葉子。

4.liù。

六國：指戰(zhàn)國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家。

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從約公元前5000年起,當今漢族的主體華夏族在黃河流域起源并開始逐漸發(fā)展,進入了新石器時期,并先后經(jīng)歷了母系和父系氏族公社階段.公元前2700年,活動于陜西中部地區(qū)的一個姬姓部落,首領(lǐng)是黃帝,其南面還有一個以炎帝為首的姜姓部落,雙方經(jīng)常發(fā)生摩擦.兩大部落終于爆發(fā)了阪泉之戰(zhàn),黃帝打敗了炎帝,之后兩個部落結(jié)為聯(lián)盟,并攻占了周邊各個部落,華夏族的前身由此產(chǎn)生. 　　漢族的先民據(jù)先秦文獻記載的傳說與夏、商、周立都范圍，漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中、下游為活動地區(qū)；主要分布在這一地區(qū)的仰韶文化和龍山文化這兩個類型的新石器文化，一般認為即漢族遠古先民的文化遺存。 　　遠古傳說，還描述了漢族先民曾經(jīng)歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前，經(jīng)過“知母不知父”的母系氏族部落（見母系氏族制）的階段；關(guān)于黃帝的傳說，則標志著由母系氏族部落轉(zhuǎn)化為父系氏族部落（見父系氏族制），并已進入部落聯(lián)盟階段。傳說在黃帝之后相繼以禪讓方式為大部落聯(lián)盟首領(lǐng)的堯、舜、禹，被認為是黃帝的子孫 　　公元前21世紀，中原地區(qū)的原始公社制時代走到了歷史的盡頭，階級社會已經(jīng)出現(xiàn)在黃河中、下游平原的土地上。從公元前21世紀以后，相繼出現(xiàn)了夏（約公元前21世紀～前16世紀）、商（約前16世紀～前11世紀）、西周（約前11世紀～前771年）幾個王朝。首先在黃河及其支流渭、汾、伊、洛下至河濟之間以及淮河支流汝、潁上游；繼而發(fā)展至淮河、泗水、長江、漢水的廣大地區(qū)。西周時，已出現(xiàn)華、夏單稱或華夏連稱的族名， 以與蠻、夷、戎、 狄相區(qū)別。但是，這時華夷之辨尚不甚嚴。 　　春秋（前770～前476）時，華夷貴賤尊卑的觀念已很強烈，當時區(qū)分華夏與蠻夷的標準，族類與文化都被重視，文化尤為首要因素。華夷因禮俗、服飾等因素而往往可以互相易位。秦、楚不僅與齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏，而且是兩個最強大的華夏諸侯。七雄合縱、連橫、兼并、爭戰(zhàn),但族體相同,形成諸夏統(tǒng)一趨勢；于是華夏成為穩(wěn)定的族體，分布區(qū)域也已達東北遼河中下游，西北洮河流域，西南巴蜀黔中，東南湖湘吳越等廣大地區(qū)。 　　秦始皇統(tǒng)一中國并建立了秦朝，隨后漢朝建立，并統(tǒng)治中國400馀年，該時期中國版圖空前擴大，此時漢族人口分布仍集中與黃河、淮河流域，從西晉末年起，五胡亂華，漢族人口逐漸向長江、珠江及中國東南部大規(guī)模遷徙，而從西晉到隋代的建立這一段期間，漢族進入中亞和云南。到明,清時,南方漢族人口便超過了北方,后滿人禁止?jié)h人出關(guān)進入東北,清朝后期為充實邊疆,準許漢族進入中國東北,在張作霖統(tǒng)治東北時期,大量引入山東漢族.自明朝起漢族開始零星向東南亞移民,從19世紀起又有漢族向歐洲,北美等地移民。在特定社會歷史條件下形成的少數(shù)民族往往是某種主要因素影響的產(chǎn)物。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生活方式構(gòu)成中國少數(shù)民族形成的物質(zhì)基礎(chǔ)；政治因素(特別是政權(quán))對中國少數(shù)民族的形成起著鑄造和凝聚作用；民族遷徙往往促進中國少數(shù)民族族體的分化或聚合；地理環(huán)境為中國少數(shù)民族的形成提供了必要的地域基礎(chǔ)；思想文化則對中國少數(shù)民族的共同心理素質(zhì)起著凝聚作用。這些因素有時又會交互影響。具體的每個民族共同體往往是在一定的社會歷史條件下形成的，因而影響中國少數(shù)民族形成的因素必有其特殊的一面?？偟目磥恚?jīng)濟因素、政治因素、民族遷徙、地理環(huán)境及思想文化等方面均影響著中國少數(shù)民族的形成。

一、物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生活方式構(gòu)成中國少數(shù)民族形成的物質(zhì)基礎(chǔ)；

二、政治因素對中國少數(shù)民族的形成起著鑄造和凝聚作用；

三、民族遷徙往往促進中國少數(shù)民族族體的分化或聚合；

四、地理環(huán)境為中國少數(shù)民族的形成提供了必要的地域基礎(chǔ)；

五、思想文化凝聚著少數(shù)民族的共同心理素質(zhì)。

綜上所述，影響我國少數(shù)民族形成的因素是多種多樣的。經(jīng)濟、政治、民族遷徙、地理環(huán)境及思想文化等因素，均影響著我國少數(shù)民族的形成。但它們并不都是孤立地產(chǎn)生影響，而往往是各種因素交互作用。物質(zhì)資料的生產(chǎn)和生活方式構(gòu)成民族形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。政治因素特別是政權(quán)可以鑄造和凝聚民族共同體。但經(jīng)濟和政治因素往往又會引發(fā)民族遷徙。遷徙民族在一定的地理環(huán)境和經(jīng)濟、文化條件下又會分化或融合成新的族體。這說明，民族的分化、同化與融合貫穿著民族過程的始終。