1. 美容氣功靈光美容法

近代科學(xué)稱之的特異功能，實際就是古已有之的神通功能，古代稱之為六神通，即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神境通、漏盡通。現(xiàn)代科學(xué)界將這六神通功能冠以現(xiàn)代詞匯，以避“迷信”之嫌，而且分得更為詳細，更為便于理解。但是，人們尚未能觸及特異功能的本質(zhì)進行分類。特異功能就其來源，實際上應(yīng)該分成兩大類比較貼切，即內(nèi)源性特異功能和外源性特異功能。

內(nèi)源性特異功能，是指對每個人與生俱來，客觀存在的特異功能，加以開發(fā)和使用。內(nèi)源性特異功能是人類普遍具有的潛在能力，問題是你是否將其開發(fā)出來和是否掌握開發(fā)的方法。人類在遠古時代，處于青少年期，特異功能是較為普遍的現(xiàn)象，據(jù)對史料的研究，可以看出，黃帝、顓項、帝嚳、堯、舜、禹，以及夏、商和周朝的一些皇帝，如周文王、周武王，都具有很強的特異功能，歷史上不見于史料的特異功能者則更難以數(shù)計。

內(nèi)源性特異功能，其實是氣功修煉者功力上長過程中的必然產(chǎn)物，但絕不是終結(jié)。所以歷代先師們均告誡學(xué)者切勿追求神通，有了神通也要慧而不用、慎用、少用，修業(yè)才能達到上層境界。

青少年中，通過定向性的開發(fā)培養(yǎng)，均可誘發(fā)出特異功能。這涉及到氣功八卦生理學(xué)，限于篇幅暫不詳談。青少年中所培養(yǎng)和誘發(fā)的特異功能，一般多是單項性的，而且不夠穩(wěn)定；隨著年齡的增長，如果不進行氣功修煉“補漏”，大多數(shù)人會逐步消失功能。這是因為體內(nèi)的“元精元氣盈則虧”這一自然法則，被天地所反奪的緣故。

內(nèi)功修煉所出現(xiàn)的特異功能，層次分明，內(nèi)容完整，功力層次越高其內(nèi)容越全面，功能越穩(wěn)定。

外源性特異功能，外源性是指在自身有一定的基礎(chǔ)（氣）的前提下，由外界獲得的他力、他法，并能運用自如的特異功能，這就是流傳了數(shù)千年而未見其斷滅的道家法術(shù)。

道家法術(shù)是藉符錄（符號）、咒語（真言）、指步訣來完成特異功能表現(xiàn)形式的方法。道家法術(shù)具有傳書天界、息災(zāi)、祈福、除疾、修道、增益等六大特殊功效，還具有對自身損耗少，不影響功力進境，又可替他人消災(zāi)除疾積德助道的特點，可產(chǎn)生奇妙的效應(yīng)。

道家法術(shù)是為幫助修道者順利完成修道仙業(yè)而設(shè)的一種利人利己的高級技術(shù)方法。所謂“布氣”、“外氣療法”在正宗的修道派中是棄而不用的。我們修道者中有句名言：“上士道煉神，中士道煉氣，下士道煉精?！本蜌庵皇菬捝竦幕A(chǔ)物質(zhì)，是一種動力燃料，如同汽車的汽油，如果任其滲漏揮發(fā)，你的生命之車將永遠無法達到下一個更美好的目的地。我國目前存在著很大一批煉氣士，他們因為內(nèi)氣經(jīng)常外泄，盡管苦煉多年還未達到神修的境界，因此對神修的真正高級氣功大師表現(xiàn)出的許多玄妙、奇妙功力、功能現(xiàn)象不可思議，不能接受，這樣在氣功界內(nèi)部發(fā)生了一些知名度很高的氣功師也互相攻擊、否定的奇怪現(xiàn)象。這是一種無知淺陋的表現(xiàn)，井底之蛙豈知外面的天地奇妙多彩？

對道家哲學(xué)思想的一知半解嚴重陰礙了這些同道的精修進境，無疑是一種悲哀。一般的武術(shù)師（煉精之士）對練氣士的外氣傷人于無形、隔空擊人，感到驚奇，這在氣功未普及以前是不好理解的，甚至以為是邪術(shù)。但是在今天大家卻習(xí)以為常了，因為達到這一層次的人數(shù)與日劇增，已屬相當普及了?，F(xiàn)在又出現(xiàn)煉氣者對煉神者的驚奇否定，這并不足以為怪。請稍待時日，讓實踐去檢驗其真?zhèn)伟伞?/p>

道家法術(shù)的初乘、中乘是先師們?yōu)榱朔奖惴e修、入世助道而設(shè)，這是其初衷，后來由于歷史的演變而發(fā)生了較大的變化。相對于內(nèi)源性特異功能而言，它的層次是不高的。因為其所運用的不是自身的元神，而是憑借符咒驅(qū)使?jié)撘庾R體（俗稱孤魂野鬼），層次高點的可指揮有封號的神祗，通過他們來完成各種特異功能形式，例如：耳報法、五鬼搬運法等等。我國道家法術(shù)，基本上分為上、申、下三乘，每一層次在能量和效應(yīng)上均存任著很顯著的差別，雖然其目的都是突破太極弦做功，但難易之別尤為明顯。

法修之初乘，也可稱之為念力法術(shù)，這種初乘之術(shù)是純以念咒、禱告、書符等技術(shù)方法為用，依靠真言和符號所凝集的能量產(chǎn)生效應(yīng)發(fā)揮作用。這種初乘之術(shù)，能量不高，效果并不十分明顯，它是依靠反復(fù)念誦和書寫獲得的信息能量。初乘法術(shù)大都在民間和一般宮、觀之中流傳和運用。

法術(shù)之中乘，中乘法術(shù)是氣道門的重要技術(shù)法門。這一層次的法術(shù)，是按照一定程序方法進行內(nèi)修煉氣，加上掌握必要的法術(shù)技術(shù)方法，二者相結(jié)合運用的法門，一般的符錄門派大都屬于這一層次?！胺麩o正形，以氣為靈”，就是中乘層次的重要鑒別特點之一。

法術(shù)之上乘，上乘法術(shù)是神道門神修者之術(shù)，是元神或圣神所持之術(shù)，法無痕跡可循，全由元神或者圣神所學(xué)習(xí)運用，所掌握的符號大都是先天類結(jié)構(gòu)符圄，其能量巨大和明顯，“一點靈光便是符”為其特色之一。

因為法術(shù)有易學(xué)煉易成功的特點，歷史上曾有過較大的發(fā)展，而形成獨立的符錄派，例如正一教，就是其中較大的一派。我國民間迄今仍有一些只有初步氣功功夫，卻能熟煉運用符咒表現(xiàn)特民異功能的人物。

這種憑藉符咒驅(qū)使鬼神來表現(xiàn)出特異現(xiàn)象的功能，可以稱之為外源性特異功能。當然，如果能調(diào)神、分神的修煉者，同時也掌握了符咒法術(shù)，那無異于猛虎添翼，錦上添花。

這種分類法只是在大的范圍上進行區(qū)分，目的是使大家便利了解和研究。嚴格說起來，內(nèi)源性特異功能中，許多特異表現(xiàn)自神并無能力完成，還是要求助靈空中的上師幫助，或者他們主動進行幫助，這里就不多談。

2. 氣功美容功法

說到氣功，大家都會覺得這是很玄妙的事情。其實氣功是通過對呼吸、身體活動和意識的調(diào)整作為鍛煉方法，來達到強身健體、修心養(yǎng)性、開發(fā)潛能等目的。氣功不但可以強身健體，美容駐顏的功效也被大家所肯定。下面我們來學(xué)習(xí)氣功的美容駐顏法。

步驟一

自然盤坐，全身放松，兩腳合攏，手臂自然下垂，雙手掌心向下，呼吸均勻，兩眼平視前方，兩臂徐徐上升，同時闊胸收腹，深呼吸，將兩臂舉至頭頂處，然后掌心向上，吸氣，將體內(nèi)濁氣緩緩呼出，兩臂慢慢落下，放回原處，重復(fù)動作15次。

步驟二

思想集中，兩手合掌置于雙膝內(nèi)側(cè)，俯身下蹲，屈膝夾緊雙掌，排除雜念，兩腳跟慢慢地重復(fù)一抬一落動作12次。

步驟三

自然直立，調(diào)勻呼吸，兩腿并攏，雙掌慢慢向上抬起，擋住兩眼，手掌輕輕按摩雙眼一分鐘，眼珠左右順時針旋轉(zhuǎn)10秒，再逆時針旋轉(zhuǎn)10秒，接著重復(fù)閉眼睜眼活30秒;在用兩手食指、中指、無名指從印堂穴向上按摩一分鐘。

步驟四

兩腳分開，自然站立，平視前方，作深呼吸再慢慢呼出，兩手掌心摩擦前胸至發(fā)熱，然后捂用掌心輕輕上下按摩臉頰一分鐘，接著用食指和拇指沿著鼻梁揉捻半分鐘，然后雙手捂住嘴，拇指托腮，食指尖按迎香穴半分鐘;最后重復(fù)張口吐舌和叩齒21次。

步驟五

全身放松，兩腳合攏，雙手搓熱，用兩手指腹從前發(fā)際向后梳21次，用指腹輕輕搓頭皮;最后，最后用左右手交替在頸后左右按摩30秒。

上面就是氣功的美容駐顏法的五個步驟，氣功可不是只能在武俠電視劇中才能看得到，氣功在我們已經(jīng)有非常悠久的歷史。經(jīng)常練駐顏功法的人，不但除皺祛斑，美白嫩膚，有保健養(yǎng)生，修身養(yǎng)性的作用。

3. 面部氣功美容

頭部屬性：智力

帽子屬性：智力

臉部屬性：攻擊速度

胸部屬性：攻擊速度

上衣屬性：念帝旋天破LV+1(換裝用)、心之念意LV+1(常駐使用)

褲子屬性：智力

腰帶屬性：負重上限增加/回避率

鞋子屬性：移動速度

皮膚屬性：物理/魔法傷害減免

總而言之呢，女氣功的時裝屬性除了選擇智力比較重要，另外的就是上衣的技能需要留2個，一個用來換裝用，一個用來常駐使用，其他的時裝屬性并沒有什么太多講究

4. 氣功美容的作用

針灸推拿學(xué)專業(yè)不屬于臨床醫(yī)學(xué)，屬于臨床中醫(yī)學(xué)。臨床醫(yī)學(xué)主要課程：人體解剖學(xué)、組織胚胎學(xué)、生理學(xué)、分子生物學(xué)、生物化學(xué)、人體寄生蟲學(xué)、醫(yī)學(xué)免疫學(xué)、醫(yī)學(xué)微生物學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、細胞生物學(xué)、病理解剖學(xué)、病理生理學(xué)、藥理學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、手術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)、醫(yī)學(xué)影像學(xué)、診斷學(xué)、局部解剖學(xué)、兒科學(xué)、婦產(chǎn)科學(xué)、核醫(yī)學(xué)、內(nèi)科學(xué)、外科學(xué)、中醫(yī)學(xué)、傳染病學(xué)、耳鼻喉科學(xué)、精神病學(xué)、皮膚性病學(xué)、神經(jīng)病學(xué)、眼科學(xué) 臨床中醫(yī)學(xué)包括中醫(yī)內(nèi)科 、中醫(yī)外科、中醫(yī)婦科、中醫(yī)兒科、針灸科、中醫(yī)骨傷科、推拿科、中醫(yī)眼科、中醫(yī)耳鼻咽喉科、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)學(xué)、氣功科、中醫(yī)護理等。

5. 氣功美容的原理

除了原有的中醫(yī)醫(yī)師資格以外，還新獲得了中醫(yī)美容專業(yè)資格，可以合法開展中醫(yī)方法美容的相關(guān)業(yè)務(wù)，如中藥（內(nèi)服，外用）、針灸、食膳、推拿按摩、氣功、養(yǎng)生、心理等方法用于減肥、祛痘、除斑、美白、豐胸等治療和調(diào)理。

6. 美容養(yǎng)顏功法

瑜伽是什么？

一、瑜珈的字面含義

什么是瑜伽？我們首先就字面含義來說明一下“瑜珈”。

瑜伽，大家都知道是梵語“yoga”的音譯。而“yoga”一詞，又來源于梵文的兩個字根——“yuj”與“gham”，兩個字根加起來，本意，是“用軛連起”的意思。軛是駕于牛馬頸上的一種工具，用以連接車轅。以軛作喻，則可引伸出如下含義：接連、連系、結(jié)合、歸一、化一、同一之意，另有“和諧、統(tǒng)一”的意義。

曾有語言學(xué)家將“yoga”與英文中類似發(fā)音的“Yoke”一詞比較，竟發(fā)現(xiàn)此詞的含義也正是“軛”，其拉丁文字源也有“連接”、“結(jié)合”之意。

“yoga”譯成中文為“瑜伽”。瑜伽也稱“瑜珈”，瑜珈的漢語拼音是“yu jia”。

在中文《辭海》中，取的是“瑜伽”一詞。從字面上看，“珈”與“伽”是有區(qū)別的，“珈”只一個讀音“jia” ；而“伽”，國語發(fā)音有“jia”與“qie”二種，與瑜伽連用時通常用前音；而在佛典中，又多用第二種發(fā)音，"qie ",如“伽藍”、“楞伽經(jīng)”、“瑜伽師地論”中的伽字發(fā)音。字義上看，“珈”字義為婦人頭上的首飾；而“伽”字無獨立意義，多用于翻譯用詞。

“yoga”譯成“瑜伽”，是音譯，不能從單純從中文字面上去理解“yoga”本來的含義。而在佛典中，也曾有意譯的，舊譯作“相應(yīng)”，這與上面所說的梵文原義對照，雖說有相通相合之處，但顯然又有不貼切、不完整之處，所以，自唐代玄奘法師開始，就通用音譯“瑜伽”。在唐玄奘翻譯的《瑜伽師地論》中，“瑜伽”一詞也是取“相應(yīng)”的意義，這種相應(yīng)，歸納起來大致有五個方面——與境相應(yīng)、與行相應(yīng)、與理相應(yīng)、與果相應(yīng)、與機相應(yīng)。

與境相應(yīng)是心境一如，透過塵境而認知事物的本體實相；

與行相應(yīng)是說通過禪定修習(xí)，得到定慧等持、觀行一致；

與理相應(yīng)是指行法與理諦融會貫通，事理無礙；

與果相應(yīng)是行者與所證道果統(tǒng)一，完成修證的無上目標；

與機相應(yīng)則是指果圓回向、廣度他人、隨緣應(yīng)機利益眾生。

二、瑜伽的定義

有很多人試圖對“瑜伽”的定義作一句話的概括。有說瑜伽是“天人合一”；有說瑜伽是“身與心、人與自然的和諧統(tǒng)一”；也有說瑜伽是一種修身養(yǎng)性的功法，還有中國學(xué)者根據(jù)意譯“相應(yīng)”，而概括瑜伽是“控制自己身心令與某種東西相應(yīng)（相契合、相一致）”。

印度著名瑜伽學(xué)者阿羅頻多則將瑜伽定義為“一種趨向自我完善的有條理的努力，其方式是通過表現(xiàn)其存在的潛力和個人與宇宙、在宇宙中表現(xiàn)出來的超越性存在（我們可以看到部分）的合一”。中國學(xué)者徐梵澄將瑜伽定義為“契合至真之道”……凡此種種，大抵都是從“yoga”一詞本意中的“連接”、“結(jié)合”的含義引伸而來。

而被古今瑜伽學(xué)人奉為瑜伽根本典藉之一的印度《瑜伽經(jīng)》，則對瑜伽的定義有另一番描述。

《瑜伽經(jīng)》的開篇，用了一句梵語箴言 “Yoga Cittavrtti Nirodha ”來闡明何謂瑜伽。這句表述中，含有有四個詞：

Yoga——瑜伽、

Citta——意識、

Vrtti——各種情緒及傾向、

Nitrodha——控制。

如果用漢文的語法習(xí)慣將其連貫起來，可以這樣表述：瑜伽是對意識、情緒及傾向的控制。也有這樣翻譯的：瑜伽是頭腦的停止。目前通用的表述則為：瑜伽是控制意識的轉(zhuǎn)變。

瑜伽是控制意識的轉(zhuǎn)變——《瑜伽經(jīng)》中對瑜伽的這番定義，顯然側(cè)重于瑜伽修習(xí)中意識層面的活動，這與當今瑜伽行業(yè)特重形體、儼然等同于美體塑身操的現(xiàn)狀，是不相契合的。

事實上，從與原始瑜伽產(chǎn)生的緣起與目標來看，瑜伽的確不是單純的形體健身運動，而是具備了修身養(yǎng)性、入定、覺悟，乃至于達到個體意識（小我）與宇宙本體（大我）相契合的目標高度。而實現(xiàn)這些目標的起點與過程，都立足于對“意識轉(zhuǎn)變”的控制；而形體動作，只不是完成這些過程的輔助與促進而已。

三、瑜伽的內(nèi)涵

在上述定義的基礎(chǔ)上，我們再來了解一下瑜伽的內(nèi)涵。

“控制意識的轉(zhuǎn)變”，既說到了瑜伽的目的，也說到了瑜伽的過程。

瑜伽從最初的意識控制，使意識的轉(zhuǎn)變按特定的軌則如螺旋般層層升進，直至覺悟與解脫，這是一個由階段性目標疊成的又直指總目標的過程，而這一過程又不是一次性完成的，內(nèi)含諸多不同層面的階段性目標 。也就是說，“控制意識的轉(zhuǎn)變”有總目標，又有很多層面的分級目標，這些分級目標，組成了一個完整的次第——這就是瑜伽的過程。

瑜伽的總體目標，《瑜伽經(jīng)》中將其概為讓“知覺者還其本來面目”。這種說法頗似中國禪宗所參的“本來面目”、“本地風(fēng)光”、“佛性”。這是個根本的、也是最高的目標。而通常，瑜伽修習(xí)者，只將著眼點放在意識的轉(zhuǎn)變與控制上，或者放在階段性的目標成就上，比如三摩地。

對瑜伽的這些過程，《瑜伽經(jīng)》將其概括為“八支”：

第一是持戒：或稱禁制，包括了非暴力、不說謊、不偷盜、不縱欲、不貪圖五條。這五條禁制與佛教居士“五戒”（禁殺、不誑語、不偷盜、不邪淫、不貪）基本一致，似乎帶有一定的宗教禁戒特色。而事實上，這一切都是修身養(yǎng)性的需要，也是凈化心靈、約束身心以實踐瑜伽修證的需要。因此，對于一個真正的瑜伽行者，這些禁戒是十分重要的，正如《瑜伽經(jīng)》所強調(diào)的“無論何時、何地、在甚么情況，屬于甚么階級，這都是不可打破的誓言?！?/p>

第二是精進：或稱勸制，包括內(nèi)外潔凈、知足、對身體及感官的控制、讀誦經(jīng)典、對宇宙本體（自在之神”的祈念五類。這些可以說是瑜伽實修的前行與基礎(chǔ)。與上述“持戒”相比較，持戒是藉外在的約束來凈化心靈；而精進則是對心性的自我規(guī)范。

第三是調(diào)身：主要是指靜坐，當然也不排除一切能令身體安適的形體?？偟囊?，如《瑜伽經(jīng)》中所云“姿勢必須穩(wěn)固舒適”，以便“控制不安，對無限作冥想”。其中的跏趺坐（蓮花坐）法，是通常的靜坐姿勢。

第四是調(diào)息：《瑜伽經(jīng)》云：“控制吸氣和呼氣便是調(diào)息?！?通過調(diào)息，便可發(fā)起內(nèi)心的光明，“這樣精神便適合作冥想”?？梢姡{(diào)息是為冥想作準備的。

第五是攝心：又稱制感，就是對對精神、知覺、感觀作綜合控制，使“精神脫離了知覺，而知覺亦不與感官混合起來，注意力便與自己合一”，從而“達至對感官的最高控制”。

第六是凝神：又稱凝念，就是將意識集中于一物或一特定境象之上，如臍、鼻尖、或自然場景物象之上。凝念與攝心的區(qū)別之處，在于攝心是讓散亂的心收攝，讓精神離于自由散亂的知覺、讓知覺擺脫感官的束縛一牽制；而凝神則是將收收攝的心識再趨于某一緣。應(yīng)該說瑜伽冥想，主要就是攝心與凝神的過程，冥想以調(diào)息為基礎(chǔ)、以入定為目標。

第七是入定：《瑜伽經(jīng)》中云“入定是周流不斷的知覺”，就是說意念以凝神時所指向的目標為對象，持續(xù)不斷、專心致志地去知覺它。入定與凝神的區(qū)別在于：凝神是一個令意識趨向某一對象的過程；而靜慮是心系于這一對象不離不昧，心地靈明、心不外馳。印度佛教稱這種境況叫“禪那”，漢文意譯“靜慮”。用語則是稱之為禪那。

第八是三摩地：又稱三昧，《瑜伽經(jīng)》中定義為“只有冥想的對象存在，對自身的知覺消失”。也就是說，行者的“自我”意識消失，意識完全傾注于觀想對象，達到心境一如的狀態(tài)。

這八個過程或?qū)?，沒直接列出“冥想”的概念，而事實上，冥想貫穿了從攝心到三摩地的各個過程。在這幾個不同的層面上，都有冥想的成分存在，只不過層面不同、深度不同，級別不同。在《瑜伽經(jīng)》中，也闡明了瑜伽冥想是有不同種類、不同層面的，大類有“有種子冥想”與“無種子冥想”，而最高的冥想是“由真我與宇宙聯(lián)合而產(chǎn)生真理、明辨、喜樂的知覺”，這顯然也就是三摩地的深入與升華。

至此，我們大致可以明確，瑜伽的基本內(nèi)涵，包括了以上八個要素。

這八個要素，我們又可以歸納為五大類：

一是身心禁戒（外在禁戒與內(nèi)在禁戒）；

二是調(diào)身（體位）；

三是調(diào)息；

四是調(diào)心（冥想）；

五是禪定解脫。

完整的瑜伽體系，便是由禁戒到禪定解脫的完整過程。特重體式，或特重冥想，都會影響瑜伽修學(xué)的綜合成效.。

瑜伽怎么科學(xué)訓(xùn)練？

以下動作建議在瑜伽墊上完成

01

嬰兒式

嬰兒式是瑜伽的入門動作，模擬了胎兒在子宮中的狀態(tài)，能夠讓全身心放松下來。

聽說做完嬰兒式之后睡眠會變好哦~強烈建議失眠的動友試一試！

【動作指導(dǎo)】

★雙膝跪地。

★雙手撐地與上身垂直，同時打開手掌。

★將臀部慢慢坐到腳跟上。

★額頭貼地，雙手向前伸展。

★在 5~10 次呼吸之后，即可解除動作。

【你將獲得的好處】

√伸展頸椎、放松全身、緩解壓力。

√作為其他動作的收尾，以緩解其他工作造成的肌肉緊張。

02

反手嬰兒式

是嬰兒式的變體動作，在其基礎(chǔ)上，加強了肩部肌肉的鍛煉。

【動作指導(dǎo)】

★雙膝跪地，雙腳并攏且保持腳面繃直。

★臀部緩緩坐在腳跟上。

★上半身向下彎曲，保持腹部緊貼大腿，額頭貼地。

★在 5~10 次呼吸之后，即可解除動作。

【你將獲得的好處】

√增強身體柔韌性

√放松肩膀

√減少腰部贅肉

03

弓式

因為動作做起來像一把彎曲的弓，故而得名「弓式」。

【動作指導(dǎo)】

★身體趴在瑜伽墊上，雙膝彎曲。

★雙手從外側(cè)抓住腳踝。

★吸氣，雙腳向上帶起雙手以及上半身。

★3~5 次呼吸之后，即可緩慢解除動作。

【你將獲得的好處】

√柔軟脊柱

√擴展胸腔

√靈活雙肩

04

金剛坐

金剛坐又叫雷電坐、鉆石坐，是瑜伽跪坐體式的一種。

【動作指導(dǎo)】

★雙腿合攏，跪于瑜伽墊之上。

★將臀部緩慢坐在腳跟上，保持上半身挺直。

★雙手體前十指交叉，掌心朝外。

★吸氣，手臂上舉，掌心朝上。

★呼氣，肩膀向后下沉，收緊腹部。

★保持 5~8 次呼吸即可解除動作。

【你將獲得的好處】

√疏通脾胃經(jīng)絡(luò)，有助于消化。

√刺激腿部血液循環(huán)，美化腿型。

05

新月式

進入該體式后，身體形成的曲線就如同夜空中皎潔的月牙，新月式因此而得名。

【動作指導(dǎo)】

★一只腳跨步向前，單膝跪于地面，同時保持跨步的小腿與地面垂直。

★上半身微微后傾，在吸氣的同時，雙臂經(jīng)身前上舉，并保持掌心相對。

★膝蓋與腳背始終貼于地面。

【你將獲得的好處】

√擴展胸腔

√緩解肩部疲勞

√強化脊柱以及背部肌肉

06

戰(zhàn)士二式

該體式是戰(zhàn)士三式中的第二式，是一個力量與平衡兼顧的體式。

【動作指導(dǎo)】

★兩腳開立，同時保持雙腳平行。

★右腳向外側(cè)旋轉(zhuǎn)90°，彎右膝，同時保持雙臂側(cè)舉。

★身體下壓，眼神始終注視右手手指。

★保持 5~30 秒即可放松休息，然后換邊繼續(xù)做這個動作。

【你將獲得的好處】

√強健雙腿與雙臂，增強平衡感。

√增強腰部力量

07

手臂上舉式

該體式主要鍛煉我們的手臂、指關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)以及腕關(guān)節(jié)，推薦給那些長期使用電腦的上班族哦~

【動作指導(dǎo)】

★雙腳打開與胯同寬，腳趾向上張開并慢慢回到地面。

★吸氣，手臂經(jīng)體前抬起并貼向耳朵。

★眼睛正視前方，下巴保持水平，掌心相對。

★至少保持 8 次呼吸，才可休息。

【你將獲得的好處】

√強化腿部肌肉，提升平衡感。

√增強手臂力量，矯正手臂關(guān)節(jié)的超伸（超伸即當伸直胳膊時，小臂與大臂的夾角超過180°）。

08

挺尸式

一節(jié)完整的瑜伽課程常常以挺尸式結(jié)尾，目的不光是為了放松身體，更是為了平靜心神。

因為這個動作模擬了進入死亡時的狀態(tài)，希望大家能在這短暫的“死亡時間”內(nèi)，得到更多的人生體悟。

【動作指導(dǎo)】

★身體平躺在地面，雙腿雙腳自然伸直分開。

★雙手放于身體兩側(cè)，并與上半身保持一定的角度。

★以完全放松的狀態(tài)，維持該體式 15~20 分鐘即可。

堅持練習(xí)瑜伽的好處！

1.消除緊張和疲勞

站立和坐姿不正確的人，或是長期因工作或生活壓力而處于精神緊繃狀態(tài)的人，自然比一般人更容易感到疲勞或有倦怠感而會使呼吸不正常。瑜伽的呼吸法通過有意識地呼吸得以排除體內(nèi)的廢氣和虛火以及消除緊張和疲勞。

2.使人心境平和

瑜伽是消除壓力的最好方法之一，每天做瑜伽會讓你平靜和鎮(zhèn)定，并將幫助你保持樂觀和理性，從而更好地處理問題。讓你平靜和鎮(zhèn)定，記住，你比有壓力的時候更漂亮，更自信，更智慧。

3.塑造女性完美體形

通過瑜伽的體位法和持之以恒的練習(xí)，可以讓你的身體得到顯著的變化：健美胸部;美化胸部曲線;預(yù)防　乳房下垂;使腰部柔軟;美化臀部：避免臀肌松弛下垂，美化臀型，消除腹部脂肪，預(yù)防下半身肥胖;休長腿　部，增加腿筋彈性，消除大腿，小腿脂肪。

4.訓(xùn)練注意力

“心浮氣燥”，瑜伽通過輸理身體中堵塞的氣流來調(diào)節(jié)紊亂的心緒，當心靈掀開煩躁，憂郁和壓力而平靜下來的時候，注意力會變的更加集中，洞察力變的更深刻，人的智性提升。

5.預(yù)防慢性病

別以為只有肌肉和骨骼會疲倦，外在身體的疲倦可通過你的雙手的按摩而達到舒緩，其實人體的臟器也會產(chǎn)生怠惰疲倦之感。而借由瑜伽各種體位法的姿勢按摩身體的內(nèi)部器官，不僅可促進血液循環(huán)伸展僵硬的肌肉，使關(guān)節(jié)靈活外，還可以使腺體分泌平衡、強化神經(jīng)，當然慢性疾病也會與你絕緣。

6.美容養(yǎng)顏

女人練瑜伽能加速新陳代謝，增加血液循環(huán)，修復(fù)受損組織，使身體組織得到充分的營養(yǎng);練瑜伽能去除體內(nèi)廢物，使我們身體的自我修復(fù)加快，從而達到由內(nèi)而外的調(diào)理功效。對我們皮膚上可能出現(xiàn)的雀斑，老年斑，以及皺紋有很好的預(yù)防效果。所以常練瑜伽可以達到美容養(yǎng)顏的功效哦。

7.提升記憶力

瑜伽可以有效地提高思維能力，集中注意力，從而開發(fā)創(chuàng)造力，增強記憶力。

8.挺直脊椎，增加自信

挺直了脊椎，才能揚眉吐氣地做人。瑜伽的練習(xí)中，老師總是強調(diào)這點。瑜伽能夠增強自信的原因是：任何年齡，任何職業(yè)，只要是地球人都可以練，當然有些動作對于罹犯某種疾病的人是禁忌。

練習(xí)瑜伽注意事項

1、練習(xí)之前最好空腹。

保持空腹3-4小時，至少也應(yīng)為1-2個小時，胃部負擔(dān)不可過重。瑜伽的體位動作是以人體的脊柱為中心，進行前后，左右的伸展，擠壓，過重的胃部負擔(dān)會使練習(xí)者在練習(xí)過程中產(chǎn)生惡心、頭痛、胸悶的現(xiàn)象，嚴重的甚至?xí)霈F(xiàn)嘔吐。

2、練習(xí)后1小時內(nèi)不要進食大量食物。

練習(xí)之后，我們的腸胃都處于放松休息的狀態(tài)，立即飲食則會造成腸胃負擔(dān)過重。此外、練習(xí)結(jié)束后，身體的血液分布于身體的骨胳、肌肉馬上吃食物會使血液大量流向胃部，而使心臟的血流量大大減少。導(dǎo)致心臟負擔(dān)增加。

3、洗浴，桑拿之后30分鐘內(nèi)不宜做瑜伽。

洗浴使血液循環(huán)加快，瑜伽練習(xí)也促使血液充分循環(huán)，這樣勢必會加快心率，增加心臟負擔(dān)。印度的瑜伽修行者在練習(xí)前通常要進行冷水浴其目的是清潔身體，身體血液循環(huán)的速度是減緩的，則不會加大心臟負擔(dān)。

4、練習(xí)之后不要馬上洗浴。

皮脂與汗液會形成皮脂膜，可以起到非常好的滋養(yǎng)皮膚的作用(這也是瑜伽具有美容護膚功效的原因之一)。立即洗浴則會破壞掉這一有益物質(zhì)。由此，建議不要馬上洗浴。

但是，對于高溫瑜伽、力量瑜伽或是形體瑜伽訓(xùn)練來講，情況則有所不同。這幾種瑜伽會使練習(xí)者大量出汗，汗液排出的毒素需要進行洗浴排出，而且渾身汗?jié)n讓人感覺不舒服。即便如此，也應(yīng)謹記應(yīng)在練習(xí)后待呼吸和心跳恢復(fù)正常之后再進行洗浴。

5、練習(xí)時不宜穿緊身衣服。

瑜伽練習(xí)不同于一般的健身操，形體訓(xùn)練，練習(xí)時應(yīng)選擇寬松，吸汗，透氣性良好的衣服，便于身體活動。因為瑜伽是讓我們身心放松的運動，過緊的衣服不利于放松。可以選擇的衣物以純棉，麻質(zhì)衣料為佳。

上衣可以選擇貼身的衣服。以便完成一些翻轉(zhuǎn)，倒立類型的動作。下身最好為寬松，腰部系帶的褲子。

6、練習(xí)場地不宜太硬或太軟。

最好是用專業(yè)瑜伽墊，或者在地板上鋪一塊毛毯或大毛巾，以膝蓋跪上去不痛為宜。健身房用于跳健美操的墊子用來練習(xí)瑜伽是不安全的。過厚會導(dǎo)致在完成某些動作時起不到應(yīng)有的支撐，嚴重時會傷到骨骼。

相反，如果墊子過硬則起不到應(yīng)有的保護，輕者導(dǎo)致受力部位發(fā)生炎癥，重者會傷及關(guān)節(jié)、骨骼的正常功能。

7、體位練習(xí)時動作要緩慢，配合正確的呼吸，可以達到更好的效果。

呼吸時通常都用鼻孔進行，除非有特別說明的姿勢。呼吸方式一般采用自然呼吸，部分動作會采用腹式呼吸緩解胸腔的壓力。初級體位練習(xí)多數(shù)是伸展運動不需屏氣，深長，縵慢地呼吸，氣息要和運動配合進行，特別是保持動作時更要這樣。

8、體位動作練習(xí)應(yīng)以自己的最大限度為準，而不一定非要做的和老師一樣。

動作練習(xí)應(yīng)循序漸進、不可急于求成，做到自己的極限就是最安全，最有效的。

9、避免穿/佩戴飾物(如、皮帶、手表、項鏈、耳環(huán)等)。

這些飾物不僅影響動作，而且容易在練習(xí)時傷害身體。

10、每周應(yīng)保證練習(xí)3-4次，至少也應(yīng)為2次。

按照瑜伽嚴格的練習(xí)要求應(yīng)該每天堅持練習(xí)。如果沒有大段時間練習(xí)，可以分成幾個時間段練習(xí)也可，重要的是，要養(yǎng)成練習(xí)的習(xí)慣。要達到效果則應(yīng)該保證每周至少兩次以上。

實際上，不一定非得在瑜伽館或健身中心上課才星練習(xí)瑜伽，我們每天在家，在辦公室用15分鐘以上的時間進行瑜伽體位或調(diào)息的訓(xùn)練，同樣也能獲得寺人滿意的效果。

11、練習(xí)過程中若出現(xiàn)任何不適或不舒服都應(yīng)立即停止練習(xí)。

進行練習(xí)時應(yīng)該全神貫注這樣才能夠獲得較好的效果。并且注意力集中可以讓你在身體出觀不適時，馬上感受到并立即停止，以免傷害到自己。

12、練習(xí)時應(yīng)赤腳進行。

這樣可以放松雙腳并巳雙腳的附著力更好，感覺吏直接，姿勢也更穩(wěn)定。此外，還可以起到撞摩腳部的作用。

13、練習(xí)之前先排便。

最好在練習(xí)前將體內(nèi)的雜物排空，這樣可以清潔身體，而且可以更專注地完成瑜伽練習(xí)。最后別忘練習(xí)前、練習(xí)后要及時和老師溝通，以便及時解決自己的疑問。

但瑜伽動作很多，只要你堅持，一天做點，帶著愉悅的心情去做，你一定會發(fā)現(xiàn)，也許你別的事情做不好，但瑜伽只要堅持，就會有進步！