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三吉六秀化妝品咋樣(三蔘秀化妝品好嗎)

183 2022-12-15 19:30 勞陽

1. 三吉六秀化妝品咋樣

這句話出自于”十個貴穴九個高,氣度昂昂壓百僚。旗鼓貴人分左右,獅象禽星帶衙刀。

眠弓案山齊胸下,臨官峰聳透靈霄。三吉六秀并天馬,貴如裴杜福滔滔?!笆且皇罪L(fēng)水詩,講的是墓地的選擇條件,以此選出的稱為貴穴。

2. 三蔘秀化妝品好嗎

是二線品牌。

韓國——高端科技成分護(hù)膚品牌

  三蔘秀認(rèn)為:高端的科技護(hù)膚產(chǎn)品,就是功效型護(hù)膚和肌膚修復(fù)的有效結(jié)合

  三蔘秀品牌成創(chuàng)初衷,為了更多熱愛美麗的女性找到能夠解決肌膚問題的真正的好產(chǎn)品,開啟高科技成分護(hù)膚時 代。

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3. 三吉六秀洗發(fā)水怎么樣

風(fēng)水奧義博大精深,河洛數(shù)理變化無窮,陰陽五行,八卦九星,是巒頭理氣的根本,明此奧理,吉兇自明。

黃石公作翻卦,乾,離,艮,巽,坎,坤,震,兌。此與先后天八卦不同,與《卜易》相似,《卜易》從下爻變起,此法從上爻變起,要明三吉六秀,先從龍脈過峽處以羅盤格之,若是乾龍,乾上爻一變是兌,兌上缺,兌為貪狼。兌之中爻一變?yōu)檎穑鹧鲇?,震為巨門。震之下爻一變?yōu)槔?,坤六斷,坤為祿存。坤之中爻一變?yōu)榭?,坎中滿,坎為文曲。坎之上爻一變?yōu)橘?,巽下斷,巽為廉貞。巽之中爻一變?yōu)轸蓿薷餐?,艮為武曲。艮之下爻一變?yōu)殡x,離中虛,離為破軍。離之中爻一變?yōu)榍?,為輔弼。是以每卦八變,變歸本卦,故每卦變出貪,巨,祿,文,廉,武,破,輔,弼。內(nèi)有一星寄在納甲內(nèi),共為九星,(其他仿此)此乃天上斗柄之星也,此乾龍過峽三吉在兌,震,艮三方,兌納丁,震納庚,艮納丙,丁,庚,丙三方加上兌震艮三方,共為六秀,亥為天門,震為雷門,加入六秀之中,共為八貴。

《洗心鏡》有云;龍龍俱有三吉六秀,陽龍三吉六秀在陰局,陰龍三吉六秀在陽局,世人只知艮,丙,巽,辛,兌,丁,為三吉六秀,大事畢矣,也不知所以然,不知從何而來,從何而辯,只見有兌丁,巽辛,艮丙水就曰六秀水上堂,發(fā)聰明,發(fā)科甲,其實不然,只有將三吉六秀峰撥為生旺財之砂方能應(yīng)驗如神也。

4. 三蔘秀化妝品好不好?

韓國——高端科技成分護(hù)膚品牌

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  三蔘秀品牌成創(chuàng)初衷,為了更多熱愛美麗的女性找到能夠解決肌膚問題的真正的好產(chǎn)品,開啟高科技成分護(hù)膚時 代。

  三蔘秀根據(jù)新肌膚細(xì)胞思維理論,提出了“將全球最領(lǐng)先的科技專利,最優(yōu)質(zhì)的成分原材,通過最精準(zhǔn)的科學(xué)研發(fā),融合在護(hù)膚品中;同時,不單單是具備功效型的產(chǎn)品,所有的肌膚都有本初之美,都可以通過修復(fù),提升自身的美麗能力”的護(hù)膚理念

  找到了最適合亞洲人膚質(zhì)的高端科技成分“七參五段”發(fā)酵液,專門針對需要修復(fù)的肌膚類型,還原肌膚本初之美,令肌膚宛若煥發(fā)光芒,歲月遁形

  七參五酵——有助于滋補(bǔ)和美肌的7種參,符合菌株特性的條件的5段發(fā)酵 各階段的發(fā)酵都是濟(jì)州杉木桶中形成的七參五段發(fā)酵。

5. 三吉六秀護(hù)膚品

《地理天機(jī)會元》收錄本原文

元太師劉秉忠著 明國師劉基注 

徐民曰:理氣之妙,不上二氣五行生克制化數(shù)字。故古人云:陰陽五行顛倒之類,識破便是大眾仙是也。此經(jīng)篇中,陰陽五行顛顛倒倒隨局取用。發(fā)明楊廖前人所未發(fā)之旨。學(xué)者從者,理氣之妙,則此經(jīng)豈可忽乎?顧氏舊集失錄,予今補(bǔ)之。   

審勢篇第一 

天分星宿,地列山川。仰觀牛斗之墟,乃見眾星拱運(yùn)。俯察岡阜之來,方識平原之起跡。

萬山一貫起自昆侖,溝出孤宗分行八極。 

乾坤坎離及兌歸絕域,而西通瀚海。震與巽三條入中國而五岳分居。

是故黃河界,而西北丑艮行龍。

長江限,而東南巽辰起祖。 

惟寅甲卯乙之落脈,為河江中柱之根基。 

岡垅平原之分別,猶體骨肌肉之相附。肌肉林于骨外,血脈行于肉中,知血脈流動之情,見肌肉榮枯之理。

是故眾水趨歸東北,而坤申之氣施生。

群流來向震辰,而乾亥之龍育秀。

甲卯成胎,不食酉辛之氣。

午丁生息,豈乘坎癸之靈。

觀眾水之交衿,而雄雌乃見。

察萬里之平垅,而首尾當(dāng)知。 

縱是回頭顧祖之龍,豈脫父母本生之氣。 

故順?biāo)睕_,而逆回結(jié)穴,方知體段之真。若還逆水直沖,而合衿在后,斷是虛花之地。

乾源曠野鋪氈,細(xì)認(rèn)交襟。

極垅平坡月角,詳看佳結(jié)。   

審氣篇第二 

龍分三八,氣屬五行,定陰陽消長之理,明孤虛旺相之因。

是故壬癸來自兌庚,乃作體全之象??菜瓪w寅卯,名為領(lǐng)氣之神。

三陽交泰,而震星呈祥。四伏生嗔,而天罡蝕氣。

在諸火地,自焚闕尸。木入金鄉(xiāng),依稀絕命。 

火龍畏見兌庚,遇北辰而自廢,東震愁逢火劫,見西兌而傷魂。

是故陽龍左旋,從生趨旺。陰龍右歸,自旺朝生。 最善來乘于進(jìn)氣,切忌陷入于休囚。 

到頭囚謝旺水聚,而財?shù)撚纫恕H胧姿ノ⑸駮?,而人丁可救?nbsp;

所貴雙興并至,那堪兩敗重逢。生氣短而死氣長,兇多吉少。死氣短而生氣長,福重禍輕。

顧祖迴頭,逆勢重於舉鼎。遭傷歷劫,進(jìn)氣輕似鴻毛。

是故壬剝癸,癸剝?nèi)?,水龍互用而自純?/p>

丁換丙,丙換丁,火氣相須而不疚。 

亥龍忌雜乾壬,許通一路。巽地怕兼辰已,只愛單行。直受無庇,曲來有玷。

寅甲艮何堪并至,酉庚辛乃可雙行。

乾坤二位到頭雖發(fā)福,而終歸敗絕。

辰戌兩龍入首縱利達(dá),而世受孤寒。

是故辨方定位,究二十四字之興衰。

立穴朝迎,察七十二龍之關(guān)殺。 

龍落空亡,須明避忌。向如克制,亦速推移。

審陰陽相見之宜,察曜氣侵凌之咎。

惟明覺不昧,斯領(lǐng)會通神。   

審龍篇第三

詳觀先圣之遺言,方識尋龍之要訣。

砂行水輔唱隨聯(lián),夫婦之情。 水繞砂回拜舞類,君臣之象。 

是故真龍發(fā)足之初,猶萬馬奔馳之勢。 

砂如流涌,水如鱗交,簇?fù)硐蛲?,認(rèn)識方來之跡。

水似橫弓,砂猶勒馬。軍屯戟列,孰知止扎之從。 

龍未住時,其來如逐。龍既住時,其止如伏。左砂右歸,右砂左躇,眾水朝堂,群龍躡足。

故知水交砂會之方,乃見真龍入首之地。 

勢或涓涓,情猶赴海。鴉飛雁影,極目天涯。

流神渙散則不歸,龍尚去而不住。

微垣星散而不顧,氣尚行而未收。

雖蔌開門立面,須知風(fēng)翼游鱗。

總?cè)恍钏疄殛P(guān),亦是斬腰截氣。

長砂展席,取一節(jié)于枝流,

大地鋪氈,至純于配合。 

參透玄機(jī),實可挽回造化。

古先秘訣,豈容輕度非人。  

審穴篇第四 

龍從地起,有吉有兇。水自天來,惟清惟濁。

精靈聚於六秀之方,英粹誕于天門之上。

震庚會而耀武,亦有輕重。

坎離交而已極,焉無厚薄。 

癸龍乘坎氣而有用,坤母妙西掖而未純。 

蓋以陰陽老亢四墓藏金,寅甲遇風(fēng)魔之列,已申當(dāng)二四之偏。

來生止積,雖有成胎之象,而窮陽剝體,終蹈孤虛之咎。 

故地理家貴陰龍,而取旺相。雖丑未已尤為所棄。賤陽龍而避孤虛??v寅甲亦見難容。

用坎離而求一節(jié)之長,避丑未而廢四金之氣。 

雖云龍無吉兇之異,亦惟氣有清濁之殊。清主貴而濁主賤,理之常也。陰必吉而陽必兇氣使然。

是故三吉六秀主富貴之樞機(jī),而陰陽品配為作用之玄奧。

離趨壬,癸向南。 庚宜艮震,坤遇癸交。 

艮辛亥乃丁龍之樂許,丙巽癸為亥氣之必從。

兌丁本為正配,見亥艮而富貴尤奇。

震庚猶如夫婦,見亥而文武雙全。

巽見辛,辛見巽,兩承妙用。

艮生壬,壬生丙,誠為上吉。 

天市見庚,才堪文武。小男遇巽,福壽全難。

此實卦氣之悠宜,為陰陽之相見。 

龍或神殺之交橫不一,砂水之隱見不齊,例孰執(zhí)乎納甲?法莫妙于變通。

懼泄天機(jī)之秘,收函石屋之幽,造化開通,神文自見。   

審砂篇第五 

砂明生死,脈辨陰陽。

水發(fā)城門,流詳出入。

即行審來歷之困。 迎神定分合之自。 

是故五行品配于八方,萬象盡歸于四勢。

隨形察體,觀象審龍。 

氣藏于左右,忌分泄于鬼劫之交橫。

脈承于前后,怕透漏于坐應(yīng)之下渙。 

蕩如魚背,出似龜頭,慮散而難收。圓若金般,平如仰掌,認(rèn)高低而定取。

因四正維之去來,究枝分枝合之聚向。 

縱橫似識,方知眷戀之情,漚澤如湖,仍辨朝宗之勢。

九曲入明堂,石祟富貴。一泓如箭射,泊道孤寒。

是故流神合法者,龍體方真。 

戴九履一,而天地之中數(shù)居尊。

風(fēng)舞龍飛,而乾巽之陰陽交泰。

雖有三關(guān)三峽之落,萬防左牽右摯之非。 

生在發(fā)足,莫犯天罡。旺處出身,休逢死絕。

用大從小,而祥云捧月。以小輔大,而群雁實鴻。 

粗出細(xì)而細(xì)出粗,形奇鶴膝。橫取曲而曲取橫,裊若蘆花。

木沖天而包節(jié),生處方成體制。

火焰上而焰起,動處乃見精微。

面方正大掛角,留情言土。

腳開頭圓,開金取穴。 

雖四通八達(dá)之區(qū),必有伏元?dú)w氣之所。

來氣短,須防腰截。進(jìn)氣長,尤怕直沖。 

是故駁換轉(zhuǎn)關(guān),實龍行體勢之真。而左關(guān)右界,為入首成胎之要。

一片蠻比,將奚取證。云翔霧起,何處兜收。   

審向體用篇 納水消水  山為體,水為用,一氣而成。用屬陽,體屬陰,動靜乃見。

是故陰陽品配,得生旺而富貴雙全。

體用一原,逢三合而英靈純粹。 

然龍穴之善惡從小,猶女人之貴賤從夫。 

故砂雖吉而水兇,從生百惡。穴雖兇而水吉,尚集諸祥。

欲觀坐穴之吉兇,須看水神之出入。 

來吉去兇,誰識避兇之法。來兇去吉,孰知趨吉之方。

秘訣千金,入神精義。

是故貪對棄官,化官為鬼。

迎神背煞,化煞生權(quán)。 

神存鬼沒,而富貴速如轉(zhuǎn)圈。

暗煞逼身,而貧賤易如反掌。 

審藏神合煞之微,察休囚旺相之氣。

秀水特取貴,當(dāng)趨而趨也。

休囚之逆生災(zāi),宜避而避焉。 

射破生方向少差而就絕,沖傷旺位針一轉(zhuǎn)以從死。

可合雙山作用,法聯(lián)珠之妙。

實從卦例推求,尊納甲之宗。 

八殺黃泉,雖云惡曜。若在生方,例難同斷。

坐穴水神倒左向,雖病而無害。

旺龍左水右歸,向就浴以何妨。 

是故認(rèn)水立朝,有彼此吉兇之應(yīng)。而收山出殺,有朝貧暮富之殊。

四生三合是天機(jī), 雙山五行全秘決。   

造微賦 

太極分而兩儀奠,二氣布而順逆行。 

左陽右陰,龍行兩路,而陽順陰逆,氣本一原。 

陰用陽朝,陽用陰應(yīng),相見協(xié)室家之義,陽以蓄陰。陰以含陽,雌雄廢交媾之情。

故陰交于陽,陽下濟(jì)而施生。陽交于陰,陰仰承而翕受。

天根呈眾妙之門,月窟啟玄機(jī)之戶。 

乙丙交而趨戌,辛壬會而聚辰,斗牛納丁庚之氣,金羊收癸甲之靈。

故有乙辛丁癸之婦,宜配甲庚丙壬之夫。夫夫婦婦,雌雄牝牡。

若陰遇陽而非其類,號曰陽差。陽見陰而失其偶,名為陰錯。

妻猶路遇,終強(qiáng)合而不諧,眷屬一家,縱輕微而有用。

二女同居,純陰不長。兩男并處,獨(dú)陽不生。 

陰與陽而過交亢,則為害。陽遇陰而不及,廢則無功。

化育本于龍家,盛衰系于形應(yīng)。 

是故左行從亥子而進(jìn),右行從子亥而旋。

生旺互用,玄竅相通。 

惟偶成于契合,勿樂交于兄妹。 

是故周公制禮明家室,所以別男女娶異姓,所以辨夫婦。

此蓋天經(jīng)地義之常,要亦理氣自然之運(yùn)。

乃若天關(guān)開財?shù)撝矗剌S?;畬?。

法顯玄空,神功莫測。 

五行實系于龍家,禍福須取明于水路。

顧我復(fù)我,為官為父。 

予之奪之,彼無心而曷濟(jì)。生入克入,情既去而復(fù)留。

相天地贊化育,無非此道?;卦旎奶烀g(shù)何妙焉。 

巫道精能,惟圣人,然后能及此。非睿智其孰能知之。

吉地每留于積德,惡地每授于邪淫。界之匪人,天神共怒。   

天機(jī)賦

賞考尋龍之法,首看龍之盛衰,次觀向水之吉兇。審召瑞邀詳之妙,察陰陽朝應(yīng)之情。

生旺墓吊合于三方,而孟仲季之公位攸分。十二宮配屬于五行,而貪武破之天星始定。

人丁實系于長生,財?shù)摫馗豆偻?,是以生水朝堂,螽斯千古。旺神聚局,食祿萬種。

貪富貴,則棄生朝旺。圖續(xù)嗣,則背旺迎生。 

破軍侵帝旺之鄉(xiāng),身無一命之寄。天罡犯貪狼之位,難招半子之榮。 

生來會旺,聰明之子方生。而旺去沖生,縱有富貴徒然。旺去迎生,富貴之期驟至。而生如破旺,雖有子何為。

未離胎而夭折,多因沖破胎神。方出世而亡身,蓋為擊傷元?dú)狻?/p>

冠帶失齬齔之男,臨官喪成材之子。 

貪狼直步天罡,百年頤壽。破煞倒沖生氣,丁眷奚堪。 

四敗傷生,雖有子而母明父暗。旺神投沐浴,恐居官而淫亂可羞。

遇陽差而克夫,見陰錯以傷妻。 

雌雄路遇,而晚歲榮華。眷屬同情,而家門孝義。 

情過而亢,呂望八旬方際會。交而不及,顏回三十便身亡。

秀水來而特朝破旺,應(yīng)居官而卒任還尸。 

以至究房分之榮枯,品三方等第,福有重輕,須明緩急。災(zāi)祥驗應(yīng),必有先后。 

是故孟兄寄位于貪狼,胎沐養(yǎng)生同斷。仲子取權(quán)于武曲,冠臨衰旺無殊。三位第當(dāng)叔季,分屬破軍休廢。

是以迢迢生水貫天罡,不特長兄毓秀,屈曲旺神歸墓庫,也應(yīng)仲叔均榮。

生與旺而同歸,人共財而咸吉。更從六秀方來定擬滿門朱紫。

如見曜方?jīng)_至,應(yīng)知合室遭刑。 

乃若龍觀入首,水看源頭,天干位上宜來,須防流破。地支位上宜去,切忌朝歸。

是故小赦文進(jìn),則貢福于小男,大赦文進(jìn),則福臨于仲子。 四柱有情,長房應(yīng)福。 

是以庚甲朝堂,腰懸金印。而丙壬到局,身掛朱衣。

年少蜚聲魁第,必是水來寅甲。官榮侍郎之尊,多因朝自申庚。

亥壬為外任之司,已丙為內(nèi)應(yīng)之職。 酉巽發(fā)聰明之女,震庚產(chǎn)威武之兒。 

艮巽丙辛交應(yīng),世出魁元之貴。亥聯(lián)寅甲巽庚,代膺將相之權(quán)。

元辰水到,功名白首。垣星入局,立霸封侯。

震庚朝,而富堪敵國。已丙至,而武將英雄。

乾戌為瞽盆之殺,坤流為寡宿之星。

卯酉本犯邪淫,悠洋清澈,而女反賢貞。

子午必招軍賊。源流浩大,而偏宜武職。

乙辰至投河自縊,丙丁來而壽考無疆。

赦文若帶桃花,難乘清白之風(fēng)。

六秀如遇曜氣,必出強(qiáng)梁之輩。

少亡橫死,為犯黃泉辰。 流通四庫,若水之聚蓄。 

寅申已亥水朝,非瘟火則產(chǎn)難虛勞。戌乾辰兌來臨,非瘋疾則目盲喑啞。

寅甲水來,那堪風(fēng)疾纏身。

婁亢雙歸,應(yīng)見持刀刎頸。 

寅龍午戌水歸垣會乙辰,

而火災(zāi)立至。

申地子壬辰會局,逢亥水而飄蕩無遺。

是故方位之純雜,有此吉兇之異應(yīng)。 

逐吉賦

常聞英雄豪杰,實鐘岳瀆之靈。

富貴榮華,乃系山川之秀。是故龍來入局,固有情濁之殊途,而群砂翕聚,豈無吉兇之異應(yīng)。 

或居于四維之地,或見于六秀之方,若見尖齊高聳,君子可以求官。低小方圓,士庶也應(yīng)致富。

馬陷祿空,虛名浮利。 

天太兩峰不起,須知無貴扶持。

薦元官貴投空,總是才高不第。 

是故乾馬喧天,坤牛望月,艮狗依市,巽雞鳴闕,天柱生四維之氣,而功名垂手。

太微臨御,南極星輝,金階步武官,玉殿傳書,薦元催六秀之官,而丹墀獨(dú)對。

巽見辛,為文章之士,更得乾艮沖霄,富貴依誰可并。

丙遇艮,食萬鐘之祿,再逢乾巽同拱,聲名王謝為儔。

雷動天橫,握重權(quán)於巽亥。 

震庚奮武正南,面于坎離,丙午丁秀拔,擬獨(dú)占乎魁元。

坤母峰高起,幸題名於榜尾。 

是故水主興隆,煞曜變?yōu)槲年住?/p>

龍身微賤,牙刀化作屠刀。

庫柜落于艮丙,富堪敵國。

蛾媚見于巽宮,女色傾城。 

發(fā)文筆於巽辛,在坤申乃為詞訟之兇。

顯旌旗于庚震,在子午則為劫賊之資。 

劍戟牙刀,六秀因之而取貴。

四金八曜之方,反作殺身之害。

龜鶴琴劍,三吉得之而文雅。

丑未坤申之地,多為仙圣之風(fēng)。

掀裙舞袖,不堪于沐浴之鄉(xiāng)。

偃月臥尸,最忌于黃泉之地。

八曜重遇刀砂,難逃憲法之誅。

乙辰交加水路,未免懸河之厄。 

水瓢盂缽落坤申,為僧尼乞丐。

牛鬼寅甲遇葫蘆,而瘋殘痼疾。

高峰獨(dú)出南離,恐驚回祿之殃。

星印如當(dāng)日馬,必遭瞽目之殃。 

以至三吉凌云,雖十馀里,何嫌于遠(yuǎn)。

六秀插漢,縱數(shù)百步,亦不為疑。

只喜愛幸于昭昭,大忌藏奸于隱隱。 

露忠獻(xiàn)赤,賓主識心,面面送情,方為可貴。 

若或抱頭側(cè)面,既非忠厚之風(fēng),閃跡拋蹤,必是險邪之輩。 

輕微瑣碎,似山非山,或羅列于四旁,或星散于左右,瞻之在前,視之而不見,顧之在后,逐之而不去。

隨形步影,非穿窬則鬼崇為妖。摸背推肩,非私淫則奸奴謀主。 

是故砂如圓凈,定孕忠貞,勢或欹斜,必生淫亂。地與人符,氣通物應(yīng)。

見地可以知人,而察來驗於已往。

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