1. 按照什么順序介紹紙的發(fā)明過(guò)程

紙是由東漢初期的宦官蔡倫發(fā)明的，蔡倫挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等原材料，讓工匠把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。等雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。然后再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹簍裝起來(lái)，等干燥后下來(lái)就變成了紙

2. 按照什么順序介紹紙的發(fā)明過(guò)程呢

造紙是古代中國(guó)勞動(dòng)人民的重要發(fā)明。分有機(jī)制和手工兩種形式。機(jī)制是在造紙機(jī)上連續(xù)進(jìn)行，將適合于紙張質(zhì)量的紙漿，用水稀釋至一定濃度，在造紙機(jī)的網(wǎng)部初步脫水，形成濕的紙頁(yè)，再經(jīng)壓榨脫水，然后烘干成紙。

手工則用有竹簾、聚酯網(wǎng)或銅網(wǎng)的框架，將分散懸浮于水中的纖維抄成濕紙頁(yè)，經(jīng)壓榨脫水，再行曬干或烘干成紙。機(jī)制和手工兩種造出來(lái)的紙最大區(qū)別在于，由于手工紙采用人工打漿，紙漿中的纖維保存完好；機(jī)制紙采用機(jī)器打漿，紙漿纖維被打碎。使得手工紙?jiān)陧g性拉力上大大優(yōu)于機(jī)制紙。機(jī)制紙存在漿網(wǎng)速差導(dǎo)致纖維縱橫向分布不均，手工紙不存在纖維縱橫向分布比例不均，特別體現(xiàn)在書畫用紙上（比如：宣紙）。

3. 紙的發(fā)明一文按照什么順序介紹紙的發(fā)明過(guò)程

紙，是古代漢族勞動(dòng)人民一個(gè)重要的發(fā)明。上古時(shí)代，祖先主要依靠結(jié)繩紀(jì)事，以后逐漸發(fā)明了文字，開始用甲骨作為書寫材料，后來(lái)又發(fā)現(xiàn)和利用竹片和木片以及縑帛作為書寫材料。但由于縑帛太昂貴，竹片太笨重，于是便產(chǎn)生了紙。中國(guó)古代四大發(fā)明之一，造紙術(shù)與指南針，火藥，印刷術(shù)一起，給中國(guó)古代文化的繁榮提供了物質(zhì)技術(shù)的基礎(chǔ)。紙的發(fā)明結(jié)束了古代簡(jiǎn)牘繁復(fù)的歷史，大大地促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。

造紙術(shù)是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，用于書寫、印刷、繪畫或包裝等的片狀纖維制品。

4. 紙的發(fā)明按照什么的順序

紙的發(fā)明過(guò)程

西漢初年，政治穩(wěn)定，思想文化十分活躍，對(duì)傳播工具的需求旺盛，紙作為新的書寫材料應(yīng)運(yùn)而生。許慎著的"說(shuō)文解字"，成書于公元100年。許慎認(rèn)為紙是絲絮在水中經(jīng)打擊而留在床席上的薄片。這種薄片可能是最原始的"紙"，有人把這種"紙"稱為"赫蹄"。這可能是紙發(fā)明的一個(gè)前奏，關(guān)于這種"紙"的記載，可以追溯到西漢成帝元延元年（公元前12年）。"漢書·趙皇后傳"中記錄了成帝妃曹偉能生皇子，遭皇后趙飛燕姐妹的迫害，她們送給曹偉能的毒藥就是用"赫蹄"紙包裹，"紙"上寫："告?zhèn)ツ?，努力飲此藥！不可?fù)入，汝自知之！"。由此推測(cè)紙可能與絲有一定關(guān)系。

遠(yuǎn)古以來(lái)，中國(guó)人就已經(jīng)懂得養(yǎng)蠶、繅絲。秦漢之際以次繭作絲綿的手工業(yè)十分普及。這種處理次繭的方法稱為漂絮法，操作時(shí)的基本要點(diǎn)包括，反復(fù)捶打，以搗碎蠶衣。這一技術(shù)后來(lái)發(fā)展成為造紙中的打漿。此外，中國(guó)古代常用石灰水或草木灰水為絲麻脫膠，這種技術(shù)也給造紙中為植物纖維脫膠以啟示。紙張就是借助這些技術(shù)發(fā)展起來(lái)的。

從迄今為止的考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢初年。最早出土的西漢古紙是1933年在新疆羅布淖爾古烽燧亭中發(fā)現(xiàn)的，年代不晚于公元前49年。

1957年5月在陜西省西安市灞橋出土的古紙經(jīng)過(guò)科學(xué)分析鑒定，為西漢麻紙，年代不晚于公元前118年。1973年在甘肅居延肩水金關(guān)發(fā)現(xiàn)了不晚于公元前52年的兩塊麻紙，暗黃色，質(zhì)地較粗糙。

1978年在陜西扶風(fēng)中延村出土了西漢宣帝時(shí)期（公元前73~49年）的三張麻紙；1979年在甘肅敦煌縣馬圈灣西漢烽燧遺址出土了五件八片西漢麻紙。1986年甘肅天水放馬灘出土的西漢文帝時(shí)期（公元前179~前141年）的紙質(zhì)地圖殘片，表明了當(dāng)時(shí)的紙可供寫繪之用。從上述西漢出土的紙的質(zhì)量來(lái)看，西漢初年的造紙技術(shù)已基本成熟。

歷史上關(guān)于漢代的造紙技術(shù)的文獻(xiàn)資料很少，因此難以了解其完整、詳細(xì)的工藝流程。后人雖有推測(cè)，也只能作為參考之用?？傮w來(lái)看，造紙技術(shù)環(huán)節(jié)眾多，因此必然有一個(gè)發(fā)展和演進(jìn)的過(guò)程，絕非一人之功。它是我國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

5. 紙的發(fā)明是按照什么順序來(lái)介紹的

當(dāng)時(shí)發(fā)明紙時(shí)一是可以寫字二是可以糊窗戶

6. 紙的發(fā)明是按照什么順序介紹

紙是由東漢初期的宦官蔡倫發(fā)明的，蔡倫挑選出樹皮、破麻布、舊漁網(wǎng)等原材料，讓工匠把它們切碎剪斷，放在一個(gè)大水池中浸泡。等雜物爛掉了，而纖維不易腐爛，就保留了下來(lái)。

然后再讓工匠們把浸泡過(guò)的原料撈起，放入石臼中不停攪拌，直到它們成為漿狀物，然后再用竹簍裝起來(lái)，等干燥后下來(lái)就變成了紙

7. 紙的發(fā)明按什么順序介紹了紙的發(fā)明

在東漢末年元興年蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，是中國(guó)四大發(fā)明之一。他用樹皮、麻布及敝布、漁網(wǎng)等原料，經(jīng)過(guò)挫、搗、抄、烘等工藝制造的紙，是現(xiàn)代紙的淵源。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫做蔡侯紙。之前用于書寫的有羊皮、竹簡(jiǎn)等，當(dāng)然也有紙，但造價(jià)過(guò)高，難以普及。

造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一，發(fā)明時(shí)期于漢朝西漢時(shí)期，改進(jìn)時(shí)期于漢朝東漢時(shí)期。中國(guó)是世界上最早養(yǎng)蠶織絲的國(guó)家。中國(guó)古代勞動(dòng)人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法制取絲綿。漂絮完畢，篾席上會(huì)遺留一些殘絮。當(dāng)漂絮的次數(shù)多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經(jīng)晾干之后剝離下來(lái)，可用于書寫。這種漂絮的副產(chǎn)物數(shù)量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。

造紙術(shù)首先傳入與我國(guó)毗鄰的朝鮮和越南隨后傳到了日本。在蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后不久，朝鮮和越南就有了紙張。朝鮮半島各國(guó)先后都學(xué)會(huì)了造紙的技術(shù)。紙漿主要由大麻、藤條、竹子、麥桿中的纖維提取。大約公元四世紀(jì)末，百濟(jì)在中國(guó)人的幫助下學(xué)會(huì)了造紙，不久高麗、新羅也掌握了造紙技術(shù)

8. 紙的發(fā)明是按照什么順序介紹的?

1.作比較，如帛比竹片木片輕便，但是價(jià)錢太貴。

2.列數(shù)字，如大約在一干九百年前的東漢……