“君生我未生,君生我已老”出自哪里?
此詩(shī)為唐代銅官窯瓷器題詩(shī),作者可能是陶工自己創(chuàng)作或當(dāng)時(shí)流行的里巷歌謠。
1974-1978年間出土于湖南長(zhǎng)沙銅官窯窯址。
見(jiàn)陳尚君輯?!度圃?shī)補(bǔ)編》下冊(cè),《全唐詩(shī)續(xù)拾》卷五十六,無(wú)名氏五言詩(shī),第1642頁(yè),中華書(shū)局,1992年10月版
全詩(shī)如下
夜夜掛長(zhǎng)鉤,朝朝望楚樓??蓱z孤月夜,滄照客心愁。
圣水出溫泉,新陽(yáng)萬(wàn)里傳。常居安樂(lè)國(guó),多報(bào)未來(lái)緣。
日日思前路,朝朝別主人。行行山水上,處處鳥(niǎo)啼新。
_愁啼鳥(niǎo)別,恨送古人多。去后看明月,風(fēng)光處處過(guò)。
一別行萬(wàn)里,來(lái)時(shí)未有期。月中三十日,無(wú)夜不相思。
千里人歸去,心畫(huà) 【 疑為盡字】 一杯中。莫慮前途遠(yuǎn),開(kāi)坑 【 疑為帆字】 逐便風(fēng)。
小水通大河,山深鳥(niǎo)宿多。主人看客好,曲路亦相過(guò)。
道別即須分,何勞說(shuō)苦辛。牽牛石上過(guò),不見(jiàn)有蹄痕。
一月三場(chǎng)戰(zhàn),曾無(wú)賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠。 【注:眠字不韻,疑有誤。原校改作「歸」字,尚難確定?!?/p>
自入新豐市,唯聞舊酒香。抱琴酤一醉,盡日臥彎湯。
我有方寸心,無(wú)人堪共說(shuō)。遣風(fēng)吹卻云,言向天邊月。
男兒大丈夫,何用本鄉(xiāng)居。明月家家有,黃金何處無(wú)。
客人莫直入,直入主人嗔??坶T(mén)三五下,自有出來(lái)人。
君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。
天地平如水,王道自然開(kāi)。家中無(wú)學(xué)子,官?gòu)暮翁巵?lái)。
龍門(mén)多貴客,出戶是賢賓。今日歸家去,將與貴人看。
天吞日月明(上夭下明),五月已三龍。言身一寸謝,千里重會(huì)撞。 【注:末字疑應(yīng)為「鐘」字。】
上有東流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。
買(mǎi)人心惆悵,賣(mài)人心不安。題詩(shī)安瓶上,將與賣(mài)人看。
自從君別后,常守舊時(shí)心。洛陽(yáng)來(lái)路遠(yuǎn),還用幾黃金。
念念催年促,由如少水如。勸諸行過(guò)眾,修學(xué)香無(wú)馀。
我有方寸心,無(wú)人堪共說(shuō),遣風(fēng)吹卻云,言向天邊月!是什么意思
“我有方寸心,無(wú)人堪共說(shuō),遣風(fēng)吹卻云,言向天邊月?!币陨纤木洌?shī)意很可能是描寫(xiě)游子別游子,或者是別人送給游子的,也有思婦懷遠(yuǎn),托月寄意之辭。如果是這首詩(shī):夜夜掛長(zhǎng)鉤,朝朝望楚樓??蓱z孤月夜,滄照客心愁。
圣水出溫泉,新陽(yáng)萬(wàn)里傳。常居安樂(lè)國(guó),多報(bào)未來(lái)緣。
日日思前路,朝朝別主人。行行山水上,處處鳥(niǎo)啼新。
只愁啼鳥(niǎo)別,恨送古人多。去后看明月,風(fēng)光處處過(guò)。
一別行萬(wàn)里,來(lái)時(shí)未有期。月中三十日,無(wú)夜不相思。
千里人歸去,心畫(huà) 【 疑為盡字】 一杯中。莫慮前途遠(yuǎn),開(kāi)坑 【 疑為帆字】 逐便風(fēng)。
小水通大河,山深鳥(niǎo)宿多。主人看客好,曲路亦相過(guò)。
道別即須分,何勞說(shuō)苦辛。牽牛石上過(guò),不見(jiàn)有蹄痕。
一月三場(chǎng)戰(zhàn),曾無(wú)賞罰為。將軍馬上坐,將士雪中眠。 【 眠字不韻,疑有誤。原校改作「歸」字,尚難確定?!?/p>
自入新豐市,唯聞舊酒香。抱琴酤一醉,盡日臥彎湯。
我有方寸心,無(wú)人堪共說(shuō)。遣風(fēng)吹卻云,言向天邊月。
男兒大丈夫,何用本鄉(xiāng)居。明月家家有,黃金何處無(wú)。
客人莫直入,直入主人嗔??坶T(mén)三五下,自有出來(lái)人。
君生我未生,我生君已老。君恨我生遲。我恨君生早。
天地平如水,王道自然開(kāi)。家中無(wú)學(xué)子,官?gòu)暮翁巵?lái)。
龍門(mén)多貴客,出戶是賢賓。今日歸家去,將與貴人看。
天明日月(上夭下明),五月已三龍。言身一寸謝,千里重金偅。 【 末字疑應(yīng)為「鐘」字?!?/p>
上有東流水,下有好山林。主人居此宅,可以斗量金。
買(mǎi)人心惆悵,賣(mài)人心不安。題詩(shī)安瓶上,將與賣(mài)人看。
自從君別后,常守舊時(shí)心。洛陽(yáng)來(lái)路遠(yuǎn),還用幾黃金。
念念催年促,由如少水如。勸諸行 馳名中外的唐代長(zhǎng)沙銅官窯,不僅首創(chuàng)釉下彩瓷新工藝,而且別開(kāi)生面地把詩(shī)題寫(xiě)于瓷器上,既達(dá)到當(dāng)時(shí)用以裝飾的目的,又給今人留下了寶貴的文化遺產(chǎn).過(guò)眾,修學(xué)香無(wú)馀。
上述瓷詩(shī)產(chǎn)生在中唐“安史之亂”后。其時(shí)南方以都會(huì)為中心的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)經(jīng)濟(jì),仍在相對(duì)安定的情況下繼續(xù)發(fā)展,工商業(yè)市民階層形成一種上升的社會(huì)勢(shì)力,力量不斷壯大,地位日益提高,掌握著都市的經(jīng)濟(jì),帶來(lái)了都市的繁榮,還不斷孕育著新的經(jīng)濟(jì)和文化的要求。地處洞庭湖濱,湘江下游的銅官窯,以其十分方便的交通條件,將產(chǎn)品集散于江淮、江南等地的都會(huì)中心。而瓷器上所題都市商賈、歌樓妓館、游子旅人的詩(shī),又根植于都市社會(huì)的土壤,成為中唐時(shí)期新興的市民文學(xué)的一個(gè)品種。銅官窯瓷詩(shī)的多數(shù)不能登大雅之堂。其內(nèi)容“不歌頌皇室”、“不抒寫(xiě)文人學(xué)士們談貧訴苦之情”、“不講論國(guó)制朝章”、也“不熱衷于佛理宣傳”。它在創(chuàng)作上以寫(xiě)實(shí)為宗,開(kāi)宗明義,樸實(shí)無(wú)華,通俗易懂,毫不造作。在藝術(shù)風(fēng)格上吸取了風(fēng)詩(shī)“賦、比、興”的手法,創(chuàng)造出一種市民需要,商賈喜愛(ài)的新品種——瓷詩(shī),開(kāi)詩(shī)人瓷的先河。
是說(shuō)找不到可以傾心而談的人/朋友,只能獨(dú)自將心向明月了。其實(shí)就是想找朋友或者是找知心人吧
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