1、句式不同：詩(shī)有固定句式，如絕句、律詩(shī)，詞有詞牌名，句式參差不齊，曲有曲牌名，基本上為長(zhǎng)短句。
詩(shī)的創(chuàng)作一般要求押韻和對(duì)仗，語(yǔ)言精練，節(jié)奏鮮明，音調(diào)和諧；詞則需要根據(jù)詞牌名的要求，有高度音樂性,展現(xiàn)韻律美和濃郁的生活氣息；曲則通俗活潑，更顯得自由。
2、流行時(shí)代不同：詩(shī)流行于唐代，詞流行于宋代，曲流行于元代
3、歷史不同：詩(shī)起源于上古的社會(huì)生活；詞是由詩(shī)衍化而來的,興起于唐代中葉；曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn)，映射政治專權(quán)，社會(huì)黑暗，放射出極為奪目的戰(zhàn)斗的光彩，透出反抗的情緒。
詩(shī)乃文學(xué)之祖，藝術(shù)之根。詩(shī)是一種闡述心靈的文學(xué)體裁，而詩(shī)人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照一定的音節(jié)、聲調(diào)和韻律的要求，用凝練的語(yǔ)言、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會(huì)生活和人類精神世界。唐詩(shī)的代表人物：李白、杜甫等。



詞始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠，在古代中國(guó)文學(xué)的閬苑里，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。后有同名書籍《宋詞》。宋詞代表人物：陸游、李清照等。
元曲的興起對(duì)于我國(guó)民族詩(shī)歌的發(fā)展、文化的繁榮有著深遠(yuǎn)的影響和卓越的貢獻(xiàn)，元曲一出現(xiàn)就同其他藝術(shù)之花一樣，立即顯示出旺盛的生命力，它不僅是文人詠志抒懷得心應(yīng)手的工具，而且為反映元代社會(huì)生活提供了人民群眾喜聞樂見的嶄新的藝術(shù)形式。元曲代表人物：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)等。
擴(kuò)展資料
我國(guó)詩(shī)歌形式的演變過程
我國(guó)的詩(shī)歌，從現(xiàn)有的可資依據(jù)的史料來看，最早的是公元前六世紀(jì)的《詩(shī)經(jīng)》中收集的作品。其中的詩(shī)以四字一句的占多數(shù)，另一部分是詩(shī)句字?jǐn)?shù)不等的長(zhǎng)短句。
而從句數(shù)上看，不論四字一句的詩(shī)或是長(zhǎng)短句詩(shī)，都是有多有少，并不一致。既然《詩(shī)經(jīng)》中的作品是我國(guó)最早的詩(shī)歌，所以《詩(shī)經(jīng)》作品的形式也就是我國(guó)詩(shī)歌最早的形式。
到了公元前三——四世紀(jì)，有楚國(guó)的屈原、宋玉等人寫的楚辭流傳下來。楚辭的形式是句數(shù)多少不定，句子字?jǐn)?shù)不等，并在句中或句末加語(yǔ)助詞“兮”、“些”或“只”這一類字。
從漢代開始，通篇是五字一句的五言詩(shī)形式形成，取代了四言詩(shī)和楚辭的地位。當(dāng)時(shí)的五言詩(shī)不限句數(shù)，可長(zhǎng)可短，后人稱為五言古體詩(shī)。與五言古體詩(shī)同時(shí)出現(xiàn)的還有樂府詩(shī)，樂府詩(shī)有五言詩(shī)，也有長(zhǎng)短句。
到三國(guó)時(shí)，曹丕寫了兩首完整的七言詩(shī)。七言詩(shī)一直到齊、梁時(shí)才開始逐漸流行，而詩(shī)的格律也在這個(gè)時(shí)期開始萌芽。
以后到了初唐，近體詩(shī)的形式已經(jīng)確立，從此五言近體詩(shī)和七言近體詩(shī)形式一直保存下來，與不受格律限制的古體詩(shī)并列。近體詩(shī)分絕句和律詩(shī)兩類，絕句詩(shī)每首限定四句，律詩(shī)限定八句。
另有一種排律，又稱長(zhǎng)律，不受句數(shù)限制，只須保持近體詩(shī)的格律，可以由十句到上百句不等。公元七世紀(jì)末到八世紀(jì)中期，即唐玄宗開元前后，逐漸形成詞這種文學(xué)形式。經(jīng)過五代到兩宋，是詞的全盛時(shí)期。
宋亡以后，在元代流行的詩(shī)歌形式是散曲。散曲分小令和套數(shù)兩類，套數(shù)又稱套曲，小令只是一首曲，而套數(shù)是由幾首曲組成。曲的形式接近于詞，它與詞的主要區(qū)別在于用韻上比較靈活，也比詞更口語(yǔ)化。
在新詩(shī)出現(xiàn)以前，我國(guó)的詩(shī)歌再?zèng)]有新的形式出現(xiàn)。