百家爭鳴的歷史背景：（社會大動蕩是根本原因）
①春秋戰(zhàn)國時期經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,為學(xué)術(shù)文化繁榮提供物質(zhì)條件。
②社會大變革和各國紛爭的局面促成了思想自由的社會環(huán)境。
③私學(xué)的興盛造就了一批有知識、身分自由的思想家。

春秋戰(zhàn)國時期，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展促進(jìn)了商業(yè)繁榮和城鎮(zhèn)興盛，傳統(tǒng)的禮法秩序受到猛烈沖擊。在各國競相改革的風(fēng)潮中，擁有文化知識的士人沖擊狹隘宗族紐帶的束縛，四處游說、講學(xué)，極大地開闊了視野，促使他們獨立思考和創(chuàng)造性地探索。
社會上不同政治思想派別的代表人物，對各種問題提出了不同的見解，涌現(xiàn)出一批做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的學(xué)術(shù)大師，從而形成了思想領(lǐng)域中百家爭鳴的局面。
當(dāng)時主要的學(xué)派有墨家、儒家、道家和法家。

諸子百家興起的原因的意義

春秋、戰(zhàn)國時期是由奴隸制向封建制過渡的社會大變革時期, 新舊階級之間、各階級、各階層之間的斗爭復(fù)雜而又激烈. 代表各階級、各階層、各派政治力量的學(xué)者和思想家, 都按照本階級、本階層或本集團(tuán)的利益和要求,對宇宙、對社會、 對萬事萬物作出解釋,或提出主張,于是出現(xiàn)了思想領(lǐng)域里出現(xiàn)了“ 百家爭鳴”的局面.參加爭鳴的各派,史稱“諸子百家”. 諸子中主要的學(xué)派有儒、道、墨、法、名、陰陽、兵、縱橫、農(nóng)、 雜等家,在當(dāng)時思想領(lǐng)域影響最大的是前四家. 各家的社會理想、政治思想各不相同, 其中卻有一個值得注意的共同之處：即大一統(tǒng)的思想. 各種社會理想、政治思想的提出,都不是只為某一國、某一家, 而是為了當(dāng)時所謂的“天下”.所以,孔子、孟子、韓非子等等, 當(dāng)時的士,都以天下為己任,并不拘泥于要在本國出仕, 而是哪里能用其主張,即在那里為實現(xiàn)其平天下的理想而奮斗. 春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,是我國學(xué)術(shù)文化發(fā)展的重要階段, 奠定了以后中國文化發(fā)展的基礎(chǔ),決定其發(fā)展方向. 以后2000多年中國古代文化學(xué)術(shù)發(fā)展的道路、 特點及其中的各種問題、思想（除了佛學(xué)的傳入之外） 都可以從先秦百家爭鳴中追溯到其源頭. 在認(rèn)識學(xué)術(shù)文化發(fā)展規(guī)律方面, 先秦百家爭鳴也給了我們重要的啟示.