1. 易筋經(jīng)按摩
針推不難,大一都是公共課,上學(xué)期學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論,人體解剖學(xué),主要是記,下學(xué)期學(xué)中醫(yī)診斷學(xué),生理學(xué),也是需要記,同時大一需練功,練的是太極,易筋經(jīng),八段錦,大二才開始接觸針灸,你會慢慢喜歡上它的。
2. 易筋經(jīng)按摩多久可以美容
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【達(dá)摩易筋經(jīng)】
『達(dá)摩易筋經(jīng)』相傳是由少林寺『達(dá)摩大師』所創(chuàng),為中國武術(shù)界中最負(fù)盛名的內(nèi)功心法。之所以神秘,則源之於千百年來達(dá)摩易筋經(jīng)向來只傳內(nèi)門弟子,而坊間雖然僅憑著一些片段的印象抄練,卻已然能進(jìn)藝無窮,而流傳開來,使得『達(dá)摩易筋經(jīng)』的功效備受肯定。長久以來各方為求『達(dá)摩易筋經(jīng)』古本,均不遺余力。故事也一個個發(fā)生小說家的豐富題材於斯而生,雖不如小說筆下的神力無窮,卻亦已是相去不遠(yuǎn)。
以發(fā)揚(yáng)國術(shù)為宗旨的『中國武術(shù)名拳錄』教學(xué)錄影帶,發(fā)行以來承蒙各界的關(guān)懷與愛護(hù),對本產(chǎn)品建言良多,其中尤以『勁』尋『氣』為盛。然『氣』之導(dǎo)引與調(diào)息,『勁』之剛、柔、收、發(fā)、非專章無以明述。有監(jiān)於此,本公司不惜鉅資特別情商『北螳螂自然本門』,第六代忠字輩掌門周寶富老師,公布向來不予外傳的內(nèi)功心法,正宗古本一0八式『達(dá)摩易經(jīng)』,以利各方同好之練功與修行。
修行『達(dá)摩易筋經(jīng)』,能使人神清氣明,通身舒暢,經(jīng)由『導(dǎo)引』更能強(qiáng)化人體細(xì)胞組織之新陳代謝,對於『精、氣、神』的強(qiáng)化以及美 容養(yǎng)顏均有助益?!哼_(dá)摩易筋經(jīng)』為中國 武術(shù)界最有效的練氣內(nèi)功,每日運(yùn)行,日久自然於運(yùn)勁上揮 霍自如。長時間較技時亦不致感到呼吸困難。同時,於拳術(shù) 演練上更能增進(jìn)動作的速 度,而拳法的勁道亦能相對增強(qiáng),實(shí)乃習(xí)武之人不可缺少的練 功心法?!哼_(dá)摩易筋經(jīng)』向有傳內(nèi)不傳外之規(guī),此即是內(nèi)門弟 子不同於外門弟子之所在,時 值今日工商社會科技先進(jìn)。國人運(yùn)動量相形減少體能日漸虛 弱,有感於此,特破舊規(guī)嘉惠大眾,期藉『達(dá)摩易筋經(jīng)』之公開,延眾之精,強(qiáng)眾之氣,增眾之 神,進(jìn)體魄之強(qiáng)健於無 形。
『達(dá)摩易筋經(jīng)』可改善骨骼的結(jié)構(gòu),對於發(fā)育中的青少年,是最佳的健身術(shù)。青少年每日修習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』持續(xù)半年后,會讓人有虎虎生風(fēng)之感;兒童持續(xù)修習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』,對虛弱的體質(zhì)會大為改善;中年人修行『達(dá)摩易筋經(jīng)』后,平時常見之倦怠頓行消失,一般常見之憂郁緊張漸行消退,體質(zhì)因值改善而體力充沛,老年人,或有行動不便以及痼疾纏身之人,練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』對於改善虛弱的體質(zhì),及身體的健康與復(fù)健均能有所助益;女性練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』因呼吸的調(diào)息促進(jìn)體內(nèi)氧氣的供給,而使精神煥發(fā),體態(tài)均勻恢復(fù)青春,更因行功時能燃燒大量脂肪,實(shí)為美容、養(yǎng)顏、瘦身之最佳運(yùn)動。
『達(dá)摩易筋經(jīng)』之運(yùn)行是依『天、地、人』三才牽引,導(dǎo)行『先天、后天、自然』三門之氣,每門各分為『九節(jié)』行功,每節(jié)十二式,共計 為一0八式。練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』是以『天門一0八式』為先行,『天門功』乃是萃取先天之氣為主,故名曰為:『先天導(dǎo)行氣功』。先天之氣與生俱來隨孕而生,然因歲月增長日漸疏遠(yuǎn),徒有先天之氣卻未能使用,天門功是藉由肢體之運(yùn)行廣納先天之氣,以強(qiáng)身健魄。所謂『導(dǎo)氣令和、引體令柔,動以養(yǎng)生、健身、病順生節(jié)欲、取利去害』,牽引『天門之功』導(dǎo)引『先天之息』則獲益無窮。初學(xué)『達(dá)摩易筋經(jīng)』之時會有內(nèi)急排便之現(xiàn)象,此乃排除體內(nèi)污濁廢氣之正?,F(xiàn)象,又每次修習(xí)之時以不超過三節(jié),三十二式為宜,實(shí)因『達(dá)摩易筋經(jīng)』動 作看似簡單,然演練起來功效非凡切忌貪功。
『中國武術(shù)名拳錄』教學(xué)帶的制作一向嚴(yán)謹(jǐn),以期對中國武術(shù)之傳承能盡棉薄之力,盡量保留原貌,此次制作之,正宗古本天門一0八式『達(dá)摩易筋經(jīng)』先天導(dǎo)行氣功。仍一本初衷,以讓修習(xí)者易學(xué)易懂為目標(biāo),現(xiàn)今已經(jīng)拍攝完成,正式推出共計九卷,每卷十二式,影帶內(nèi)容前段以教學(xué)為主,講解每一式之動作與調(diào)息之方法,后段為帶領(lǐng)修習(xí)只要跟著影帶練習(xí)輕松易學(xué),隨處可練不限空間,老少咸宜。
養(yǎng)身口訣
『動以養(yǎng)生、健身、順生節(jié)欲、取利去害』
『 導(dǎo)氣令和、引體令柔』
『春三月』,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,使神得爽
『夏三月』,天地之交,夜臥早起,使氣得泄。
『秋三月』,天氣以急,地氣以明,早臥早起,收 神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清。
『冬三月』,水冰地折,勿擾乎陽,早臥晚起,必待日光,使志若伏,若匿,去寒就溫。
『導(dǎo)引之息』,以鼻納氣,以口吐氣,納者一息,吐者六氣,吹呼唏呵噓泗。
『吹之去熱,呼之去風(fēng),唏之去煩,呵以下氣,噓以散滯,泗以解極』
『達(dá)摩易筋經(jīng)』據(jù)傳是由少林寺『達(dá)摩大師』所創(chuàng),為中國武術(shù)界最負(fù)盛名的內(nèi)功心法,『達(dá)摩易筋經(jīng)』之運(yùn)行,是依『天、地、人』三才牽引,導(dǎo)行『先天、后天、自然』三門之氣,每門各分『九節(jié)』行功,每節(jié)十二式,共計為108式,
練習(xí)『達(dá)摩易筋經(jīng)』是以『天門108式』為先行,『天門功』乃是萃取先天之氣為主,故名為『先天導(dǎo)行氣功』,先天之氣,與生俱來,隨孕而生。
【少林易筋經(jīng)】
少林易筋經(jīng)是一種健身目的十分明確的武術(shù)套路?!耙住暗暮x即變易、活動、改變,引伸為增強(qiáng)之義;“筋“指筋脈、肌肉、筋骨;“經(jīng)“為方法……
3. 易筋經(jīng)按摩手法哪一本書好?
在繼承中發(fā)展
葛氏原籍山東蓬萊,祖輩闖關(guān)東定居遼寧錦州?!案鹗夏蠼钆拇虔煼ā逼鹪从谇宄怯晌覈糯皩?dǎo)引按蹺”之術(shù)和武家的“點(diǎn)穴法”相結(jié)合與演進(jìn)的一種獨(dú)特療法。
說起捏筋療法,可以追溯到1400年前北魏時期的“捏筋療法”和更加古老的“導(dǎo)引按蹺術(shù)”,主要是以手指捏揉,彈撥經(jīng)脈筋腱,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的感應(yīng),而達(dá)到調(diào)和氣血,強(qiáng)筋健骨,防病治病的目的。而拍打療法則和《醫(yī)宗金鑒》中的“振梃”同源,其方法是用拍子在人體七十二對脈位上進(jìn)行輕重不同而有節(jié)奏的拍打,主要作用于十二經(jīng)絡(luò)和十二皮部,促使氣血暢通,肌肉放松,加速氣血循行。
“葛氏捏筋拍打療法”的創(chuàng)始人葛獻(xiàn)寶在實(shí)踐易筋經(jīng)拳術(shù)的基礎(chǔ)上,結(jié)合“易筋經(jīng)療法”和“少林拳術(shù)精義”鉆研而成一套按摩正骨的手法,開始了懸壺濟(jì)世的生涯。第二代葛占鰲子承父業(yè)繼續(xù)為當(dāng)?shù)氐陌傩蔗t(yī)治傷病。它施治的手法不同于一般的推拿、按摩,而所施治部位又有異于針灸的穴位。
4. 易筋經(jīng) 經(jīng)絡(luò)
“易”是變通、改換、脫換之意。
《易筋經(jīng)》就是改變筋骨,通過修煉丹田真氣打通全身經(jīng)絡(luò)的內(nèi)功方法。源于我國古代中醫(yī)導(dǎo)引術(shù),具有強(qiáng)健體魄、預(yù)防疾病的效果,長期以來在佛家及民間習(xí)武人士之間廣為流傳。
《易筋經(jīng)》晚至清道光間始有刻本。此前抄本雖多,卻無本得同,不明其源。通過考訂日本藏"沈校本",發(fā)現(xiàn)此本當(dāng)為清康熙前半期所抄,早于西諦本,很有可能就是《易筋經(jīng)》的原始祖本。
5. 易筋經(jīng)按摩術(shù)
真實(shí)武術(shù)界的內(nèi)功,有少林寺的易筋經(jīng)(指完整的包括了十二月騰功心法和后續(xù)一系列內(nèi)功拍打按摩用藥等,不是現(xiàn)在的所謂易筋經(jīng)。
)練成后內(nèi)力充沛,力大無窮,抗打抗揍,續(xù)戰(zhàn)能力強(qiáng),據(jù)說一次能吃很多很多,但吃飽后可以一周多不吃飯不影響作戰(zhàn)等活動。端的厲害。
6. 易筋經(jīng)按摩手法
易是變通、改換、脫換之意;筋指筋骨、筋膜;經(jīng)則帶有指南、法典之意?!兑捉罱?jīng)》就是改變筋骨的方法。對武俠迷而言,少林寺《易筋經(jīng)》是至高無上的絕學(xué),但易筋經(jīng)的內(nèi)容是什么,恐怕沒有人知道。少林寺《易筋經(jīng)》的傳人說,《易筋經(jīng)》其實(shí)是一套吐納功法,還可以幫助人體對抗疾病。
《易筋經(jīng)》修煉的目的是以血?dú)庵|,易為金石之體(《易筋經(jīng)·總論》)。所謂金石之體,即有形之身得無形之氣相倚而不相違,內(nèi)壯外強(qiáng)。內(nèi)堅外勇之體?!兑捉罱?jīng)》確立的這種強(qiáng)身與技擊統(tǒng)一,以強(qiáng)身為基礎(chǔ)的鍛煉觀,正是武術(shù)氣功的宗旨。
《易筋經(jīng)》的修煉原則是煉有形者,為無形之佐;培無形者,為有形之輔。所謂無形指人體內(nèi)在的精氣與神;所謂有形指人體外形的筋骨肉(皮)煉有形與培無形相互輔佐,就是武諺所謂外練筋骨皮、內(nèi)練精氣神?!兑捉罱?jīng)》所確立的這種內(nèi)外兼修觀,正是武術(shù)氣功的鍛煉原則。
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