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刺繡作為中國最偉大古老的藝術(shù),主要是用針和線把人的創(chuàng)意添加在織物上的一種藝術(shù)表現(xiàn)。刺繡在中國已有幾千年歷史,是中國傳統(tǒng)手工藝上的璀璨星光。
我國刺繡主要分為湘繡、蘇繡、蜀繡和粵繡4類。古時候,因刺繡多為婦女所作,所以又稱為"女紅"。刺繡每個朝代都有不一樣的地方,下面我們來看看到底有哪些區(qū)別?
戰(zhàn)國刺繡
因刺繡起源較早,相傳“舜令禹刺五彩繡”,夏、商、周三代以及秦漢時期刺繡就得到發(fā)展,從早期出土的紡織品中,就可見到刺繡品。從這些出土的刺繡看得出來:周朝時期的出品較為簡單粗糙;到了戰(zhàn)國漸趨工致精美,那個時期的刺繡用的都是辮子繡針法,俗稱辮子繡。
在湖北馬山硅廠戰(zhàn)國楚墓出土的大量繡品中,有鳳紋、龍紋繡等,幾乎都是用辮子股繡而成,而且不加畫填彩,可見刺繡工藝的發(fā)展已逐漸上軌跡。
漢代刺繡
到了漢代,刺繡工藝品開始展露藝術(shù)之美。因為這時期的經(jīng)濟繁榮,百業(yè)興盛,絲織業(yè)發(fā)達;并且社會富豪逐漸崛起,擁有了新消費階層,刺繡需求量加大,這時期手工刺繡制作也邁向?qū)I(yè)化,明顯在技藝上突飛猛進。從出土實物看,繡工精美,圖案繁多,為這項民族工藝奠定優(yōu)秀的傳統(tǒng)。最有代表性的是湖南的馬王堆墓中出土的刺繡殘品,這些碎片已在地下埋藏了幾千年,但在出土?xí)r仍然精美絕倫,讓我們感到極為驚奇。
唐代刺繡
唐朝經(jīng)濟發(fā)達,在這一時期刺繡也得到發(fā)展,針法上有了不少提高。刺繡已開始用作服飾用品的裝飾,色彩華美,在唐代的詩歌中都有所反映。如白居易詩“紅樓富家女,金縷刺羅襦”及李白詩“翡翠黃金縷,繡成歌舞衣”等,對于刺繡的詠頌都不少。唐代的刺繡不但作為服飾用品,還廣泛用于繡作佛經(jīng),為宗教服務(wù)。
宋代刺繡
刺繡在唐宋時期已有數(shù)十種針法,風(fēng)格也很豐富,逐漸形成了各個地域的不同特色。刺繡已不單純是繡在服飾上,而是從服飾上的裝飾發(fā)展到了純欣賞性的刺繡畫等。當(dāng)時皇朝曾下令繡佛像幾百幅,供給寺院及鄰國,由此可見繡佛像已非常盛行。
唐時期的繡品,大多為實用及裝飾,刺繡內(nèi)容跟生活上的需要息息相關(guān)。到了宋代刺繡之作,除為實用品外,致力于繡畫。那時文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫,書畫就是當(dāng)時最高的藝術(shù)表現(xiàn),書畫風(fēng)格直接影響到刺繡的作風(fēng)。
觀望整個漫漫的歷史長河,心靈手巧的中華婦女創(chuàng)造了色彩斑斕的民族工藝刺繡,在藝術(shù)上的創(chuàng)作獨樹一幟,刺繡這項藝術(shù),堪稱世界一絕,是研究民俗、民風(fēng)、圖騰崇拜及民族文化的珍藏。
5. 紋繡美容店名高端
名字:【思美】
解釋:思:表示思齊、思謀、思路;美:表示漂亮、美好、美譽。
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國家認(rèn)證的職業(yè)工種中并沒有“紋繡師”這個工種,也就是說國家并沒有頒發(fā)“紋繡師資格證”,國家對紋繡的界定是醫(yī)學(xué)范疇,但是對紋繡師的界定并不明確,所以行業(yè)內(nèi)才會有很多機構(gòu)頒發(fā)的所謂的“紋繡師證”。
你所看到的所有這方面的證書,都是行業(yè)內(nèi)各個協(xié)會出具的證書,也有人考,選擇相對比較權(quán)威的協(xié)會頒發(fā),絕大多數(shù)這類證書國家根本不承認(rèn)。
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