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山水的中國公司生產(chǎn)。山水空調(diào)并沒有代工,是在中國開設(shè)了自己的工廠,自己生產(chǎn)的。山水空調(diào)是富士山電氣(南京)有限公司旗下產(chǎn)品,山水(SANSUI)這個推崇經(jīng)典、簡約的國際品牌,總以其不俗的品位、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品內(nèi)涵、完美周到的售后,公司于2004年11月03日成立。地址位于南京市高淳縣開發(fā)區(qū)商貿(mào)區(qū)658號。
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韓語 --歷史根據(jù)早期的歷史記載,韓語的由來很不明確,一般都相信韓語由朝鮮人慢慢演變出來的。韓語的特點為聲母諧調(diào),文法和詞匯上跟日語有著很少的關(guān)連,屬烏拉阿爾泰語族。 二千年前,朝鮮半島北部和滿洲有著兩種不同的語言。公元后七世紀(jì)中葉新羅帝國的掘起,那時朝鮮半島的語文被新羅語文統(tǒng)一了。公元后十世紀(jì),一個新的皇朝遷都至半島中間的「開城」,那時開城方言成了朝鮮的國語。十四世紀(jì)后期,新建立的朝鮮朝把首到遷到「漢城」,因為漢城跟開城接近的關(guān)系,語言上沒有多大的變化。 漢字大約在公元前四世紀(jì)傳入朝鮮半島,大約公元后三世紀(jì)才流行。從那時候開始,韓語是用漢字來書寫的。那時候一篇文章里有些漢字表意,有些只表音而不表意,也可能整篇都是用中文寫成的。從漢字傳入開始,慢慢很多漢語詞匯最代了本身的純韓詞匯。但基於漢字是用來記錄漢文而不是韓語,一般百姓又根本不懂得使用漢字和漢文,所以紀(jì)錄韓語是一件很不容易的事。自從訓(xùn)民正音字母發(fā)明后,不能記錄韓語的問題給解決了。但漢字一直都為學(xué)術(shù)界和政治界所采用,漢字為主的現(xiàn)象到了二十世紀(jì)才漸改變。 南韓重新使用漢字 九八年到韓國旅游的四百多萬外國游客當(dāng)中,有大約百分之七十使用漢字,由於他們不懂只有韓字和英文拼音的路牌所以感到不便。於是韓國文化與旅游部向政府建議解禁漢字的使用,而南韓總統(tǒng)金大中於一九九九年二月九簽署了總統(tǒng)令,批準(zhǔn)道牌和政府公文中使用漢字。 南韓於一九四八年立法規(guī)定禁止在政府公文中使用漢字,一九六八年南韓更以總統(tǒng)令的方式禁止使用漢字。此后,報章和書本上漢字的比率大幅下降,現(xiàn)在只有書本的封面和報紙的標(biāo)題使用部分漢字,而內(nèi)文差不多己經(jīng)不用漢字了?;赌贻p一代接觸漢字的機會比老年和中年的一輩少,形成了漢字文盲增多的現(xiàn)象。 南韓政府表示,由於大部份的古藉均用漢字所寫成,重新使用漢字有助於改善人民對歷史的了解,也能促進南韓和使用漢字的國家和地區(qū)之間的交流。而人名和同音異意字用漢字來表示也能改善現(xiàn)時同音字的混亂。使用漢字也能促進旅游業(yè)的發(fā)展,吸引中國、日本和東南亞諸國的游客。 此禁令解禁后,隨即受到國內(nèi)維護韓文團體的反對,他們擔(dān)心漢韓兩種文字一起使用會使韓字的地位下降,路牌加漢字的做法減低路牌的可讀性,也浪費資金錢。 現(xiàn)時批準(zhǔn)使用漢字的范圍只有路牌、人名和同音字,其余的漢字語還是必需用韓字書寫。為了安撫一些人民不滿的情緒,稍后還有更詳細的語文法列公怖。PS: 1446年的朝鮮世宗大王時期,就是中國的明朝時期,作為中國附庸國的朝鮮在政治、經(jīng)濟、文化、科技、軍事上都得到一定的發(fā)展,因而朝鮮民眾對擁有自己民族文字的愿望比較強烈了,世宗非常同情國民的處境,作為一個想要發(fā)展民族文化,推進國家獨立的朝鮮君王,世宗開始苦思冥想,夢想創(chuàng)造出一種獨特而易學(xué)易懂的朝鮮本土文字,讓普通的朝鮮庶民也可以輕松駕馭朝鮮的語言。 世宗在發(fā)明朝鮮文字時,受到音樂和北方游牧民族拼音文字的啟發(fā),了解到簡單的音樂符號(1234567)就能夠記錄世界上所有的音樂,那么,相對簡單的拼音字符也應(yīng)該可以記錄全部的朝鮮語音,從而拼寫出朝鮮的文字。所以世宗組織起當(dāng)時包括他本人在內(nèi)的許多朝鮮“集賢殿”的優(yōu)秀學(xué)者,還特意派遣一位朝鮮知名學(xué)者,前后十幾次到中國來學(xué)習(xí)、研究漢字精髓,歷時達三十年之久,才最終在1446年發(fā)明創(chuàng)造了朝鮮文字,于是朝鮮在使用了近千年的中國漢字以后,終于有了自己的民族文字。 世宗大王(1418-1450年),他精通儒家學(xué)問,極力提倡儒學(xué)價值觀念以外的哲學(xué)觀念,博學(xué)多聞,政治手段高明,能夠?qū)Ω冻r的兩班學(xué)者(兩班:指的是集‘貴族’與‘官吏’于一身的朝鮮學(xué)者們,他們享有極高的政治文化權(quán)利,甚至可以藐視朝鮮國王)。他在統(tǒng)治期間,對國家管理、語音學(xué)、民族文字、經(jīng)濟學(xué)、科學(xué)、音樂、醫(yī)學(xué)和人文學(xué)研究方面都表現(xiàn)出積極的思想。他建立了集賢殿,以促進傳統(tǒng)和政治經(jīng)濟方面的研究,最著名的成就之一是創(chuàng)立了韓文字母。 《訓(xùn)民正音》就是在此背景下應(yīng)運而生的。世宗大王在公告序言中寫道:“中國文字是基于中國歷史應(yīng)運而生的,因此無法清楚的表達朝鮮韓語特有的語境,無法充分表現(xiàn)庶民的想法和感情。考慮到我國子民的實際情況,我創(chuàng)立了這28個字母(注:經(jīng)過字母的演化與合并,現(xiàn)代朝韓社會只使用24個字母,比26個英文字母還少2個,是歐美學(xué)者比較公認(rèn)的簡化拼音),這些文字簡單易學(xué),希望能提高每位朝鮮國民的生活質(zhì)量”。從這篇序言中可以看出世宗大王對朝鮮文化的獨立、國民的繁榮所持的執(zhí)著和獻身精神。
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第一個就是劉姓。當(dāng)時的匈奴嫡傳怚堤氏在進入中原之后,一部分的族人就改姓了劉。這個姓氏在現(xiàn)代已經(jīng)非常常見,所以如果你姓劉,有可能是匈奴的后裔。不過,最早的劉姓當(dāng)然不是來源于匈奴。
第二個就是金姓,匈奴金姓來源于金日蟬。金日蟬是漢武帝時期匈奴休屠王的太子,之后加入了漢朝,并且在漢朝為官,之后漢昭帝給他賜姓為金,所以現(xiàn)在的金姓,有可能是金日蟬的后裔。
除此之外,還有我們熟悉的韓、趙還有王這三個姓,其中的韓姓來源于在漢朝時歸降的匈奴部落首領(lǐng)。趙這個姓氏來源于當(dāng)初降漢的匈奴首領(lǐng)趙信,他的姓氏也有可能是被賜予的。
而王姓同樣來源于當(dāng)初金日蟬的休屠部落。休屠部落中,有一個世代為部落左右賢王的王真寶家族。曾經(jīng)有考古專家在王真保墓中,發(fā)現(xiàn)其上記載著王真保家族的先祖就姓王,而在投降漢朝之后,這個姓氏得以保留。
但是古代匈奴早已融入漢族了,至少有30個姓,很多姓氏在如今也都非常常見。匈奴也早已經(jīng)和我們?nèi)跒榱艘惑w,早已經(jīng)是中華文明的一部分了。
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