是什么原因推動(dòng)了三星堆的這次大規(guī)?？脊牛繛槭裁吹攘私倌?？據(jù)說(shuō)三星堆當(dāng)年不再挖掘不再公布研究成果，

是擔(dān)心發(fā)現(xiàn)中華文明是從埃及傳過(guò)來(lái)的，埃及，地中海周邊的古文明起源更早，

然后經(jīng)過(guò)兩河流域，西域中亞，印度，傳到四川，再傳到中原，

從而影響產(chǎn)生了商周的青銅技術(shù)。

因?yàn)槿嵌训那嚆~技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)商周的。

而且三星堆出土的人像長(zhǎng)得像埃及人。

（當(dāng)然這只是網(wǎng)上一部分人的觀點(diǎn)）

我看了昨天中央13的直播。但是我也不懂考古。

所以有個(gè)幾個(gè)疑問(wèn)，大家一起幫著解惑下。

這些坑都是“祭祀坑”嗎？

我覺(jué)得早期一些以陶制文物為主的坑可能是墓葬或祭祀坑。

但晚期的幾個(gè)集中出土金屬文物的坑我認(rèn)為不是墓葬或者祭祀坑。通過(guò)直播畫面可以看到，這些晚期的坑都是叫固定的深坑，而且文物（象牙、青銅器、玉器、金器）都是集中、多層疊壓在坑中，并有焚燒、損毀痕跡（參考其他地區(qū)，祭祀坑和墓葬一般都在平面上有一定的擺放結(jié)構(gòu)形式）。

在我一個(gè)業(yè)余人士看來(lái)，這么貴重的大鼎、金器、玉琮、權(quán)杖等在當(dāng)時(shí)基本是最高權(quán)力的象征，集中雜亂堆疊在幾個(gè)疑似祭臺(tái)（或?qū)m殿）的附近，還有損毀、焚燒、掩埋痕跡，不像祭祀，也不像墓葬。

更像是一個(gè)王朝被推翻，全部重要的禮器、象征王國(guó)權(quán)利的物國(guó)寶被集中銷毀，掩埋。這些坑，可能是“掩埋坑”。

如果這個(gè)推論成立，這里可以解開(kāi)古蜀國(guó)消失的謎團(tuán)。

象征權(quán)力的器物被集中焚毀、掩埋，加上沒(méi)有其他清晰歷史記載，

是否說(shuō)明是被“被統(tǒng)治者們”反抗推翻的。

如果是被長(zhǎng)江下游、北方等地的外域力量推翻，沒(méi)必要銷毀其與自己文明類似的遺物。此外，夏朝一直因?yàn)槿鄙脔r明證據(jù)而被一些學(xué)者否定，三星堆的考古是否可以為夏朝的存在找到一些依據(jù)？

這些都值得進(jìn)一步研究，也是我最為期待的地方。

如果能連起來(lái)，那么神話傳說(shuō)可能源自一定的歷史事實(shí)。

貝殼、象牙來(lái)源是本土還是外域？早期發(fā)掘的貝殼已經(jīng)證明與印度洋地區(qū)的海貝相似，這些貝殼屬于本土原生嗎？

比如王國(guó)的附屬沿海部落貢獻(xiàn)的，或者夏商時(shí)期古蜀國(guó)地區(qū)與印度洋海域有地理交集，曾發(fā)生過(guò)局部地殼運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致分離。

或者在長(zhǎng)江上游可否找到類似的貝類？

還是當(dāng)時(shí)該地區(qū)與南亞已經(jīng)建立了某種貿(mào)易往來(lái)？

類似后期的銅錢？

象牙產(chǎn)自本地嗎？

一些學(xué)者認(rèn)為象牙可能是通過(guò)貿(mào)易而來(lái)。

但我偏向于認(rèn)為象牙產(chǎn)自當(dāng)?shù)兀驗(yàn)槭妨现性写嬖凇皯?zhàn)象”的記載。

再者目前云南依然有大象生存。

此外，象牙與青銅器和玉器在一起，它也是當(dāng)時(shí)王國(guó)的珍貴寶物，還是區(qū)別于貝殼的另一種大額貨幣呢？

假如結(jié)論是產(chǎn)自本土，那么可以對(duì)當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境、地質(zhì)變化提供一定的幫助。

假如來(lái)自外域，則證明當(dāng)時(shí)古蜀國(guó)已經(jīng)與東南亞、西亞有一定的貿(mào)易往來(lái)。

也許可以將“絲綢之路”這樣的商業(yè)交流的早期起源，推向更早的時(shí)期。

這些都是我所期待確認(rèn)的。

金制人面像是本土原生還是受外域文明的影響？專家通過(guò)良渚遺址已經(jīng)確定玉琮的起源要早于三星堆。

但無(wú)論在黃河流域還是長(zhǎng)江中下游其他地區(qū)，

同期并未發(fā)現(xiàn)如“面具”一類的青銅和黃金的組合文物。

這個(gè)來(lái)源是當(dāng)?shù)卦膯幔?/p>

還是受商貿(mào)文化交流來(lái)自埃及等外域文明的影響？

如果金銅組合面具是當(dāng)?shù)卦煞裾业皆杏洚a(chǎn)生的早期起源線索依據(jù)？

目前而言，陶制人面已經(jīng)有明顯的本土原創(chuàng)特性，

但材料復(fù)合結(jié)構(gòu)等特點(diǎn)等尚需進(jìn)一步考證。

如果是受商貿(mào)文化交流影響，則可將中國(guó)與西亞的商貿(mào)文化交流推向更早的時(shí)期。

幾何知識(shí)和器物加工技術(shù)細(xì)節(jié)源頭如何？“青銅五幅太陽(yáng)輪”的幾何結(jié)構(gòu)非常均勻規(guī)整，而且上面的對(duì)稱幾何形狀處理，

“青銅樹(shù)”的三角底座力學(xué)結(jié)構(gòu)，這表明當(dāng)時(shí)人們對(duì)幾何圖形、結(jié)構(gòu)的理解已經(jīng)比較成熟。

此外，“青銅面具”上面的鋸齒樣方孔切痕，當(dāng)時(shí)是用什么材料的工具切割出來(lái)的？

包括玉器上的紋路，是用什么工具制作的，有學(xué)者對(duì)宋代的研究認(rèn)為，當(dāng)時(shí)有線切、砣切等技術(shù)，但技術(shù)細(xì)節(jié)是什么，尚不清楚。這些都值得進(jìn)一步研究。

這是否會(huì)將中國(guó)古代夏商時(shí)期的材料加工技術(shù)，幾何學(xué)、工程力學(xué)等推向更高的水平。

總體而言，三星堆的一些發(fā)現(xiàn)，可能將刷新中國(guó)古代史。

也有可能將中西方的文化交流時(shí)間點(diǎn)推向更早的時(shí)期。

不僅對(duì)了解中國(guó)夏商時(shí)期的金屬加工技術(shù)、工藝，幾何學(xué)等都有重要意義，

也對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展有重要的啟示意義。

當(dāng)然，我最最期待的是后續(xù)能有文字的驚喜出現(xiàn)和相關(guān)解析。