親，千萬不要擔(dān)心哦。
郵寄包裹在沒有進(jìn)入中國(guó)海關(guān)之前顯示的狀態(tài)就是這樣，
只有到達(dá)中國(guó)海關(guān)才會(huì)更新哦。
您這個(gè)國(guó)際小包是船運(yùn)嗎？
如果是的話，需要1-2個(gè)月才會(huì)運(yùn)送到國(guó)內(nèi)，也就是1-2個(gè)月后才會(huì)有狀態(tài)的更新哦。
我郵寄過很多次了。

求問一個(gè) 日本品牌 牛仔褲 有圖標(biāo)牌..

伏龍の騾布本物，基于由日本及韓國(guó)思想Designer高橋(REI-Takahashi Gavintree)專為伏龍?jiān)O(shè)計(jì)的牛仔系列。強(qiáng)烈強(qiáng)調(diào)日本風(fēng)格及具潮流觸覺方向、獨(dú)特的Cutting精細(xì)的物料、以及時(shí)尚的洗水效果Washing-effect、具潮流觸覺方向而設(shè)計(jì)。
騾布本物之騾布＝現(xiàn)在的DENIM>牛仔布。
在予美國(guó)18世紀(jì)的Levi Strauss&CO . 為一班到金山搜金的采礦工人制造實(shí)用及強(qiáng)韌的衣服、早期用的是9安士的強(qiáng)韌雜用布料、以在1870年后、當(dāng)時(shí)用于騾馬運(yùn)送貨物時(shí)包在身上的布是用了雙重重量及更加強(qiáng)韌的12安士布料、由緯線、經(jīng)線及白色斜線縫紉成、因此布料謂為騾布。到1902年后、因以運(yùn)送貨物由騾馬改為用馬、及騾布造的衣服大量用于美國(guó)牛仔身上、所以大多人謂之為牛仔布。
總本店:中國(guó)深圳羅湖區(qū)人民北路鴻展廣場(chǎng)A8B街鋪 TEL:86-

一分店:中國(guó)深圳羅湖區(qū)解放路大世界商城A11街鋪 TEL:86-

二分店:中國(guó)深圳羅湖區(qū)解放路西華宮1樓G20C TEL:86-

傳真號(hào)碼:86-

關(guān)于介紹日本（日語(yǔ)）的話題

介紹日本的暴走族吧。在日本的影視動(dòng)漫里都可以看到暴走族的影子，這應(yīng)該成了日本比較典型的現(xiàn)象了吧。
暴走族と社會(huì)
暴走族は主に、學(xué)業(yè)に付いていけなかったり、家庭の事情（場(chǎng)合によっては育児放棄狀態(tài)にあるケースも）で家に居辛いといったような理由を持つ少年?少女が、既存のグループに居場(chǎng)所を探し、合流する形でそのスタイルが形成されていった。ドロップアウト?若しくは吹き溜まった格好で集まったこれら不良少年等の中に、特定のスタイル（ファッションや自負(fù)）が生まれると、これを取り上げた暴走族漫畫（具體的作品は該當(dāng)項(xiàng)に譲る）などのメディアで興味を持った少年を更に集めていった。

これらは社會(huì)から「社會(huì)に適応する準(zhǔn)備段階に於いて発生する反発」や「（まだ）方向を見出せない若いエネルギーの発散」の范疇と見なされ、モラトリアム行為として、近所迷惑?傍迷惑とはされながらも、ややもすれば容認(rèn)される傾向も見られ、警察側(cè)も無理な追跡は（事故を防止する上でも）避けるといった?jī)A向も見られた。

ただ、社會(huì)の寛容さを試すかのように、深夜にわざと爆音を響かせるなど次第に迷惑度を高めたため、近年では警察の取り締まり強(qiáng)化により集団暴走行為が違法化されたこともあって、多臺(tái)數(shù)での暴走そのものが難しくなり、一人もしくは少數(shù)グループでゲリラ的に現(xiàn)れ、騒いではすぐに逃げるなどの散発的な活動(dòng)が増えている。

その一方、暴走族を利用しようと考える社會(huì)集団も存在し、暴力団は暴走族を組織化、上納金を納めさせる事で一定の庇護(hù)や場(chǎng)所や資材?武器の提供を約束する。この中には違法な薬物[9]の提供も含まれ、これらの供給源と目されている。ただし銃だけは亂射事件などを起こした場(chǎng)合に社會(huì)的影響が大きい事や、暴力団との力関系を簡(jiǎn)単に逆転させかねない事から供給されないとされる。

上納金は、暴力団組織の中では上位組織ほど集まるようになっているが、末端では上位組織に吸い上げられるだけで、末端組織自身ではある程度地道に金を稼がなければならず、縁日の露店やお絞りのレンタル業(yè)?各種店舗の運(yùn)営などといった活動(dòng)で稼いでいるケースも多い。このため、上納金の支払いで汲々としている末端の弱小暴力団にとって、地域の暴走族はまたとない資金源となっており、これらの少年にアルバイトを世話する?パーティー會(huì)場(chǎng)を斡旋してパーティー券を販売させ稼がせるなどして、その収益の一部を手?jǐn)?shù)料や上納金として徴収する。

こうして暴力団と一定の関系を持つ暴走族では、その一部が「暴走族卒業(yè)」后に暴力団員として雇用される事も見られ、単なるモラトリアム行動(dòng)というよりも、犯罪予備軍?暴力団予備軍と見なされ、社會(huì)的に否定されるようになってきている。このため暴力団との関系を斷つため暴走族を解散する場(chǎng)合も見受けられる。

また、2007年頃からの原油価格高騰により、暴走族內(nèi)部では「原油価格高騰は死活問題」と問題視されていて、車輌のハイブリッド化等も含め、時(shí)代に即した新しいタイプの暴走族スタイルを構(gòu)筑していこうという動(dòng)きも出ている。

2008年11月には、東京?秋葉原に、『メイド服』や『涼宮ハルヒ』『セーラームーン』等のアニメキャラクターの『コスプレ』をした女暴走族が出現(xiàn)し、『周刊プレイボーイ』にグラビア記事が掲載され、You Tube等の動(dòng)畫投稿サイトに彼女等の映像がアップロードされたり、一部のウェブサイトやBBSでも話題になった[10]。彼女らの出現(xiàn)について肯定的な見方がある一方、「所詮は暴走族。長(zhǎng)期的に見れば治安の悪化を招いてアキバの衰亡に繋がる」という否定的な見方もある。