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中國(guó)人排隊(duì)去日本看顏真卿展,排隊(duì)一小時(shí),看

99 2022-06-10 09:42 貢婷

謝謝悟空邀請(qǐng)!

中國(guó)人排隊(duì)去日本看顏真卿展?是看顏真卿書(shū)法真跡展吧。

另外,排隊(duì)一小時(shí)只看展5秒鐘?為什么只看5秒鐘呢?可能嗎!不知道這個(gè)時(shí)間是誰(shuí)計(jì)算的,說(shuō)的給真的似的。既然排隊(duì)進(jìn)博物館了,難道日本人只讓每個(gè)中國(guó)人看5秒鐘?這種說(shuō)法不貼合實(shí)際吧!

我認(rèn)為,這個(gè)問(wèn)題提的就不嚴(yán)謹(jǐn)!

中國(guó)人排隊(duì)去日本看顏真卿書(shū)法真跡展,說(shuō)明他們熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,就這個(gè)動(dòng)機(jī)而言,他們做法并無(wú)不妥。

另外,日本人是崇拜顏真卿的,因?yàn)槿毡救艘矡釔?ài)中國(guó)文化。日本人熱愛(ài)中國(guó)文化,來(lái)由已久。問(wèn)題的關(guān)鍵是,顏真卿的書(shū)法真跡為什么到了日本?是日本人向臺(tái)灣省借的,還是通過(guò)其它途徑弄到的?

如果日本人是借的顏真卿的書(shū)法,并在他們的博物館展出,也不礙大事的,有借就有還。還有就是既然日本人能從臺(tái)灣省借到顏真卿書(shū)法真跡,只能說(shuō)明他們有本事,這樣的事情普通大眾是管不了的。我們討論這樣的問(wèn)題,又有什么實(shí)際性意義呢?

以上為個(gè)人觀點(diǎn),一家之言,僅供參考。

謝邀!

關(guān)于中國(guó)人排隊(duì)去日本看顏真卿真跡,排隊(duì)一個(gè)小時(shí),看展5秒,當(dāng)屬夸張之言,并非真正的看展5秒。日本展出顏真卿真跡,來(lái)自于臺(tái)北故宮博物院,剛開(kāi)始展出的時(shí)候就有過(guò)很多的討論。文化無(wú)國(guó)界,讓日本人了解更多中國(guó)古代璀璨的文化,更加能夠促進(jìn)交流,其實(shí)并非壞事。

日本為了顏真卿真跡展,可以說(shuō)是做足了功夫。特意開(kāi)設(shè)了社交媒體賬號(hào),實(shí)時(shí)播報(bào)展出的狀況。

比如44分鐘前,該賬號(hào)發(fā)布消息,日本時(shí)間17:10的狀況。入場(chǎng)等候時(shí)間30分鐘,參觀等候時(shí)間是70分鐘。

不僅僅是SNS賬號(hào),針對(duì)顏真卿真跡展出,也開(kāi)設(shè)了專(zhuān)門(mén)網(wǎng)站。首頁(yè)如上,文字是:超越王羲之的名筆,僅是眺望,就能洗滌心靈。其實(shí)超越歷史,超越時(shí)間的真跡,必然會(huì)超越國(guó)籍,日本也是使用漢字的國(guó)家,能夠看到跨越時(shí)間的歷史真跡,或許是幸福吧??凑?秒,說(shuō)的是夸張的。不過(guò)從側(cè)面也能夠看出顏真卿真跡的在日本的受歡迎程度。

上面是顏真卿真跡展出的入場(chǎng)券金額,一般當(dāng)天票價(jià)是1600日元,大約為100RMB。即便價(jià)格少貴,依然吸引了不少人前來(lái)觀看。唐朝原本就是日本人比較向往的朝廷,日本的京都和奈良都是按照長(zhǎng)安而建,此次唐朝真跡再現(xiàn),可見(jiàn)歡迎程度一般!

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你對(duì)東京、大阪、京都、名古屋、橫濱有何不同感受?

作為一個(gè)中國(guó)人,我已經(jīng)在日本生活了20多年,日本每個(gè)地區(qū)都有些屬于本地的一些特點(diǎn),這是與各地的地理,歷史,文化的發(fā)展與演變有很大的關(guān)系。東京,大阪,京都,名古屋,橫濱的不同,很難用一兩句話(huà)來(lái)簡(jiǎn)單概括。既然有朋友想了解,那我就盡量概括性的回答吧!希望讓你對(duì)這些城市有更加深入的了解。

首先,這5個(gè)地方都有一個(gè)共同點(diǎn),我們知道,日本整體是由3800多座大小島嶼組成,我們將這些島嶼分成了四個(gè)大的地理劃分,從北向南,北海道,本州島,四國(guó)島,九州島。而這五個(gè)城市同是位于日本的最大島嶼---本州島。這5個(gè)城市的歷史,是從南往北發(fā)展而成,我們就按照歷史發(fā)展的順利,京都--大阪--名古屋--橫濱--東京來(lái)介紹吧!由此,我們可以知道,東京,雖然在全世界是最有名的國(guó)際大都市,但是在日本的歷史發(fā)展中卻是最淺,最新的城市。這樣大家可以有一個(gè)基本的概念了。

日本四大地區(qū)板塊

一 京都,日本歷史最長(zhǎng)的古都, 沒(méi)有之一。日本的歷史發(fā)源地,是位于本州島西部的奈良,那里是日本天皇的創(chuàng)建地,也就是大和國(guó)的原址。 后來(lái)天皇的后代們,為了尋求更大的發(fā)展,將首都從奈良搬遷到了36公里以外的京都,讓京都成為日本天皇的新家。

一直至今為止,1200多年,京都一直日本皇帝的本家。所以,來(lái)到京都,你會(huì)覺(jué)得這里街道的古建筑氛特別多,沒(méi)有東京那樣的高樓林立的現(xiàn)代氣派,但是多了很多古色古香的亭臺(tái)樓閣,寺院神社。京都在最鼎盛時(shí)期,曾經(jīng)大量的學(xué)習(xí)了很多中國(guó)唐宋朝文化,所以,它們的建筑風(fēng)格,讓中國(guó)人覺(jué)得似曾相識(shí),這也是為何那么多國(guó)人喜歡去京都旅游的原因之一吧。

在現(xiàn)代社會(huì),為了最大化保護(hù)古都,國(guó)家給予了很多保護(hù)古代文化方面的特別政策,所以這座古城得到了完好保存。1000多年前的歷史遺跡遍布各地,很多歷史悠久的老字號(hào)店鋪依然可以傳承下來(lái),所以,你可以在京都找到很多古老的手工藝品店鋪,與傳統(tǒng)風(fēng)味小吃。

對(duì)于代代生活在皇城根下的京都當(dāng)?shù)厝?,他們似乎有一種天生的優(yōu)雅感,依然喜歡穿和服外出,京都人對(duì)生活很講究,并加以細(xì)膩的體會(huì)與感悟,對(duì)生活充滿(mǎn)了儀式感,并同時(shí)具有一種特別的優(yōu)越感。 但是或許還是由于皇城根下生活的緣故,必須要謹(jǐn)慎言行,察言觀色,小心說(shuō)話(huà),否則就會(huì)面臨突然降臨的災(zāi)禍。所以,京都人在社交中會(huì)保留很大的余地,他們不會(huì)輕易地打開(kāi)心扉與你開(kāi)誠(chéng)布公,有時(shí)候會(huì)還會(huì)口是心非,會(huì)讓人感覺(jué)有一些距離感,你很難真正從內(nèi)心靠近他們,這是日本人對(duì)京都人的普遍感受。

在京都古色建筑群里的和服女子,與周?chē)h(huán)境特別和諧

二 大阪, 大阪與京都有很大的不同。大阪距離京都43公里,是一座面向?yàn)|戶(hù)內(nèi)海的港口城市,在古代歷史中被稱(chēng)為攝津國(guó),這是一片海邊的沼澤平原,地勢(shì)比較低,平坦開(kāi)闊,因?yàn)橛幸粋€(gè)跨越南北的上町臺(tái)地(類(lèi)似于小丘陵一樣的突起的區(qū)域),所以被稱(chēng)為“ 大阪 ”,意思就是大斜坡。

從古代開(kāi)始,這里作為港口城市發(fā)展,對(duì)外的交流比較的繁盛。我們?cè)谛W(xué)歷史中學(xué)到的日本的遣唐使,遣隋使都是從大阪的港口出發(fā)的。(奈良與京都是內(nèi)陸地,沒(méi)有港口),同時(shí),大阪也是皇室的陵墓寶地,這個(gè)區(qū)域分布很多天皇一族的墓地,每年的祭祀活動(dòng)會(huì)帶來(lái)很多人口的流動(dòng),再加上交通便利性,氣候溫暖,從古代起,大阪當(dāng)?shù)厝司涂孔鲂∩怵B(yǎng)家,因此,慢慢的形成了大阪人特有的經(jīng)商才能。

大阪人吃苦耐勞,熱情好客,實(shí)在爽朗,又能說(shuō)善辯,會(huì)融匯變通,這種才能就像基因一樣留在大阪人體內(nèi),所以大阪的商人,非常的具有經(jīng)商頭腦,做起生意,非常厲害。至今對(duì)現(xiàn)代日本的商界有著巨大影響力,日本的十大財(cái)團(tuán)其中有7家的老板就是來(lái)自大阪地區(qū)。所以,大阪憑借著強(qiáng)大的商業(yè)實(shí)力,在日本成為了第二大城市,如果你去大阪旅游, 梅田、堺筋、道頓堀 等商業(yè)街,就可以感到濃濃的大阪當(dāng)?shù)厣虡I(yè)氛圍。 大阪的物價(jià)與生活成本要比東京低,但是人又人情好客,美食又多,說(shuō)實(shí)話(huà),我個(gè)人還是比較喜歡大阪的。

大阪道頓堀美食街,美味小吃,讓你應(yīng)接不暇

三 名古屋, 接下來(lái),聊一聊名古屋吧。 這也是一個(gè)有故事的城市, 它靠近伊勢(shì)灣,與三河灣,有豐富的漁業(yè)產(chǎn)業(yè),也是連接本州島西部與東部的一個(gè)中間地區(qū),屬于愛(ài)知縣的行政區(qū)域。

歷史上最有名的就是,這里祭祀著一把具有1900年歷史,代表天皇家族神威的三大神器之一草薙劍的熱田神社,當(dāng)日本古代第13代的景行天皇,在東征途中,娶了當(dāng)?shù)氐暮雷逦矎埵霞业呐畠?,并得到了這把“神劍”以后,又相繼有好幾位當(dāng)?shù)睾雷迮院蟠藿o了天皇一族,其中有一位,姓藤原氏的后代,她的兒子源賴(lài)朝, 開(kāi)創(chuàng)了日本的第一個(gè)幕府時(shí)代,鐮倉(cāng)幕府,由此對(duì)日本歷史的影響產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的作用。 而大家熟悉的日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的,鼎鼎有名的三大將軍中有兩位,豐城秀吉,德川家康,也是當(dāng)?shù)厝?。在這個(gè)地區(qū)同時(shí)還誕生出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的多名大將,如柴田勝家,丹羽長(zhǎng)秀,前田利家等等。

因?yàn)檫@里距離京都皇城的位置比較遠(yuǎn),天皇勢(shì)力比較難以管控,人口的流動(dòng)比較少,所以,古代中部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后。后來(lái),在江戶(hù)時(shí)代,隨著德川幕府推行的“參勤交替”政策,以及全民朝拜天皇的本家的伊勢(shì)神宮的新潮流大流行,東西地區(qū)百姓來(lái)往增加,而這里就成為了,連接?xùn)|西兩地的重要的交通樞紐之地,在靠近東海道沿岸的地理長(zhǎng)廊沿線(xiàn),衍生出很多服務(wù)行業(yè),如大大小小的酒店,飯店,遍布各處的旅館酒肆等等, 為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展成為一個(gè)很好的平臺(tái)。

到了明治時(shí)代,新政府提倡向西方學(xué)習(xí)工業(yè)技術(shù),名古屋因?yàn)橛辛己玫母劭跅l件,他們?cè)诟劭诟浇ㄔO(shè)了大量的重工業(yè)工廠(chǎng)與倉(cāng)庫(kù),以及工業(yè)專(zhuān)用碼頭。成為了重工業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)。至今,名古屋也是日本的重工業(yè)重鎮(zhèn)。工業(yè)成為名古屋發(fā)展的基本支柱,豐田汽車(chē)公司就在當(dāng)?shù)氐呢S田市內(nèi)。名古屋是日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力第三位的大城市。

其實(shí)我對(duì)名古屋人的接觸并不多,沒(méi)有太多直接的了解,不過(guò)總體感覺(jué),名古屋人比較中規(guī)中矩,沒(méi)有什么特別鮮明的地區(qū)特色,除了一口帶有貓咪化發(fā)音的口音以外,名古屋人平時(shí)比較節(jié)省,會(huì)過(guò)日子(說(shuō)的不好聽(tīng)就是摳門(mén),哈哈)。不過(guò),在嫁娶婚慶這件事上,他們非常喜歡大手筆操辦,搞得非常的高調(diào)鋪張,這點(diǎn)讓普通的人日本人感覺(jué)有些過(guò)于好面子的感覺(jué)。

名古屋的工業(yè)港口,規(guī)模非常的大,值得去參觀一下

四 橫濱, 一路往北,我們?cè)賮?lái)談一下橫濱這個(gè)城市吧!橫濱屬于神奈川縣, 連接著東京,面臨相模灣與東京灣,有多處良港。在日本歷史上稱(chēng)為武藏國(guó),因?yàn)橛辛己玫母劭诘乩項(xiàng)l件,從鐮倉(cāng)幕府時(shí)代開(kāi)始,就作為貿(mào)易港發(fā)展起來(lái),中間也經(jīng)歷了幕府與戰(zhàn)國(guó)期間的各種風(fēng)風(fēng)雨雨。

橫濱在歷史上最出名的就是,1854年1月美國(guó)海軍提督佩里的船隊(duì)登陸在橫濱港的事件了,給日本的近代發(fā)展史帶來(lái)了巨大的影響與變革,當(dāng)時(shí),與清政府一樣,日本實(shí)施的是鎖國(guó)政策,在1859年,橫濱港口與其他7個(gè)港口一起,就作為談和條件,正式向國(guó)外的商船開(kāi)放,從此原本只是海邊小漁村的橫濱,開(kāi)始了作為港口城市的真正發(fā)展。

1867年這里就有了賽馬場(chǎng),還有外國(guó)人居住地,1871年開(kāi)始了形成了華人集聚地,即現(xiàn)在的橫濱中華街! 所以,發(fā)展至今,橫濱在普通日本人心目中,依然是一個(gè)開(kāi)放的,時(shí)髦的城市,通過(guò)海陸空全方位的國(guó)際貿(mào)易,這個(gè)城市的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力依然強(qiáng)大,位于日本第4大城市之位。w

美麗的橫濱港口夜景

五 東京, 最后,我們?cè)賮?lái)講一下東京。 東京位于在本州島的東部地區(qū),屬于這五個(gè)城市中最靠北的一個(gè)城市,從前的東京被稱(chēng)為 “江戶(hù)城”,也是由靠近東京灣的小漁村發(fā)展起來(lái)的,距今歷史不到600年。 是這個(gè)五個(gè)大城市中最輕的一個(gè)。

它的發(fā)展是因?yàn)榻瓚?hù)城的城主,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的三大名將之一的德川家康一族,通過(guò)近500年的持續(xù)治理,才不斷變?yōu)閺?qiáng)大起來(lái)的。盡管東京目前已經(jīng)發(fā)展成為了世界最知名的發(fā)達(dá)大城市,國(guó)家的政治機(jī)構(gòu)都設(shè)立在東京,連原來(lái)世代住在京都的天皇一家也早在200多年之前的明治時(shí)代,搬遷到了東京,入住在原來(lái)德川家的宅?。船F(xiàn)東京的最中心的天皇居所),但至今日本還沒(méi)有任何一部公開(kāi)的法律規(guī)定,規(guī)定東京是日本的首都,但是東京作為日本的首都,已經(jīng)被這世間上普遍人所接受。 而在那古樸固執(zhí)的,京都人那顆優(yōu)雅而高傲的心中,京都依然還是日本的首都,京都人確實(shí)一直有一種固有的觀念:住在東京的都是鄉(xiāng)下人! 東京人瘋狂的工作狂!等讓人忍俊不禁的想法。而東京人則覺(jué)得京都人很傻,不合時(shí)宜。

確實(shí),我雖然現(xiàn)在生活在東京,但我實(shí)在也不太喜歡東京的市區(qū),不要說(shuō)擁擠的工作生活空間,高居不下的物價(jià),壓抑的人際關(guān)系,早高峰時(shí)地獄般擁擠的地鐵電車(chē)車(chē)廂,這個(gè)由大多數(shù)的外地移民為主體的超級(jí)大城市,確實(shí)有很多不適合人類(lèi)居住的理由。 所以,我選擇住在東京的郊區(qū),一個(gè)緊貼著神奈川縣的小城市,這樣,我的生活還能保持一種相對(duì)的平靜,我還計(jì)劃有一條可以跑到更加偏遠(yuǎn)的山區(qū)生活,我想那里一定會(huì)發(fā)現(xiàn)比東京更加有意思的生活!

東京新宿站東口附近的街景

希望我的回答對(duì)你有幫助,其實(shí)最直接的方法,還是自己來(lái)日本住一段時(shí)間,用自己的眼光去觀察,你一定會(huì)有更多有意思的發(fā)現(xiàn)哦!

遺憾。

我想談感受,必須是要在這5個(gè)城市都常住過(guò)。但我沒(méi)有,只能談點(diǎn)粗淺的感受。

首先談?wù)劥筅?。在我之前的回答中,我介紹了大阪市的旅游資源。

事實(shí)上,關(guān)于大阪,流傳著一個(gè)說(shuō)法,就是“大阪比較像中國(guó),大阪人比較像中國(guó)人”。不但中國(guó)人這樣說(shuō),日本人也這樣說(shuō)。理由主要有三點(diǎn)。

一是大阪跟東京比起來(lái),比較臟亂差(當(dāng)然在中國(guó)人看來(lái),已經(jīng)不錯(cuò)了)。二是大阪人說(shuō)話(huà)嗓門(mén)大(其實(shí)就是人家很熱情,充滿(mǎn)人情味,而且大阪人喜歡講笑話(huà),拉近距離,這一點(diǎn)和中國(guó)人個(gè)性挺像)。三是大阪人品味差,尤其是大阪的歐巴桑,喜歡卷發(fā),穿畫(huà)有大老虎的衣服,這在東京人看來(lái)是難以想象的。

其次是東京。

東京是日本的首都,GDP約占全日本的四分之一,薈萃了全日本的人流、金錢(qián)、物流。

東京相對(duì)于大阪,比較精致,人口眾多(大東京灣有3000萬(wàn)人口),近來(lái)有“一極集中”的趨勢(shì)。在日本人看來(lái),東京熱鬧,人們講究品位,但人也比較冷漠。

其實(shí),東京人不一定是東京出生的人,也有很多地方上的人。大家匯集到陌生的東京,冷漠是一種陌生,一種自衛(wèi)的武器,這就跟以本地人為主的大阪不同了。

再次是京都。

京都是日本的孤獨(dú),保留了數(shù)不勝數(shù)的古建筑,它風(fēng)雅而又兼具品格品質(zhì)。

不過(guò),在一些日本人看來(lái),“京都人”比較喜歡“裝X”,可能是覺(jué)得自己有文化品味,凡事有點(diǎn)裝腔作勢(shì)一點(diǎn)。我在京都旅游時(shí),我問(wèn)一家店老板,京都人感覺(jué)怎么樣?老板送我四個(gè)字“和寂清凈”,真是把禪味玩到了頂點(diǎn),確實(shí)很裝。

然后是名古屋和橫濱

橫濱已經(jīng)和東京連城了一片。橫濱除了海灣風(fēng)景還有一條美國(guó)人街道。名古屋,在日本人眼里就是一個(gè)好像沒(méi)什么特色的工業(yè)城市。(雖然他有個(gè)名古屋城,不過(guò)日本人似乎已經(jīng)看膩了)。

當(dāng)然,日語(yǔ)里有一句話(huà)叫做“住慣成仙都”,一切自然稟賦再美好,再不好的地方,住習(xí)慣了,一切都好了。

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