1. 澤雅國際美容院怎么樣

菲思望護膚品是成都杰瑞海森有限公司生產(chǎn)的一款化妝品，于2020年8月26日備案。產(chǎn)品是成都產(chǎn)的，品牌是國內(nèi)品牌哦，是成都律恩澤雅科技有限公司旗下深耕美容院線渠道的養(yǎng)顏護膚品牌，以自然之力為源與現(xiàn)代科技結(jié)合，不斷探尋女性肌膚恒久之美奧秘

2. 澤雅醫(yī)院在哪里

溫州市127路公交車站點首班 05:30 末班 22:001火車站廣場始發(fā)站火車站廣場2甌江大廈3月樂垟4東垟5河莊6匯頭7大堡底8朝霞路口9蟠鳳10東方路口11梧慈路口12南堡村13南堡14牛山15德政工業(yè)區(qū)16十里亭17公交巴士18牛山北路19車管所20葡萄棚21水心匯昌22三維橋23將軍農(nóng)貿(mào)24將軍大酒店25下橋26上橋27甌浦垟28營樓村29雙嶼30溫化生活區(qū)31雙嶼客運中心32交運物流33下嶺34前陳35嶼頭36潘岙37巖門38仰義39饅頭駐新村40十里41河岙新村42前京43后京44下岸西45戴宅46前大岙路口47輕工園區(qū)48嶺下49營上50坎上51上戍中心小學(xué)52支岙53東園54東村55方龍56山岸南57山岸58竹絲灣59新村路口60上寺西村61泰新街62藤橋63大塘殿64上埠頭65雅漾66橋上67戈恬68恬山69澤雅中學(xué)70山園垅71陳垟山72源口73澤雅鎮(zhèn)政府74天源社區(qū)75澤雅醫(yī)院76澤雅始發(fā)站溫州市118路公交車站點首班 05:30 末班 18:401狀元公交樞紐2天鵝湖社區(qū)3造船廠4嶼田5富春江路6上江7江前8國際花園9家景花園10鴻基花園11雙車路12景繡灣13旺增河14上田15梅宅16前網(wǎng)17新南站18麗田19東嶼村20勞務(wù)市場21牛山北路22車管所23葡萄棚24浙南農(nóng)貿(mào)25西山26新橋27新橋鎮(zhèn)府28金蟾大道29三浹30前花31西湖村32下山頭33東村34婁橋路口35婁橋36東耕37吹臺山公園38焦灣39礦山40安下41婁橋汽校42河莊村

3. 雅之嫚美容院怎么樣

《漢書》成書之后，迅速風靡，達到了“當世甚重其書，學(xué)者莫不諷誦”的地步。原因有二，一是《漢書》“傍貫《五經(jīng)》，上下洽通”，班固博通經(jīng)史文章，《漢書》自然包含了相當多的經(jīng)學(xué)成分，同時又完整敘述了前漢的歷史，對于當時人想要加強經(jīng)學(xué)修養(yǎng)和認識前代歷史具有重要幫助；二是班彪班固父子都認為“漢紹堯運，以建帝業(yè)”，這就為漢代的統(tǒng)治找到了歷史和神學(xué)依據(jù)，因此得到了漢帝國朝廷的支持而迅速傳播。

《漢書》不僅在當時是人們學(xué)習和了解歷史的主要參考資料，也引起了后來學(xué)者的高度重視。在隋唐時代，甚至形成了一門學(xué)問叫“漢書學(xué)”，唐人劉知幾甚至稱《史記》《漢書》“與五經(jīng)相亞”，可見《漢書》在當時的地位。實際上，在唐前的史學(xué)發(fā)展史上，《漢書》的地位一直在《史記》之上，是史書中最重要的著作。

前文提到《漢書》具有濃厚的經(jīng)學(xué)色彩，這就導(dǎo)致了《漢書》難讀。其書初成時，馬融就跟隨班昭學(xué)習，稍后即有服虔、應(yīng)劭等為之作注。唐代著名學(xué)者顏師古為《漢書》作注時，就收錄了前代注家23家，可考而沒有收錄的還有不少，可見注家之多。

自顏師古注出后，其他諸家盡廢，而顏注也逐漸和班文并行，形成了文不舍注，注不離文的文本面貌?，F(xiàn)在能夠看到的《漢書》注文合刊本是北宋景祐年間的本子，歷代亦有刊本，今天閱讀則以中華書局點校本為最通行本。清代學(xué)者王先謙在顏師古基礎(chǔ)上更進一步，寫成《漢書補注》，也是研究《漢書》的最重要的著作之一。近人楊樹達《漢書窺管》則就《漢書補注》的問題進一步進行研討，也是閱讀《漢書》的重要參考資料。陳直的《漢書選》、魯西奇《何草不黃：漢書斷章解義》可供一般讀者學(xué)習。

《漢書》（中華書局點校本）

漢書

作者: 班固 校注：顏師古

出版社: 中華書局

出版年: 1962-6

在介紹《史記》時，我們已經(jīng)談及點校本二十四史的緣起，這里就不再詳述了。前文也提到，《漢書》和顏注是一體，凡說《漢書》，必有顏注，而《漢書》難讀，非要借助顏注才能讀懂。

顏師古注釋《漢書》具有復(fù)雜的政治背景，他奉太子承乾之命注釋具有為后漢尋求政治合法性的《漢書》，本身就是這一政治背景的體現(xiàn)。但顏師古注在政治背景之外，又繼承了他的祖父、叔父以來顏氏家族的一貫求實的學(xué)風。在《漢書敘例》中他說：

凡舊注是者，則無間然，具而存之，以示不隱。其有指趣略舉，結(jié)約未伸，衍而通之，使皆備悉。至于詭文僻見，越理亂真，匡而矯之，以祛惑蔽。若泛說非當，蕪辭競逐，茍出異端，徒為煩冗，祗穢篇籍，蓋無取焉。舊所闕漏，未嘗解說，普更詳釋，無不洽通。上考典謨，旁究《蒼》《雅》，非茍臆說，皆有援據(jù)。

大意是說：凡是舊注說得對的，皆存其文；凡是略說的，都推其文義以求通達；至于存在知識上明顯有問題的，則匡正其謬誤，以存真祛惑；對于異端邪辭，浮華空言，則一無所取。對于所注內(nèi)容盡量找到經(jīng)典上的依據(jù)，而非虛語臆說。

根據(jù)顏師古的自述，我們可以搞清楚很多事情。第一是在保存舊注方面，顏注中大量的舊注讓我們不僅知道當時的學(xué)術(shù)風貌，還能看到注釋演變的脈絡(luò)；第二是對比顏注中所引諸家及其他未引之人，大致可以判斷當時人的學(xué)術(shù)風貌和學(xué)術(shù)旨趣；第三是對于顏師古本人的學(xué)術(shù)特點能夠進行系統(tǒng)研究。當然，這些都是閱讀顏注帶來的，最重要的還是通過顏注能夠讀懂《漢書》。

雖以顏師古之博洽，但仍有其未知的領(lǐng)域，在《漢書·天文志》中，顏師古未作在其他地方所用的“師古曰”，而是全錄前代人的看法。這是受到家學(xué)的影響和當時天學(xué)主要是南方學(xué)者的專利造成的。顏師古這種實事求是，不以不己知而廢前人之說的可貴精神，值得在今天的讀書治學(xué)中提倡。

《漢書補注》

漢書補注（全十二冊）

作者：班固 / 校注王先謙

出版社：上海古籍出版社

出版年：2009

《漢書補注》是清代學(xué)者王先謙對顏師古《漢書注》所作的增補，因此名之曰“補注”?！堆a注》在顏注的基礎(chǔ)上做了大量增補，并且糾正了很多顏注的錯誤，是清代《漢書》研究的巔峰之作。

《漢書補注》有幾個特點，第一是彌補了關(guān)于天文、律歷方面顏注的缺失。《律歷志上》，顏注語焉不詳，《律歷志下》和《天文志》顏氏基本無注。王氏采錢大聽《三統(tǒng)術(shù)衍》、《三統(tǒng)術(shù)鈴》和李銳《三統(tǒng)術(shù)注》及其他學(xué)者的有關(guān)校釋,加以自己的考訂，為《律歷志》、《天文志》作補注。這就彌補了顏注之缺，為研究科技史提供了方便。第二是對于地理的補注尤其卓越，其中不乏親自考察。在對夷水入江這個問題上，他就親自考察，他“實親見之”，對胡謂的說法進行了批駁，并且“地理之學(xué)，非可臆測為能”的觀點也很值得肯定。第三是他對于不能確定的問題存疑，如《地理志》：“南郡”一臨沮……陽水入河行六百里?！蓖跏蠟榇瞬樽C了酈道元《水經(jīng)注·漳水》引此亦作陽水，批評了吳卓信、王鳴盛、段玉裁的種種臆測，最后指出：“‘陽水入污’四字難通。此條蓋有奪誤，所當闕疑?！彼麑ε磺宄膯栴}不武斷、不曲解，這是嚴肅的科學(xué)態(tài)度。

總之，閱讀《漢書補注》能夠充分體會到清儒實事求是的嚴謹治學(xué)態(tài)度和精深的考證功力。同時對于很多顏注沒有解釋而今人已經(jīng)不能明白問題，也能較好地學(xué)習和理解。

《漢書窺管》

漢書窺管

作者：楊樹達

出版社：上海古籍

出版年：2006-12

《漢書窺管》是楊樹達先生積三十年時間寫成的研究《漢書》的著作，是他閱讀《漢書》及《補注》的成果。糾正了王先謙的許多問題，是研讀《漢書》不可不讀的著作。

楊樹達先生是著名的語言學(xué)家，具有深厚的小學(xué)功底，尤精于訓(xùn)詁學(xué)。陳寅恪先生稱他為“赤縣神州訓(xùn)詁小學(xué)之第一人”，以義寧之淵深博雅尚且如此推崇可見其學(xué)力之深厚。自然，以此學(xué)力積卅年之功寫成此書，可以想象其在《漢書》研究中的地位了。

楊樹達多指出王先謙的錯誤，如《郊祀志》：“臣望汾陰直有金寶氣”一句，師古以“直”為“當”，即“在汾陰方向的天空上有金寶氣”，“蓋氣在天空，方所無由確指，故舉汾陰而云直”，這個說法本來是對的，但王先謙卻訓(xùn)直為特，確定為汾陰位置（確切的地點）有金寶氣，于理似有不通。如此細微處亦能區(qū)分，不能不感嘆楊樹達先生學(xué)力之深厚。

又如《高帝紀》“歲竟，此兩家常折券棄責（債）”，錢大昭引南監(jiān)本、閩本“責”作“負”，尋文義亦當作“負”為是，唯《史記》作“責”。王先謙從其說。但楊樹達根據(jù)百衲本影印最早的景祐本作“責”，認為作“負”是據(jù)顏注妄改，因為顏注以“負”釋“責”?？梢哉f此條是從文獻和學(xué)理兩個方面對此條進行了校勘，能夠得文義之正。

類似的例子還有很多，閱讀《漢書窺管》，對于理解《漢書》中的疑難字詞和疏通文義具有極其重要的幫助（當然意義遠不止這點），但由于書中并未將《漢書》原文全部錄入，而是只指摘相關(guān)文句，因此對于此書應(yīng)當與《漢書》原文對讀或熟悉文本之后閱讀為佳。

《漢書選》

漢書選

作者: 冉昭德 / 陳直

出版社: 中華書局

出版年: 2009-5

《漢書選》是鄭天挺先生策劃的“中國史學(xué)名著選六種”中的一種，選文由陳直先生負責。陳直先生是著名的史學(xué)家，尤其精于《漢書》，其《漢書新證》廣泛采用金石材料對《漢書》中的史實進行考辯，深得王國維“二重證據(jù)法”之精髓。

歷來選本難做，因為選本好壞能夠直接反映選本制作者的學(xué)力，《漢書選》也不例外。其說明中就指出，選文針對的對象是高等學(xué)校學(xué)生，選文的標準是注重反映西漢社會經(jīng)濟文化的發(fā)展，并且能夠反映班固的史學(xué)思想，選文還考慮到各階層的情況，文章的文學(xué)性和避免與《史記》大量重復(fù)，還吸收了前人和當時的最新成果，添加簡要注釋（雖然簡要，但是卻應(yīng)該重視）?？梢哉f是不可多得的好選本。

以漢高祖論功臣為例：

高祖置酒洛陽南宮。高祖曰：“通侯諸將無敢隱朕，皆言其情。吾所以有天下者何？項氏所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下嫚而侮人……然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也?！备咦嬖唬骸肮湟唬粗涠?。夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。填國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”

在這里陳直先生注文中涉及五個詞，分別是“通侯”“高起”“嫚”“運籌帷幄”“填”。值得注意的是“通侯”和“填”。“通侯”下注到：“即徹侯，爵名，第二十級?！边@里已經(jīng)涉及到秦漢時代最重要的官僚體制二十等爵制，對于引導(dǎo)讀者理解秦漢社會構(gòu)成具有重要意義。又“填”下注到：“同鎮(zhèn)?！边@可以和《史記·天官書》中“填星”“鎮(zhèn)星”等相聯(lián)系，對于《史》《漢》研究均有提示作用?？傊?，陳直先生的《漢書選》對于初次接觸《漢書》的讀者來說，無論是選本質(zhì)量還是注釋質(zhì)量，都非常值得推薦。

4. 雅美美容院怎么樣

我認為老板之所以排斥業(yè)務(wù)員，是因為你那業(yè)務(wù)員的問題，可能素質(zhì)不被認可，或者出過一些讓他們這個圈子很害怕的事情，

第一 穿著上要注意起來，如果別人多是一身西服領(lǐng)帶，那你就別穿成這樣，商務(wù)一點，大氣一些就可以了。

第二。如果他們拒絕你可以認為他們在考驗?zāi)愕哪托模憔彤斎ド⒉?，做好被拒絕的思想，例行公事，比如午飯前去一兩家。

第三 話術(shù)乃是萬變不離其中，中心思想是弱化和淡化你產(chǎn)品和品牌的缺點，激發(fā)和完善產(chǎn)品的優(yōu)勢。 天下所有東西有優(yōu)點就有缺點， 比如和你老板商量一下付款方式更利于美容院啊，這樣的話比價格戰(zhàn)更有優(yōu)勢，其實你這些成本非常低，這些大家多知道的

5. 澤雅美容養(yǎng)生會所

安徽周邊十大旅游景點

一、杭州西湖、西溪濕地、宋城

二、南京中山陵、總統(tǒng)府、夫子廟、玄武湖

三、千島湖

四、紹興柯巖-五泄

五、牯牛降、秋浦河

六、普陀山

七、雁蕩山

八、蘇州園林、周莊

九、西遞宏村

十、莫干山、南潯

詳細介紹——

一、杭州西湖、西溪濕地、宋城

杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國著名的旅游勝地，也被譽為人間天堂。風景區(qū)以西湖為中心，分為湖濱區(qū)、湖心區(qū)、北山區(qū)、南山區(qū)和錢塘區(qū)五個地區(qū)，總面積49平方公里。西湖的美在于晴天水瀲滟，雨天山空蒙。無論雨雪晴陰，無論早霞晚輝，都能變幻成景；在春花，秋月，夏荷，冬雪中各具美態(tài)。湖區(qū)以蘇堤，白堤兩個景段的優(yōu)美風光稱著。

西溪濕地國家公園，位于浙江省杭州市區(qū)西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱杭州“三西”，是目前國內(nèi)第一個也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。2009年11月03日，浙江杭州西溪國家濕地公園被列入國際重要濕地名錄。

二、南京中山陵、總統(tǒng)府、夫子廟、玄武湖

中山陵是偉大的革命先行者孫中山先生的陵墓。靈柩于1929年6月1日奉安于此。中山陵主要建筑排列在一條中軸線上，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑的風格。陵墓坐北朝南，墓地全局呈“警鐘”形圖案 ，其中祭堂為仿宮殿式的建筑，建有三道拱門，門楣上刻有“民族，民權(quán)，民生”橫額。祭堂內(nèi)放置孫中山先生大理石坐像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大綱》全文。

門票：中山陵園風景區(qū)各售票處、年票所含景點的售票處、景區(qū)營銷導(dǎo)游服務(wù)中心。購買優(yōu)惠年票時，必須持有效證件和一寸照辦理。

開放時間：06：30－18：30

“給我一天，還你千年”，這是宋城的口號，事實上，這個國內(nèi)最大的宋文化主題公園確實值得一游。宋城由《清明上河圖》再現(xiàn)區(qū)、藝術(shù)廣場區(qū)、九龍柱群區(qū)、瀛洲仙山區(qū)和南宋皇宮區(qū)等部分組成。城內(nèi)的宮苑、驛站、店鋪作坊、市井、虹橋、城樓、仙山、郊野及街頭的民俗文化表演，再現(xiàn)了宋代汴京和臨安的京都繁榮景象。

門票：100元。如想看演出，必購景區(qū)聯(lián)票：包括宋城門票+演出價格是180元，220元，380元。

開放時間：09：00--21：00，節(jié)假日開園時間提前。

總統(tǒng)府所在的熙園迄今已有600多年的歷史。今天，總統(tǒng)府有著諸多保存完好的近代中西建筑遺存，國內(nèi)獨一無二且厚重的歷史文化氛圍，珍貴的文物和史料，風景優(yōu)美，成為南京旅游必到之所。

門票： 40元/人。閉館之前1.5小時停止售票。 60歲以上老人半票，學(xué)生憑學(xué)生證半票，若是父母帶領(lǐng)小孩一起參觀，則小孩免費，團體10人以上8折。憑攜程VIP購買8折。 現(xiàn)役軍人、離休干部、殘疾人免費參觀。

開放時間：4月15日～10月15日 7∶30－18∶30；10月16日－4月14日 8∶00－17∶30

南京夫子廟即孔廟，始建于宋景祐元年（公元1034年），由東晉學(xué)宮擴建而成，位于秦淮河北岸的貢院街旁。夫子廟建筑群主要由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風光的精華。

門票：夫子廟大成殿、江南貢院、王謝古居、李香君故居，單獨售票分別為15元、15元、8元、8元，另可購四景點聯(lián)票40元。

聯(lián)票：大成殿－大觀園28元；大成殿－大觀園－王謝32元；夫子廟－學(xué)宮－大觀園30元/人；夫子廟－學(xué)宮－大觀園－王謝32元/人。

開放時間：夫子廟大成殿，08：00－21：30；江南貢院，08：30－22：00；王謝故居，周五、周六08：00－21：00，周一至周四08：00－20：30；李香君故居為08：30－20：30。

玄武湖位于東北城墻外，由玄武門和解放門與市區(qū)相連。湖內(nèi)有環(huán)洲、櫻洲、梁洲、翠洲、菱洲等5個小島，各有特色。湖內(nèi)種植荷花，夏秋兩季，水面一片碧綠，粉紅色荷花掩映其中，滿湖清香，景色迷人。這片水域在六朝以前稱桑泊，晉朝時稱北湖，是訓(xùn)練水軍的場所，也一直是帝王大臣們的游樂地。1909年辟為公園，稱元武湖公園，還曾稱五洲公園、后湖等。 玄武湖湖岸呈菱形，周長約10公里，5個島把湖面分成四大片，各島之間有橋或堤相通。

三、千島湖

“農(nóng)夫山泉，有點甜”的廣告語可謂家喻戶曉，它取自國家一級水體——千島湖，不經(jīng)任何處理即可達到飲用水標準。千島湖，是兩江一湖（富春江、新安江、千島湖）國家級重點風景名勝區(qū)的主要組成部分。因湖內(nèi)擁有星羅棋布的1078個島嶼而得名。中心湖區(qū)有梅峰島、鴕鳥島、猴島、三潭島、神龍島、龍山島、五龍島，東南湖區(qū)有黃山尖、天池、蜜山島、桂花島，外圍景點有“中國四大石林”之一的千島湖石林、有著“江南瀑布王”之稱的九咆界瀑布群……

千島湖的人文歷史也很悠久，據(jù)說“三個和尚沒水喝”的故事就發(fā)生在千島湖的蜜山島。千島湖現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)古文化遺址和古墓葬等多處，五龍島的新石器時代文化遺址，小塘塢的西周至春秋文化遺址，水碓的春秋戰(zhàn)國至晉的文化遺址；還有蜜山島的骨塔、蜜山庵，尹山庵等古代寺廟建筑，以及葉公墓、鄭允中墓等古墓葬。

門票：旺季150元，淡季120元，豪華游船45元/人，普通游船30元/人。

四、紹興柯巖、五泄

柯巖石景以云骨最為奇絕，堪與吼山相媲美。只見云骨頂端古柏蒼翠，老枝橫斜，游人到此，莫不嘆為奇觀。距云骨約百余步，有石佛一尊，是利用一塊高約10余丈的巖石雕鑿而成的。石佛端坐在石壁之中，佛像高達4丈，法相慈祥，雕琢精美，對研究古代雕刻藝術(shù)，頗有價值。近年來，柯巖開發(fā)了蓮花聽音、七星巖、三聚同源、越女春曉、鏡水飛瀑、越中名士苑等新景點，一個個風格各異，妙趣橫生，成為紹興旅游的新寵。

門票：柯巖＋鑒湖 85元；柯巖＋鑒湖＋魯鎮(zhèn) 100元

小貼士：石佛、云骨不可不看，蓮花廣場不可不喊。蠶花洞清涼濕潤，可作歇腳之地。景區(qū)內(nèi)有茶座，頗有古風。有土方的豆腐干，風味甚佳。草坪多而大樹少，注意防曬。

在諸暨市西30公里群山之中。所謂“泄”，就是瀑布之意。瀑從五泄山巔的崇崖峻壁間飛流而下，折為五級，總稱“五泄溪”。五泄景區(qū)主要由五泄湖、桃源、東源和西源峽谷等四個景區(qū)組成。溪兩岸異峰怪石，爭奇競秀，有“72峰，36洞，25崖”，得崖壑飛瀑之勝。

門票：80元

五、牯牛降、秋浦河

牯牛降坐落在石臺、祁門兩縣交界處，距石臺縣城里22公里，核心區(qū)面積逾10萬畝。牯牛降古稱“西黃山”，是黃山山脈向西延伸的主體，以雄、奇、險、秀著稱，山岳風光秀美綺麗。境內(nèi)有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔。最高峰“牯牛大崗”，海拔1727.6米，似牯牛頂天而立。登臨極頂，南望群山連綿，黃山諸峰盡收眼底，北眺長江如練，蜿蜒西去，美不勝收。景區(qū)內(nèi)修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂中心、親水平臺、停車場、登山棧道、晃橋、拓展營地等設(shè)施。

詩仙李白于唐天寶八載至上元二年（749-761）間曾“五到秋浦”，留下了45首瑰麗的詩篇和許多動人的傳說。其中優(yōu)美的《秋浦歌十七首》已成為秋浦仙境之魂。其十詩云：“千千石楠樹，萬萬女貞林。山山白鷺滿，澗澗白猿吟。君莫向秋浦，猿聲碎客心。”歷史名人騷客紛紛踏蹤而來，尋幽訪勝，留下了數(shù)以萬計的詩文佳作，因而美麗的秋浦河被譽為“流淌著詩的河”。發(fā)源于李吳山（古屬秋浦縣，今歸安徽省石臺縣珂田鄉(xiāng)），至貴池杏花村杜塢入長江，全長180公里，從南向北穿鎮(zhèn)而過。沿岸風光旖旎，景色迷人，有古石城遺址、昭明釣臺、仰天堂等名勝古跡，為省級風景名勝區(qū)“秋浦仙境”主要組成部分。

六、普陀山

普陀山，是中國四大佛教名山中唯一座落海上的佛教勝地，秀麗的自然景觀與悠久的佛教文化融匯一起，成了名揚中外的“海天佛國”。 普陀山不僅遍地佛蹤，還擁有作為海濱城市的最大特色：沙灘和海鮮。島上擁有千步沙和百步沙兩片沙灘。沙灘邊旅館和海鮮酒家云集，佛國海濱的感受十分獨特。

七、雁蕩山

以山水奇秀聞名，素有“海上名山”、“寰中絕勝”之譽，史稱“東南第一山”。因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。雁蕩山系綿延數(shù)百公里，由于處在古火山頻繁活動的地帶，山體呈現(xiàn)出獨具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇巖怪石，稱得上是一個造型地貌博物館。按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山（溫州澤雅）、東雁蕩山（洞頭半屏山），通常所說的雁蕩山風景區(qū)主要是指北雁蕩山。

北雁蕩山東西25公里，南北18公里，分靈峰、靈巖、大龍湫、三折瀑、雁湖、顯勝門、羊角洞、仙橋八大景區(qū)。其中以東南部的靈峰、靈巖、大龍湫瀑布最為有名，并稱為“雁蕩三絕”，人稱“二靈一龍”。以奇峰、瀑布著稱雁蕩風光，“日景耐看、夜景消魂”。靈峰夜景是雁蕩山的精靈之所在，靈巖飛渡聞名遐邇，另有雁湖崗、龍湫背之雄偉；云洞棧道之險；仙溪、清江山水之秀。同時，登上百崗尖，俯瞰百座山岡于腳下，領(lǐng)略“山登絕頂我為峰”的高曠，欣賞海濱、樂清灣“海到盡頭天作岸”的平曠景觀，也都是雁蕩美的無盡享受……

門票：靈巖、大龍湫景區(qū)門票，由每人次30元調(diào)整至每人次40元。靈峰日景、夜景門票，由每人次30元調(diào)整至每人次41元。

靈峰日景、夜景門票合并每人次80元（可自由選擇）。三折瀑、羊角洞、雁湖、顯勝門景區(qū)門票由每人次10元調(diào)整至每人次15元。

八、蘇州園林、周莊

蘇州是中國著名的歷史文化名城，有"人間天堂,園林之城"的美譽。這里素來以山水秀麗，園林典雅而聞名天下，有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。 蘇州古典園林"不出城郭而獲山水之怡,身居鬧市而有靈泉之致", 1985年，蘇州園林即被評為中國十大風景名勝之一。

門票：留園 20/30 , 周莊 60, 拙政園 30 ,虎丘 30 ,蘇州樂園（歡樂世界/水上世界） 60/40 , 獅子林 15, 藕園 35 ,北寺塔 15 ,楓橋景區(qū) 25 ,盤門景區(qū) 20

“黃山集中國山川之美，周莊集中國水鄉(xiāng)之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉(xiāng)”周莊。難怪2001年APEC會議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。周莊鎮(zhèn)位于蘇州城東南38公里的昆山市境內(nèi)，建鎮(zhèn)已有900多年的歷史。是江南典型的“小橋、流水、人家”。周莊的魅力在于她的文化蘊涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古跡，具有很高的歷史、文化和觀賞價值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。2003年，周莊獲得聯(lián)合國教科文組織亞太部授予的“文化遺產(chǎn)保護獎”，同年榮獲中國首批“歷史文化名鎮(zhèn)”稱號。

門票：周莊景區(qū)日游： 包括沈廳、雙橋、文化街等十六個景點 （08:00-16:00） 100元 .周莊景區(qū)夜游： 包括水上巡演（冬季除外）、雙橋情思、張廳懷古、富安橋夜泛、感受老街 （16:00-21:00） 80元（21:00-7:00）不收門票。

票價說明： 高中以下（含高中）學(xué)生團體（10人以上）憑學(xué)生證5折優(yōu)惠，大學(xué)生團體（10人以上）憑學(xué)生證8折優(yōu)惠60歲以上老人憑有效證件5折優(yōu)惠，殘疾人士憑殘疾證5折優(yōu)惠，1米以下兒童免票，1.1~1.4米兒童5折優(yōu)惠，國家導(dǎo)游證、記者證、軍人有效證件、駕駛員A照可免票

九、西遞宏村

安徽省黟縣西遞、宏村兩處古民居以其保存良好的傳統(tǒng)風貌被列入世界文化遺產(chǎn)，這是黃山風景區(qū)內(nèi)的自然與文化景觀第二次登錄世界文化遺產(chǎn)目錄，也是中國繼北京后第二座同時擁有兩處以上世界遺產(chǎn)的城市，同時也是世界上第一次把民居列入世界遺產(chǎn)名錄。西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內(nèi)的黃山風景區(qū)。西遞和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落，它們以世外桃源般的田園風光、保存完好的村落形態(tài)、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵而聞名天下。

十、莫干山、南潯

莫干山因春秋末年，吳王派莫邪、干將在此鑄成舉世無雙的雌雄雙劍而得名。以竹、泉、云和清、綠、冰、靜的環(huán)境著稱，素有“清涼世界”之美譽，與北戴河、廬山、雞公山并稱為我國四大避暑勝地。景區(qū)屬天目山余脈，中心區(qū)包括塔山、中華山、金家山、屋脊山、莫干嶺、炮臺山等，山巒起伏，主峰塔山海拔719米。區(qū)內(nèi)植被覆蓋率高達92%，遍山竹海，流泉飛瀑無處不見。雖不及泰岱之雄偉、華山之險峻，卻以綠蔭如海的修竹、清澈不竭的山泉、星羅棋布的別墅、四季各異的迷人風光稱秀于江南，有著“江南第一山”的美譽。

莫干山景點眾多，有風景秀麗的蘆花蕩公園，清幽雅靜的武陵村，蕩氣回腸的劍池飛瀑，史料翔實的白云山館，雄氣逼人的怪石角，野味濃郁的塔山公園，以及天池寺遺蹤、莫干湖、旭光臺、名家碑林、滴翠潭等30多處，隱于林間的173座近代別墅，更是薈萃了英、法、美、德、日、俄等各國風格，有“別墅大觀”的美名。莫干山所屬的德清縣境內(nèi)除國家級風景名勝區(qū)－莫干山外，還有江南最大的保持著天然原生態(tài)的濕地－下渚湖景區(qū)和具有典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)特色的新市等重要景點。

門票：景區(qū)聯(lián)票：80元/人，上山不進任何景點票價40元/人

南潯，江南水鄉(xiāng)六大古鎮(zhèn)之一，浙江省15個歷史文化名鎮(zhèn)之首。南潯建鎮(zhèn)多年，這里人文景觀和古跡眾多：小橋流水人家的明代建筑百間樓；馳名全國的嘉業(yè)藏書樓；江南園林佳作小蓮莊；張靜江、張石銘等名人故居；絲業(yè)會館、明清石拱古橋等，與自然景觀融為一體，成為浙江文化之瑰寶。同時，南潯所產(chǎn)“輯里湖絲”馳名中外，成為“耕桑之富，甲于浙右”。在中國近代史上，南潯還是罕見的一個巨富之鎮(zhèn)，有被稱為“四象八牛七十二金黃狗”的百余家絲商巨富，以清代著名的政治家、書法家劉鏞為代表。

門票：古鎮(zhèn)實行聯(lián)票制100元/人，不單獨售票。包括嘉業(yè)堂藏書樓、小蓮莊、張石銘舊宅、張靜江故居、劉氏梯號（俗稱“紅房子”）、廣惠宮、百間樓、南潯史館、求恕里等。門票當日有效。景區(qū)另有導(dǎo)游服務(wù)，費用：120元/團。

開放時間：五月至十一黃金周，7：20—6：00； 十一黃金周后至四月份，7：20—5：30。

6. 雅澤美容養(yǎng)生會所怎么樣

纖戀美容工作室，菲瀾美容院，

一笑傾城美容院，花未央美容院，

月秀閣美容店，花想容美美容院，

心顏養(yǎng)生會所，雅澤美容院，美麗

園美容院，悅慕美容養(yǎng)生，妤顏坊

美容店，伊人美容院，驚鴻美容養(yǎng)

生坊，顏美麗人美容院，詩清香美

容院，靜怡若漫美容養(yǎng)生坊，舒顏

美容院，嫦顏道女子美容院