求到了449尊羅漢，善住義尊者。寫的是甜言蜜語不深聽，楚楚衣冠心不動，識得忠奸求自保，不因受騙遭貧困？

第肆佰肆拾玖尊：善住義尊者衣冠楚楚貌岸然，口如蜜糖腹如劍，衣貌取人必有錯，受人陷害受人騙。 善住義尊者以念佛法門安定、安住散亂之心而成就圣果。念佛者念念在佛，不局限于口念阿彌陀佛；觀想佛相、念誦經(jīng)典、受持明咒、持戒攝心、廣演正法等皆名念佛。只要能把散心雜念化為一念，念念之中唯一佛念更無二念，做佛陀的事業(yè)，傳佛陀的教法，皆是念佛。

就是看人不能看外表， 有些人長得帥氣，但是心中陰險狡詐，如果只是看的外表的話，那么很容易受他陷害或者是受騙。

放寬心。每一天積極樂觀去面對生活，健康生活，一切就會迎刃而解。

善住義尊者以念佛法門安定、安住散亂之心而成就圣果。念佛者念念在佛，不局限于口念阿彌陀佛；觀想佛相、念誦經(jīng)典、受持明咒、持戒攝心、廣演正法等皆名念佛。只要能把散心雜念化為一念，念念之中唯一佛念更無二念，做佛陀的事業(yè)，傳佛陀的教法，皆是念佛。

為什么布達(dá)拉宮的墻用牛奶和白糖？

甜蜜的涂料

每到粉刷季，藏民們就會紛紛送來牛奶，白糖，蜂蜜等材料，再由工作人員按照比例調(diào)入涂料中，由于粉刷方式比較特殊，所以它還有個好聽的名字叫“潑甜墻”，近看可以發(fā)現(xiàn)潑灑時流動的涂料在墻上停留的印記。據(jù)說，當(dāng)年剛剛潑好的甜墻就會吸引來很多小孩子，因為這甜甜的味道實在是太誘人了！據(jù)介紹，往年市民送來的牛奶，白糖等會按比例加入涂料中，但是從前年開始就沒有加入此類物品了，粉刷涂料會按照科學(xué)合理配比，以便更好地對布達(dá)拉宮起到保護作用。

布達(dá)拉宮的紅墻部分一般都會在最上方，也是比較重要的宮殿，墻體的主要原料為白瑪草砌壓而成，草體加工后扎成小捆，整齊碼放后固定，再涂上赭紅色顏料，經(jīng)過處理的草墻自身重量輕于一般實體墻，這對于建在紅山之上的布達(dá)拉宮尤為重要。紅墻也只有寺廟和貴族可以使用，是身份的一種象征。

為什么要“潑甜墻”

每年藏歷的九月二十二日是釋迦牟尼佛天降日，也是西藏的降神節(jié)，所以潑甜墻的工作都要在降神節(jié)之前完成，大家都相信誰家的墻刷的最白，神明就會留在誰家。而布達(dá)拉宮的白墻除去美觀的效果之外還有保護建筑防止墻體松動和防腐的作用。

來到拉薩就不要錯過瑪吉阿米，在這里游客們永遠(yuǎn)不會明白，藏民的那份虔誠是由何而來，就像布達(dá)拉宮的換裝，沒見過的人也不會明白為什么，布達(dá)拉宮會歷久常新，下次您要是來到布達(dá)拉宮一定靠近聞一下這牛奶墻，有沒有甜蜜的味道。