羅馬時期
首先,中世紀(jì)早期婦女的服裝受到了希臘和羅馬古典風(fēng)格的巨大影響。
在古羅馬時期,盡管女性的地位不高,但是她們卻承擔(dān)了大部分的社會角色,是勞動力的重要組成部分。
不少歷史記載和神話傳說中都出現(xiàn)了以女性為中心的人物形象,例如埃及艷后克里奧帕特拉七世以及戰(zhàn)爭女神雅典娜。這些女性角色無論是在政治上,戰(zhàn)爭中還是在家庭里,都和男人一樣扮演了同樣重要的角色。
所以,羅馬和希臘時期的女性并非完全是男人的附屬品,她們對自身價值的要求正引領(lǐng)著羅馬和希臘走向繁榮。
羅馬經(jīng)典服飾
當(dāng)然,羅馬時期的女性也將上述的特點體現(xiàn)在了服飾上,即"無性別化”——也就是說,服裝并沒有為了突出性別的差異而做出特殊剪裁,男女之間的服飾差距不大(也就意味著社會地區(qū)差距不大)——人們通常只會用一塊長方形的布料,經(jīng)過簡單對折扎系后,直接披掛或者包纏在身上。
褶皺裙
而且,盡管這些衣服看起來樸實無華,但是它們的作用卻很明顯:一方面,這些簡單的布料非常容易清洗和打理;另一方面,由于手臂和腿腳有許多裸露的空間,女人們在勞作時也不會產(chǎn)生被衣物束縛的煩惱。
不過,雖然唯一蔽體的服飾只有一片方布,但不甘平凡的羅馬女人還是將其玩出了新花樣——她們將布匹反復(fù)折疊、暴曬后,形成了豐富的褶壁。這些褶壁在女人靈動優(yōu)美的身軀下顯得異常高雅和協(xié)調(diào),一舉奠定了古典風(fēng)格服飾的基礎(chǔ)。
丘尼卡
此外,在羅馬帝國后期,人們還會穿一種名叫丘尼卡(tunica)的內(nèi)衣,它是一種寬大的,睡袍一樣的袋狀貫頭衣,最初為伊特魯利亞人穿著,后被羅馬人繼承。一般來講,丘尼卡都是用白色毛織物做成的,結(jié)構(gòu)十分簡單——包括衣服主體,和兩個個圓筒形的袖子。人們只需要將它們在肩部和腋下縫合,總體呈T字形就可以了。丘尼卡一般會袖長及肘,有時也會出現(xiàn)無袖和長袖的款式。
丘尼卡
中世紀(jì)早期
但是,到了中世紀(jì)以后,宗教文化對女人服裝的影響越來越大——這一時期的服飾普遍趨于保守,女人必須通體覆蓋衣物,以示對教會的尊重。
究其原因,還是因為中世紀(jì)的教會通過《圣經(jīng)創(chuàng)始記》中人所共知的夏娃的故事,強化了對女性的負面評價,從此在基督教思想中認為女性是卑賤的、不潔的,是男人追求精神生活與靈魂解脫的障礙。基督教會竭力貶低婦女在家庭和社會中的作用、地位和權(quán)利,所以中世紀(jì)的女性在這種思想的禁錮之下,服裝上掩蓋形體、封閉保守的現(xiàn)象就成為一種必然。
這個時期,衣服的特點就是“嚴(yán)實”,即女人裹得越嚴(yán)實越好。
丘尼卡內(nèi)衣依舊得到了沿用,只不過跟之前的款式相比,它被整整加大了一號——丘尼卡被重新設(shè)計后,袖子會一直延伸到腕口,下擺也會觸到腳面,它幾乎覆蓋了身體的全部部分。
1100年左右的服飾
當(dāng)然,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虝膊粫胚^女人的其他部位。通常女人們在穿著丘尼卡之后,還會被要求披著一件長及地面的斗篷,頭上也往往會戴著長及膝蓋的面紗或頭巾,以形成一種僵硬封閉的外觀和超世的神秘感覺。
不過,一些愛美的女人為了凸顯自己的輪廓,會偷偷地在丘尼卡的腰部增加束帶,形成了最早期的束腰風(fēng)格,這在昏暗無聊的中世紀(jì),也算是女人能見到的唯一曙光。
后來在公元1100年左右,女人們的下裝逐漸變得豐富起來,顏色也不僅僅局限于白色,為困苦的中世紀(jì)增添了許多色彩。
1200年左右的服飾
13世紀(jì)
又過了100年后,即公元1200年左右,教會的限制逐漸放松。亞麻布制的帽子開始取代老舊的頭巾,人們還會在衣服的袖口系上兩條精美地彩帶,而領(lǐng)口處也出現(xiàn)了裝飾性的紐扣。
同時,鞋子在這個時期得到了解放——美女們會將彩色的帶子像涼鞋帶一樣系在腳踝上,以顯出腳的修長形狀。而且,除了套在身上的連衣裙外,她們還經(jīng)常會佩戴一些項鏈來搭配衣服。
1300年左右的服飾
13-14世紀(jì)
到了1200-1300年間,女人的服飾開始真正變得華麗起來——大量的金銀、珍珠和寶石被運用到服裝設(shè)計上,奢侈品正處于鼎盛時期。
在這一階段,女人們會穿上一種延伸到臀部以下的緊身夾克,它的袖子又長又緊,手腕上有一條接縫,用精致的紐扣扣著。
當(dāng)然,女人們還可以選擇另一種披風(fēng)狀的長袍服飾,上邊會有精致的刺繡和動物皮毛修飾。
而且和上個一百年最大的不同是,13世紀(jì)的女人們終于擺脫了頭巾的控制,徹底解放了秀發(fā)。所以也就衍生出了很多精美的發(fā)型——她們開始把頭發(fā)編成辮子,從臉的一邊一直垂到脖子上,并用珍珠、金銀飾品把頭發(fā)裝飾得漂漂亮亮的。
這一時期的鞋子也變得又長又尖,上邊鑲嵌滿了不同顏色的珠寶。
14-15世紀(jì)
這一時期是女性服飾真正擺脫宗教束縛,開始“野蠻生長”的階段。
在經(jīng)歷了漫長的“文化黑暗期”后,中世紀(jì)末期西歐工商業(yè)、以及城市生活開始復(fù)蘇。人們的生活環(huán)境、生活條件日益改善,所以女性的地位與生活狀態(tài)也發(fā)生了微妙改變。
教會對圣母瑪麗亞的瘋狂崇拜,使女性從中獲益,尤其是對上層的貴族女性而言。人們開始尊重女性,關(guān)注女性,歌頌女性孕育生命的能力。
在這一時期,女子的裙裝常將外裙的下擺向上撩起,掖在腰間,形成腹部突起的外輪廓造型,以強調(diào)女性與孕育生命、繁衍后代有關(guān)的性別特征。
而這一時代風(fēng)行的“騎士精神”也為女人天性的復(fù)蘇提供了土壤——以“愛和贊美”為基礎(chǔ)的騎士精神讓男人能更加溫柔和開放地看待女性,所以女性的獨立地位在這一時期得到了空前的提高和發(fā)展。
也正是因為騎士精神,貴族女性逐漸對自己的婚姻看重,并希望能通過自己的魅力得到意中人。
所以,如何將自己打扮得更加美麗和優(yōu)雅,成為了中世紀(jì)貴婦生活中重要的內(nèi)容。而那些凸顯女性纖細柔弱身姿、體現(xiàn)女性含蓄、優(yōu)雅美感的服裝便開始盛行起來,甚至還出現(xiàn)了一些奇裝異服。
通常在這個時期,女人在身體的最內(nèi)側(cè)會穿一種亞麻或羊毛制的罩衫。它們有些貼合身材,有些卻比較寬松,不過人們普遍會將它們稱之為“胸帶”,也就是現(xiàn)代內(nèi)衣的前身。
長筒襪也是在這個時期興起的,但不同于今天襪子的長度,它們一般只會延伸到膝蓋。
這些內(nèi)衣不僅好看,而且非常實用——因為在寒冷的夜晚,許多農(nóng)家女人的床通常只由一張稻草床墊和幾張薄薄的床單組成,所以較為厚實的內(nèi)衣能起到非常好的保暖效果。
kirtle
在內(nèi)衣的外面,女人們還會穿著一種為名“ kirtle”的裙子,就像上圖那樣。
在中世紀(jì)早期,“kirtle”是一種男女都可以穿的衣服。但經(jīng)過了幾百年的演變以后,它在中世紀(jì)晚期成為了婦女專屬的一類連體服裝。通常,它會先被套在一件罩衫上,然后人們會繼續(xù)在上邊套上大衣或者袍子。
其實,“kirtle”最初的設(shè)計是一種無腰縫的寬松服裝,但在14世紀(jì)被女人們重新加工后卻變成了緊身服飾。到了15世紀(jì),“kirtle”在腰線收攏處再次被“深加工”,加入了一些褶皺裙子的元素。
而且,對于中世紀(jì)的女人來說,“kirtle”幾乎是萬能的——它不僅可以用黃金、絲綢、流蘇以及紐扣來裝飾,還可以搭配各種顏色的其他服飾。
cotehardie
此外,另一種服飾“cotehardie”,在14-15世紀(jì)也很流行。
它擁有一個比較夸張的前胸開口以及緊實地臀部輪廓,似乎一切都在彰顯著女人身體的魅力。而且,“cotehardie”在臀部下方的位置還加入很多三角布,形成寬大的裙擺,一直能拖到地上。同時,它的腰部和手肘處也會有珠寶等貴重物品鑲嵌。
然而,女人們不會放過任何一次表現(xiàn)自己的機會,尤其是在戶外,所以她們發(fā)明了“Cloak”來展示自己的風(fēng)采。
“Cloak”是一種穿在普通衣服上的寬松服飾,其作用與大衣相同。它不僅可以保護穿著者免受寒冷、雨水或風(fēng)的侵襲,而且還能可以成為時尚服裝或制服的一部分。它的設(shè)計簡單,很容易就能脫掉,而且無袖的設(shè)計給了穿著者更多空間來活動。
“Cloak”
通常它都會被固定在穿戴者的脖子或肩膀上,長短不一,有些從臀部一直延伸到腳踝,有些則只能在小腿中部徘徊。有時人們還會在“Cloak”里邊一個附加的軟篷,這樣就可以覆蓋和緊固前面的身體。“
關(guān)于頭飾
可以想象,如果沒有頭飾,女人的衣服就會不完整。和今天一樣,一個中世紀(jì)的女人有很多選擇——她們從草帽到頭巾再到精致的頭飾,而女人的活動和場合則決定了她頭上會戴什么。
中世紀(jì),特別是14世紀(jì)和15世紀(jì),是歷史上最杰出、最抗重的頭飾發(fā)源地。
Hennin
“Hennin”是中世紀(jì)晚期歐洲貴族婦女戴的圓錐形或“尖頂”的頭飾。它在1428年首次被記錄到法語中使用,并在19世紀(jì)的英國普及。
Caul
“Caul ”是一種中世紀(jì)婦女戴的頭巾,用來蓋住扎好的頭發(fā)。它可以用緞子、天鵝絨、細絲綢或織錦制成,但普通的“Caul ”則用是白色亞麻或棉制成的。通常,人們會將它和松樹枝或發(fā)網(wǎng)配合使用,以防脫落。
大約在十三世紀(jì)后半葉,“Caul ”開始在女裝中流行。在這個時期,“Caul ”還會由金、銀或絲綢網(wǎng)制成。起初,它們非常和頭部非常貼合,人們必須用帶子將它們墊起來,以便在太陽穴和頸背周圍露出一些毛發(fā)。
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